Medycyna szokująca XVIII i XIX wieku w Europie Zachodniej. Najdziwniejsze zabiegi w historii medycyny

To niesamowite, jak wiele zmieniło się w ciągu ostatnich 50 lat. Jak współczesna medycyna i ludzkie zrozumienie zmieniły się w odniesieniu do tak wielu aspektów życia. Wcześniej, przez ponad 500 lat, kiedy ludzie wreszcie zaczęli ufać medycynie, musieli znosić bolesne, bezużyteczne, a najczęściej szkodliwe procedury.
A wtedy uważano to za normę. Teraz możemy spojrzeć wstecz i podziwiać, jak nasi przodkowie wpadli na ten pomysł. Wiele z tych idei pojawiło się u zarania strasznych kryzysów i masowych niepokojów, np. podczas epidemii dżumy, segregacji rasowej i płciowej itp. w tym artykule 10 najbardziej szokujących wierzeń i „zjawisk” medycznych ostatnich stuleci.
1. Sprzedaję moją żonę.
W średniowieczu kobiety były całkowicie pod kontrolą mężczyzn. Po ślubie nie miała żadnych praw. Zamężne kobiety nie miały prawa do posiadania majątku (w ogóle żadnego majątku) ani prawa głosu. Nie jest jasne, skąd wziął się zwyczaj publicznego sprzedawania żon, ale niektóre źródła wskazują na koniec XVII wieku. W większości przypadków sprzedaż była ogłaszana z wyprzedzeniem, być może poprzez ogłoszenia w lokalnej gazecie.
Handel przybierał formę aukcji, gdzie nagroda trafiała do tego, kto zaoferował najwyższą cenę. Kobieta była zawiązana liną, zwykle w postaci kołnierza na szyi, ale czasami wokół jej talii lub po prostu związano jej ręce. Po zakończeniu aukcji żona przeszła w posiadanie nowego mężczyzny. Przez cały XVIII i XIX wiek był to jeden z najbardziej dochodowych sposobów zakończenia nieudanego małżeństwa.
W 1690 r. wydano ustawę nakładającą obowiązek wypełnienia licznych dokumentów i uiszczenia podatku, aby móc wydać akt rozwodu. Nie było żadnych ograniczeń w sprzedaży żony, ale rząd brytyjski nadal zajmował się nielegalnym handlem kobietami. Jednak całe ich prześladowanie było bierne. Pod koniec XIX wieku pojawiały się doniesienia, że ​​kobiety sprzeciwiały się ich sprzedaży, ale sto lat wcześniej nie było takich wzmianek.
W niektórych przypadkach żona sama organizowała własną sprzedaż. Czasami był to jedyny sposób na położenie kresu znęcaniu się nad silniejszą płcią. Takie aukcje odbywały się aż do XX wieku. Najnowsza wzmianka pochodzi z 1913 r., kiedy to pewna kobieta powiedziała policji, że sprzedano ją za 1 funta.
2. Lewatywa tytoniowa.
W XVIII wieku dość powszechne było wdmuchiwanie dymu do odbytu zmarłej osoby. Oczywiście w celach reanimacyjnych. Bardzo często tę procedurę stosowano zamiast sztucznego oddychania, aby ratować tonących. Na przykład na plażach Tamizy znajdował się specjalny sprzęt, którego lokalizację musiał znać każdy mieszkaniec miasta. Przypominało nowoczesną gaśnicę, a raczej defibrylator.
Dlaczego więc właśnie „inhalacje analne” miały uratować człowieka? Po prostu rdzenni Amerykanie używali tytoniu do wielu celów, w tym do celów leczniczych. Europejscy lekarze przyjęli to „lekarstwo” i zaczęli przepisywać tytoń na wszystko, od bólów głowy po raka.
Lewatywa dymna rozprzestrzeniała się tak szybko, że lekarze zaczęli ją przepisywać na niemal wszystkie choroby: przepukliny, bóle głowy, choroby układu oddechowego, skurcze brzucha, dur brzuszny, cholerę. Inną popularną lewatywą była mieszanina wody i drobno posiekanego tytoniu. W innych przypadkach zamiast wody stosowano bulion z kurczaka. Straszna mieszanka.
3. Test na króliku.
Ten test dotyczy kobiet. A dokładniej, do definicji ciąży. Historia zna wiele różnych sposobów ustalenia, czy kobieta jest w ciąży, zanim pojawią się oczywiste oznaki. Na przykład w starożytnym Egipcie i Grecji kobieta oddawała mocz na worek pszenicy lub jęczmienia i w zależności od tego, przez które ziarno przepłynął strumień, przewidywano, czy dziewczyna zajdzie w ciążę, czy nie.
W średniowieczu lekarze wypaczali jak mogli, aż w 1928 roku ginekolodzy Selmar Aschheim i Bernhard Sondek dokonali przełomu w ustalaniu ciąży. Z moczu kobiety w ciąży wyizolowali hormon ludzką gonadotropinę kosmówkową wytwarzaną przez łożysko. To on stworzył podstawę współczesnych testów ciążowych.
Jednak w 1927 roku dwóch naukowców przeprowadziło swoje badania w inny sposób. Wstrzyknęli królikowi mocz kobiety i jeśli jego jądra zareagowały w ciągu kilku dni, wynik był pozytywny. Testy tego typu z powodzeniem stosowano aż do lat pięćdziesiątych XX wieku. Zgodnie z instrukcją wszystkie króliki doświadczalne miały zostać uśmiercone po operacji.
4. Rozgrzej syrop pani Winslow.
Wiek XIX i XX to rewolucja przemysłowa, wzrost liczby ludności i rozwój medycyny. W tym czasie społeczność naukowa przeprowadziła wiele eksperymentów na ludziach i ich lekach. Nowe substancje często miały szkodliwy wpływ na organizm ludzki, ale to nie powstrzymywało dużych firm. Dobrym przykładem jest wspomniany powyżej syrop, który aktywnie sprzedawał się w 1849 roku w Bangor w stanie Maine w USA.
Syrop ten reklamowany był pod hasłem: „Uspokaja każdego, nawet słonia!” Produkt skierowany był do wybrednych niemowląt i małych dzieci. Składał się z siarczanu morfiny, sproszkowanego opium, węglanu sodu i wodnego roztworu amoniaku. Mieszanka ta natychmiastowo spowalniała tętno, powodując jednocześnie depresję. Kampania reklamowa objęła dwa kontynenty i pojawiła się niemal wszędzie: w gazetach, radiu, książkach kucharskich. Jednak na początku XX wieku syrop zyskał reputację „zabójcy dzieci”.
Syrop łagodzący schodził z półek aptek i sklepów dopiero w 1930 roku. Ale 30 lat wcześniej firma zaczęła eksperymentować ze składem. Na rynku pojawiła się nowa substancja pod nazwą „Heroina”. Reklamodawcy upierali się, że substancja nie uzależnia i służy jako substytut morfiny. Ale w rzeczywistości lek okazał się wielokrotnie silniejszy od morfiny i silnie uzależniał. Od razu było jasne, że coś nie jest czyste, ale „lek” sprzedawano przez 10 lat.
5. Lobotomia.
W medycynie eksperymentalnej powszechnie znana jest metoda głębokiego snu, gdy osobę leczy się w sztucznej śpiączce. Metoda została opracowana w latach dwudziestych XX wieku, kiedy zaistniała potrzeba oddziaływania na ludzką podświadomość w celu leczenia problemów psychicznych. Osoba była uśpiona na kilka dni, czasem kurs trwał miesiące. Oczywiście zdarzały się przypadki, gdy pacjent po prostu się nie budził.
W latach 60-tych ubiegłego wieku metodę tę stosowała prywatna klinika w Australii. W trakcie leczenia zmarło 26 osób. A lekarz Harry Bailey ostatecznie powiązał śmierć kolejnych 85 pacjentów. Oprócz wstrzykiwania pacjentom zabronionych leków lekarz przeprowadził lobotomię, która polegała na wycięciu kory mózgowej, nawierceniu i usunięciu części mózgu. Po poddaniu się takiemu leczeniu lekarz zauważył poprawę zachowania u pacjentów cierpiących na schizofrenię, zaburzenia psychiczne i manię, cierpiących na depresję.
Po tym skandalicznym leczeniu wybitni lekarze przyjęli tę metodę. Jakiś czas później Antonio Egas Moniz otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie medycyny za promowanie lobotomii.
6. George Wielki Nos.
Bibliopegia antropodermalna to XIX-wieczna praktyka medyczna, w której w życiu codziennym wykorzystuje się szczątki ludzkie. Ze skóry zmarłego wykonywano na przykład okładki książek.
W 1878 roku żył przestępca o pseudonimie Wielki Nos, George Parrott. Został skazany na szubienicę, ale udało mu się uciec. Kiedy miejscowa ludność go złapała, postawili go na słupie. Po sekcji zwłok czaszkę zabójcy przekazano 15. dziewczynie, która miała zostać lekarzem. Być może odbyła jakiś staż u patologów. Z czaszki słynnego przestępcy wykonała popielniczkę, obsadkę do pióra i klamkę do drzwi.
Usunięto skórę z ud, klatki piersiowej i twarzy i wysłano do garbarni skór w Denver. Tam robili z niego buty. Dziś te buty są przechowywane w Muzeum Wyoming, podobnie jak pozostałości czaszki i maski bez uszu.
7. Drapetomania.
Termin ten jest uosobieniem naukowego rasizmu. Używano go w okresie niewolnictwa w Ameryce Północnej. W ten sposób naukowcy próbowali uzasadnić ucieczkę swoich niewolników. Po drugiej wojnie światowej środowisko naukowe potępiło takie zachowanie swoich nieostrożnych kolegów.

Drapetomania to diagnoza psychiatryczna wymyślona i zaproponowana w 1851 roku przez amerykańskiego lekarza Samuela Cartwrighta z Louisiana Medical Association w celu wyjaśnienia tendencji czarnych niewolników do ucieczki z niewoli. Ucieczki niewolników tłumaczył obsesyjnym pragnieniem wolności. Każdy niewolnik, który próbował uciec więcej niż dwukrotnie, był uważany za szalonego.
Uważał, że poprzez: „...ścisłe przestrzeganie właściwych zaleceń lekarskich, tę godną ubolewania praktykę uciekania, którą praktykuje wielu Murzynów, można niemal całkowicie położyć kres…”.
Według Cartwrighta drapetomania objawia się, gdy właściciele niewolników traktują swoich niewolników niewłaściwie: uważając ich za równych sobie lub okazując nadmierne okrucieństwo w traktowaniu itp. W tym przypadku niewolnicy stają się niegrzeczni, nieokiełznani i uciekają.
Zasugerował klapsy jako najskuteczniejszą metodę leczenia. Ponadto zalecono amputację palców u nóg.
Cartwright opisał inne zaburzenie, takie jak „dysaethesia aethiopica”, aby wyjaśnić widoczny brak motywacji wykazywany przez wielu niewolników, który, jego zdaniem, można również wyleczyć chłostą.
8. Boskie prawo królów.
Boskie prawo królów było bezdyskusyjne. Twierdzono, że król wypełnia wolę Boga i że to tak, jakby Bóg przemawiał do ludu ustami króla. Dlatego wszelkie próby obalenia króla uznawano za bluźnierstwo i herezję.
Jednak w XVIII wieku zauważono silną erozję krwi królewskiej. Po kolejnym dekrecie jednego ze słynnych królów nikt nie mógł „przelewać królewskiej krwi”. Uważano ją za świętą. To bardzo utrudniało wychowanie młodych książąt. Kiedy książęta zachowywali się źle, wyznaczano specjalnego chłopca „do bicia”. I za każdy występek królewskiego dziecka biedak otrzymał w całości.
Czasami praktyka ta kończyła się sukcesem, gdyż chłopca do bicia często wybierano spośród rodzin szlacheckich bardzo bliskich królowi. Z reguły książę i chłopiec dorastali i uczyli się razem. To często powodowało, że przywiązywali się do nich emocjonalnie. Ale nie zawsze. Zdarzają się przypadki, gdy młode damy nie kochały nikogo innego, jak tylko siebie.
9. Mimizuka.
Sengoku to okres w historii Japonii charakteryzujący się wstrząsami społecznymi, intrygami politycznymi i groźbą konfliktu zbrojnego. Był to czas, kiedy zwycięzca zabrał głowę swemu wrogowi jako łup wojenny. Pod koniec XVI wieku Japonia wkroczyła na terytorium współczesnej Korei i Chin. Ponieważ na kontynent musieli przedostać się drogą wodną, ​​transport trofeum stał się utrudniony. Zamiast całych głów noszono tylko uszy i nosy.
Jednak pomimo zakazu do Japonii przybyło wielu zagranicznych głów. Nie da się dokładnie oszacować, ilu Azjatów zginęło w tej krwawej wojnie, ale przybliżona liczba jest bliska miliona. Teraz dla przypomnienia w Japonii znajduje się pomnik Mimizuki, na którym przymocowanych jest 38 000 koreańskich głów.
Ale to nie jedyny tego typu zabytek na wyspie. Na przykład w Okamie znajduje się pomnik wyrzeźbiony z uszu i nosa poległych Koreańczyków. Dziedzictwo to nie jest wspominane w podręcznikach ani przewodnikach turystycznych, ale jest bardzo dobrze znane w Japonii. Obecnie toczą się zacięte debaty mające na celu podjęcie decyzji o przyszłym losie pomników. Jedni mówią, że to wstyd dla narodu, inni zaś uważają, że trzeba tę hańbę zachować, żeby nie było tak w przyszłości.
10. Kobieca histeria.
Wcześniej histerię kobiecą uważano za zaburzenie psychiczne, które objawiało się tylko u słabszej płci. Diagnoza i leczenie pozostają takie same od kilkuset lat. Często wierzono, że kobiety wpadają w histerię na skutek stresu, depresji lub problemów seksualnych.
W 1858 r. grupa lekarzy zidentyfikowała 75 objawów, dodając na końcu, że lista jest niekompletna. Objawy obejmowały osłabienie, bezsenność, skurcze mięśni, duszność, drażliwość, utratę apetytu i ochotę na seks. Ale sprawy przybierają zupełnie inny obrót, gdy leczenie staje się znane. W tamtych czasach panowało powszechne przekonanie, że histeria wynika z braku seksu. Dlatego też, profilaktycznie, lekarz masował miednicę, a następnie stymulował narządy płciowe, aż kobieta doświadczyła wielokrotnych orgazmów. Lekarze tylko na tym zyskali. Pacjent płacił im pieniądze, ich choroba nie była śmiertelna, a oni stale potrzebowali „opieki”.
Aby uprościć życie lekarzom, w 1870 roku wynaleźli urządzenie elektryczne, które pomogło doprowadzić kobietę do pożądanego stanu. Dlaczego to urządzenie było potrzebne? Tyle, że nie każdy był w stanie poradzić sobie ze zawiłościami kobiecego ciała. Przez długi czas urządzenie było dostępne tylko dla lekarzy, jednak po pewnym czasie wibratory stały się dostępne na szerszym rynku.

Starożytne kultury praktykowały uzdrawianie od samego początku swojego istnienia. Wiele stosowanych metod „uzdrawiania” dało początek nowoczesnym standardom medycznym, które są dziś wysoko cenione. Ale pomimo tego, że wiele metod utorowało drogę dzisiejszej medycynie, niektóre z nich były czasami nie tylko szkodliwe i bezproduktywne, ale także dość dziwne. Na szczęście wszystkie poniższe metody wyszły z użycia.

10. Przycinanie zębów
Francja

Najbardziej autentyczną praktyką medyczną było „wycinanie” zębów. Kiedy dziecku zaczynają rosnąć zęby, mówimy, że „wyrzynają się”, ale termin ten wywodzi się z czegoś, co zaczęło się dziać we Francji w XVI wieku.

Kiedy zęby dziecka zaczęły wyłaniać się z dziąseł, lekarze wzięli skalpel i nacięli górną warstwę dziąseł, co rzekomo dało zębom możliwość całkowitego wysunięcia. Przycinanie zębów rozprzestrzeniło się później w całej Europie i Ameryce.

Praktykę tę zapoczątkował francuski lekarz Ambrose Pare, który w 1575 roku badał zwłoki dziecka. „Kiedy próbowaliśmy ustalić przyczynę jego śmierci, nie znaleźliśmy niczego poza niesamowicie twardymi dziąsłami... Kiedy nacięliśmy dziąsła nożem, znaleźliśmy tam wszystkie zęby. Jeżeli robiono to w czasie, gdy dziecko było żył, przeżyłby”.

Niestety, praktykowano to aż do początków XX wieku, mimo że w kręgach medycznych zawsze toczyły się gorące dyskusje na temat stosowności tej praktyki.
Nie wiadomo, ile dzieci zmarło z powodu ząbkowania, jednak brak sterylnych narzędzi i obrażenia powstałe podczas praktyki często kończyły się śmiercią.

9. Pasta do myszy
Egipt

W starożytnym Egipcie wiele osób cierpiących na powszechne choroby, takie jak próchnica zębów czy ból ucha, wierzyło, że myszy są najlepszym lekarstwem na wszystkie choroby.

Ból zęba był szczególnie popularnym problemem w Egipcie ze względu na obecność piasku w diecie. Piasek dostawał się prawie do wszystkiego, łącznie z jedzeniem.

Wchłanianie piasku do pożywienia, którego struktura była ziarnista, znacznie niszczyło szkliwo pokrywające ząb.

Z nieznanych powodów Egipcjanie wierzyli, że martwe, a często już rozkładające się myszy stanowią skuteczny sposób ochrony szkliwa. Z martwych myszy zrobiono puree lub pastę i nałożono na dotknięty obszar.

W przypadku poważniejszych problemów stomatologicznych martwą mysz brano w całości i nakładano bezpośrednio na ząb.
Zdrowy rozsądek podpowiada, że ​​w przypadku leczenia chorego zęba ta metoda nie może w żaden sposób pomóc; najprawdopodobniej spowoduje jeszcze więcej problemów. Kontakt gnijącej tkanki z niezabezpieczonymi nerwami i naczyniami krwionośnymi to niezawodny sposób na przekształcenie uciążliwego bólu zęba w pełnowymiarową infekcję.

8. Zużycie gliny
Grecja

W starożytnej Grecji powszechną praktyką było używanie pewnego rodzaju gliny – Terra sigillata, którą odkryto na greckiej wyspie Lemnos. Glinę eksportowano i sprzedawano jako środek leczniczy łagodzący problemy żołądkowe i leczący biegunkę.
Chociaż niektórzy ludzie nadal używają gliny z własnych, dziwnych powodów, większość nadal nie akceptuje jej stosowania jako realnej praktyki medycznej.

Wiadomo, że glina znaleziona na wyspie Lemnos zawiera dwa pierwiastki – kaolin i bentonit. Wykorzystuje się je w nowoczesnych lekach do leczenia pacjentów cierpiących na biegunkę.

O korzyściach płynących ze spożywania tego rodzaju glinek pisał Hipokrates i jak się okazuje, słynny lekarz przynajmniej miał rację identyfikując lecznicze właściwości niektórych rodzajów glinek. Hipokrates odkrył także lecznicze właściwości kory wierzby, z której dziś produkuje się aspirynę.

7. Zemsta lub rekompensata
Mezopotamia

W Mezopotamii około 1700 roku p.n.e. Król Hammurabi wydał kodeks praw, z których niektóre są znane każdemu z nas, na przykład „oko za oko i ząb za ząb”.

Co ciekawe, gdy np. chirurg przeprowadził udaną operację, nagradzano go odpowiednią kwotą szekli, co było powiązane z reputacją pacjenta w społeczeństwie. Jeśli jednak lekarz nie pomógł pacjentowi lub, co gorsza, pacjent zmarł, wówczas lekarz mógł nawet stracić rękę, zwłaszcza jeśli pacjent zajmował wysoką pozycję w społeczeństwie.

W Mezopotamii było kilka rodzajów lekarzy. Czarownik (ashipu) zidentyfikował chorobę u danej osoby i ustalił, jakie złe duchy zamieszkują ciało pacjenta. Następnie albo przepisywał zaklęcia i zaklęcia, aby odpędzić złe duchy, albo odsyłał chorego do lekarza (asu).

Kodeks Hammurabiego

Lekarze w swojej pracy stosowali leki ziołowe.

Kodeks Hammurabiego sugerował „pracę” zasady zemsty lub odszkodowania dla lekarzy - chirurgów, którzy używali noża w swojej praktyce. To znacznie ograniczało liczbę stosowanych technik z oczywistych powodów: chirurg niechętnie przecinał pacjenta w obawie, że umrze z tego samego powodu.

Ponieważ nie spodziewano się kary za niechirurgiczne metody leczenia, w pracy asu częściej stosowano metody homeopatyczne.
Stosowanie odchodów zwierzęcych

6. Spożywanie odchodów zwierzęcych
Egipt

Kiedy współczesny człowiek dostaje jakiejś infekcji w oku, prawie nie przychodzi mu do głowy, że musi pilnie użyć obornika. Ale starożytni Egipcjanie myśleli zupełnie inaczej. Zabieg polegający na nacieraniu ran i dotkniętych miejsc różnymi odchodami zwierzęcymi uznawano za metodę leczenia wielu chorób.

Ponadto mieszaninę obornika z innymi składnikami podawano doustnie jako lek na niezliczone choroby. Obornik świń, osłów, jaszczurek, a także odchody dzieci uznawano za lecznicze. W starożytnym Egipcie używano ich do sporządzania cudownych maści.

Jednym z celów egipskich lekarzy było wywołanie pojawienia się ropy, która ich zdaniem leczyła infekcje. Od dawna wiemy, że pojawienie się ropy jest oznaką infekcji, ale Egipcjanie wierzyli zupełnie inaczej.

Na szczęście nie nacieramy już ran odchodami, jednak współcześni lekarze nadal używają kału podczas kilku zabiegów. Aby zwalczyć Clostridia, która powoduje ciężką biegunkę i jest odpowiedzialna za tysiące zgonów każdego roku, lekarze „wszczepiają pacjentowi kał”, aby zastąpić utratę pożytecznych drobnoustrojów.

Nowe osiągnięcia w tej praktyce doprowadziły do ​​stworzenia specjalnej tabletki wykonanej z zamrożonego kału, co eliminuje konieczność pobierania przez lekarzy niezbędnych składników od „dawców”.

5. Częściowe usunięcie języka
Europa

Obecnie istnieje zabieg polegający na usunięciu części języka. Jest to praktykowane wśród pacjentów z rakiem jamy ustnej. Leczenie jest skuteczne, ponieważ usuwa się tkankę nowotworową, ale widoczne są również deformacje języka.
Na szczęście istnieją operacje plastyczne i techniki poprawiające jakość życia pacjentów, którzy przeszli ten zabieg.

Ale, niestety, dla ludzi, którzy żyli w Europie w XVIII i XIX wieku, technika ta nie była stosowana w walce z rakiem. Używano go, aby uwolnić osobę od jąkania. Ówcześni lekarze wierzyli, że najlepszym sposobem na powstrzymanie jąkania jest odcięcie połowy języka.

Ponieważ to oczywiście nie zadziałało, a wiele osób nie tylko nie pozbyło się problemu, ale nawet zmarło w wyniku infekcji i utraty krwi, wyobraźcie sobie, ile razy ten zabieg był wykonywany, zanim ktoś zdecydował, że tak się nie stało nie pracuję.
Tytoń jako lekarstwo

4. Tytoń
Ameryka północna

Rdzenni Indianie amerykańscy uważali tytoń za najlepsze lekarstwo na wszystko, od przewlekłego bólu po gruźlicę. Liście tytoniu palono, zjadano i robiono z nich maści.

Od dawna wiemy, że palenie tytoniu prowadzi do rozwoju raka płuc i chorób układu krążenia, jednak tytoń zawarty w papierosach jest wypełniony niesamowitą ilością substancji chemicznych. Tytoń używany przez rdzennych Indian do celów leczniczych był czysty.

Ale nawet czysty tytoń jest niebezpieczny, zwłaszcza jeśli jest używany do celów medycznych. Lekarze XIX wieku wierzyli, że roślina może wyleczyć wiele chorób - grzybicę, zaparcia, przepuklinę itp. Stosowano je wewnętrznie, zewnętrznie lub doodbytniczo.

Należy pamiętać, że nikotyna i tytoń są substancjami uzależniającymi. Nie zaleca się ich stosowania, szczególnie w celach leczniczych. Jeśli chcesz rzucić palenie, skonsultuj się z lekarzem w celu uzyskania pomocy i przeczytaj artykuły naukowe na temat rzucania palenia.

3. Maść z larw
Aborygeni Australii

Starożytni australijscy Aborygeni rozgniatali larwy ćm (Endoxyla leucomochla) i używali ich jako maści na zmiany skórne i rany. Pocierali każdą ranę zmiażdżonymi robakami.

Pasta z larw robaków rzeczywiście pomogła w procesie gojenia. Po nałożeniu na ranę bandaż zapobiegał przedostawaniu się bakterii do rany.

Dziś takich maści nie używa się już do celów leczniczych, jak kiedyś, ale maść ta stała się podstawą diety wielu Aborygenów. Współcześni Aborygeni hodują ćmy.

Motyle gotuje się w piasku i gorącym popiele, co pomaga delikatnie usunąć ich skrzydła i nogi. Następnie przesiewa się je na specjalnej siatce w celu usunięcia główek.

Najczęściej spożywa się je w tej formie, chociaż czasami motyle mielone są na pastę i dodawane do deserów. Robaki uważane są za przysmak, więc jeśli kiedykolwiek odwiedzicie któreś z plemion, możecie na nie liczyć. Odmowa jest traktowana jako brak szacunku.

2. Radzenie sobie z irytacją
Wszędzie

Taka praktyka radzenia sobie z irytacją ma jakiś sens. Kiedy zaczynasz drapać swędzące miejsce, walczysz z podrażnieniami skóry. Zasadniczo tworzysz nowy czynnik drażniący, który jest mniej bolesny niż pierwotny swędzenie.

Jednak w starożytnej praktyce medycznej walka z podrażnieniami była bardziej złowroga. Kiedy ktoś doznał urazu, za całkiem normalne uważano „wzmacnianie” urazu poprzez codzienne nacinanie go i wlewanie do rany różnych mikstur. Wszystko to robiono w nadziei, że nowy bodziec uratuje pacjenta przed starym.

Istnieje kilka współczesnych przykładów tak zwanych „przeciwstymulantów” w medycynie i homeopatii. Należą do nich na przykład akupunktura.

Niektórzy zwolennicy tej praktyki twierdzą, że igły mogą stymulować uwalnianie naturalnych substancji chemicznych uśmierzających ból, rozluźniać napięte mięśnie lub hamować odczuwanie bólu.

Wśród innych przykładów „przeciwpodrażnienia”, które od dawna są uznawane przez medycynę za nieskuteczne, można wyróżnić obniżenie chorej kończyny do mrowiska.

Jeśli w pobliżu nie było mrowisk, „lekarze” używali gorącego żelaza lub kwasu, aby „tworzyć” pęcherze.

Inna metoda polegała na umieszczeniu w ranie groszku lub fasoli. Następnie lekarz upewnił się, że rana pozostaje otwarta i nie leczył jej w żaden sposób. Tak minęło kilka tygodni, a nawet miesięcy i w miarę potrzeby wymieniano rośliny strączkowe.
Kastracja mężczyzn w starożytności

1. Kastracja

Assyro – Babilonia

Medycyna nie zawsze była nauką. W starożytnej Asyrii i Babilonii medycyna była bardziej praktyką magiczną i duchową. Kastracja nie była uważana za normalną wśród Asyryjczyków i Babilończyków, chyba że była przeprowadzana w ramach medycyny.

Zazwyczaj usunięcie jąder było wykonywane przez lekarza z jednego z określonych powodów. Jednak najczęstszym powodem była konieczność pracy w haremie jako eunuchowie. Nie zawsze był to proces dobrowolny.

Co więcej, w przeciwieństwie do tureckich haremów, w których eunuchom usuwano zarówno genitalia, jak i jądra, Asyryjczykom i Babilończykom wymagano jedynie usunięcia jąder.

Warto dodać, że często jądra nie były usuwane, a po prostu uszkadzane w taki sposób, aby zaburzyć funkcję przewodów nasiennych.

Praktykę kastracji przeprowadzali wyłącznie lekarze i jedynie w ostateczności, aby z mężczyzny zrobić eunucha. Asyryjczycy i Babilończycy wiedzieli sporo o męskich genitaliach. Rozumieli, że narządy te odgrywają kluczową rolę w narodzinach nowych ludzi.

W Asyrii za poważne przestępstwo uważano umyślne uszkodzenie jąder. Jeśli na przykład podczas bójki kobiecie udało się uszkodzić męskie genitalia, wówczas odcięto jej palec. Jeśli obrażenia były poważne, odcięto jej sutki.

Obecnie kastracja nie jest już wykonywana ze względów medycznych. Istnieje jednak coś takiego jak kastracja chemiczna, która jest przeprowadzana jako kara za przestępstwa o charakterze seksualnym.

Zwrot zmienił się w: „Nie szkodzić”.

Ale w niedawnej przeszłości lekarze i inni specjaliści często uciekali się do dość wątpliwe metody leczenia, w tym te, które obecnie uważamy za nieskuteczne, a czasem niebezpieczne.

W historii medycyny stosowano wiele dziwnych toników, leków i terapii, od rtęci po heroinę.

Historia medycyny

1. Spleśniały chleb

Spleśniały chleb był używany w starożytnym Egipcie do dezynfekcji skaleczeń. Choć brzmi to jak szalone leczenie, w rzeczywistości ma pewien sens. Jak odkrył później słynny francuski mikrobiolog Ludwik Pasteur niektóre rodzaje grzybów hamują rozwój bakterii chorobotwórczych, takich jak penicylina.

2. Metamfetamina

Metoda ta stała się popularna dzięki Adolfowi Hitlerowi, który był hipochondrykiem. Lekarz podawał mu zastrzyki witaminowe, czasem z dodatkiem metamfetaminy. Zastrzyki utrzymywały Führera „energicznego, czujnego, aktywnego, rozmownego i pozwalały mu nie spać przez wiele godzin w nocy”.

3. Gazy w słoiku

W średniowieczu lekarze wierzyli, że „podobne leczy podobnie”, a w czasie zarazy, którą uważano za wywołaną przez śmiercionośne opary, niektórzy lekarze zalecali przechowywanie gazów jelitowych w słoiku i częstsze ich wdychanie.

4. Pasta z martwą myszą

Starożytni Egipcjanie nacierali pastą martwych myszy wraz z innymi składnikami, aby leczyć bóle zębów.

Ale nie tylko Egipcjanie uciekali się do leczenia myszami. Tak więc w Anglii w epoce elżbietańskiej na brodawki nakładano mysz przeciętą na pół. Myszy stosowano także w leczeniu krztuśca, odry, ospy i moczenia nocnego.

5. Odchody krokodyla

W starożytnym Egipcie odchody krokodyli były stosowane jako antykoncepcja. Suszony nawóz wprowadzano do pochwy, a gdy zmiękł w temperaturze ciała, uważano, że stanowi to nieprzeniknioną przeszkodę w poczęciu.

Inne metody antykoncepcji obejmowały także sok drzewny, połówki cytryny, bawełnę, wełnę, gąbki morskie i odchody słoni.

6. Arsen

Arsen jest znany jako trucizna, ale od wieków był stosowany jako lek w tradycyjnej medycynie chińskiej. Pod koniec XVIII wieku stał się także kluczowym składnikiem leczenia malarii i kiły, a także zapalenia stawów i cukrzycy. Wiktoriańskie kobiety używały arsenu jako kosmetyku.

Starożytna medycyna

7. Olej z węża

Od wieków chiński olejek z węża wodnego był stosowany w tradycyjnej medycynie chińskiej w leczeniu bólu stawów i nadal jest stosowany.

Obecnie wiadomo, że węże są źródłem kwasu eikozapentaenowego i kwasów tłuszczowych omega-3, które mają właściwości przeciwzapalne.

8. Uroskopia

W średniowiecznej Europie lekarze stawiali diagnozy na podstawie uroskopii, czyli badania moczu pacjentów. Niektórzy pacjenci sami przynosili mocz do lekarza, inni wysyłali test. Lekarz zwykle obserwuje zapach, konsystencję, a nawet smak moczu.

9. Wino Mariani

Wino Mariani zostało wynalezione przez włoskiego chemika Angelo Mariani w 1863 roku. Tonik składał się z wina i liści koki. Napój stał się bardzo popularny, prawdopodobnie dlatego, że liście koki zawierają kokainę. W reklamie twierdzono, że wino Mariani zostało zatwierdzone przez 8 000 lekarzy i jest idealne dla „przepracowanych mężczyzn, słabych kobiet i chorych dzieci”. Podobał się Thomasowi Edisonowi, królowej Wiktorii, papieżowi Piusowi X i innym.

Amerykański farmaceuta John Pemberton stworzył później podobny napój, który stał się znany jako Coca-Cola.

10. Rozpoznanie na podstawie wątroby owczej

Wobec braku badań krwi i prześwietleń starożytni uzdrowiciele uciekali się do niezwykłych metod diagnozowania choroby. Dlatego w Mezopotamii lekarze oceniali stan zdrowia pacjenta na podstawie analizy wątroby złożonej w ofierze owcy.

W tamtych czasach wątrobę uważano za źródło ludzkiej krwi, czyli źródło życia.

11. Obcięcie języka

W XVIII i XIX wieku lekarze próbowali leczyć jąkanie, odcinając pacjentowi połowę języka. Metodę tę stosuje się obecnie w leczeniu raka jamy ustnej, a zabieg przeprowadza się w znieczuleniu ogólnym, co nie miało miejsca w przeszłości.

Oprócz tego, że metoda ta nie działała, powodowała nieznośny ból, a niektórzy pacjenci wykrwawili się na śmierć.

12. Elektrowstrząs

Jedną z najczęściej stosowanych, ale kontrowersyjnych metod leczenia jest terapia elektrowstrząsami, czyli elektrowstrząsami. Metodę tę wynaleziono w latach trzydziestych XX wieku w celu leczenia chorób psychicznych. Obecnie w leczeniu ciężkich postaci depresji nadal stosuje się porażenie prądem.

13. Keczup

W 1830 roku dr. Archibalda Milesa(Archibald Miles) twierdził, że znalazł w pomidorach substancję, która leczy biegunkę, nudności i niestrawność. Ekstrakt z pomidorów, który wypuścił, został później uznany za mistyfikację. Jak wiadomo, pomidory faktycznie zawierają korzystny likopen i przeciwutleniacze. Jednak nowoczesne produkty pomidorowe, takie jak ketchup, również zawierają dużo soli, cukru i konserwantów.

Medycyna alternatywna

14. Psie odchody

Suszone odchody psów były kiedyś używane do łagodzenia bólu gardła. Mieszano je z miodem, aby oczyścić i zmniejszyć stany zapalne w gardle. Lek ten był również stosowany jako plaster na gojenie ran.

15. Chrząstka rekina

Pomysł wykorzystania chrząstki rekina do leczenia raka zrodził się w latach pięćdziesiątych XX wieku, po odkryciu, że rekiny nie chorują na raka. Jednak współczesne badania wykazały, że chrząstka rekina nie ma znaczącego wpływu na zdrowie człowieka.

16. Brud

Błoto jest stosowane w wielu lekach farmaceutycznych, w tym w powłokach tabletek. NASA zastosowała tę metodę również w celu przeciwdziałania zwyrodnieniowym skutkom nieważkości na kości.

17. Papierosy

Dziewięć przepisów z przeszłości, o których warto pamiętać, gdy chcesz ponarzekać na współczesną medycynę.

Anglia: Huśtawka Coxa

Jakiej kpiny nie spotkano w Anglii na głowach tych, których głowy nie były w porządku. Na przykład na początku XIX wieku pchano je na huśtawkach. Metodę tę wynalazł lekarz Joseph Cox. Huśtawka Coxa składała się z pochylonego krzesła zawieszonego pod sufitem. I wszystko byłoby dobrze, gdyby się nie obracały - do 100 obr / min. Pacjent musiał na nich „siedzieć” przez około dwie minuty (choć prędkość i czas rotacji dostosowywano według uznania lekarza). Cel uznawano za osiągnięty, jeśli nieszczęśnik nasikał w spodnie i zaczął wymiotować. Szczególnie agresywni pacjenci długo nie mogli dojść do siebie po tym zabiegu, co już uznano za dobry wynik.

Finlandia: heroina

Brzmi to potwornie, ale pierwsza połowa XX wieku w Finlandii charakteryzowała się zalegalizowaną heroiną. W dobie światowego kryzysu gospodarczego uchodziła za lek dobry i tani. Przyjmowano go jako część mieszanek na kaszel oraz w postaci tabletek. Mówi o tym doktor filozofii Mikko Ylikangas w swojej książce opublikowanej w 2009 roku: „Wszystkim polecano heroinę. Lekarze przepisywali takie dawki, aby pacjenci nie uzależnili się.” W 1949 roku ONZ obliczyło, że w Finlandii używano rocznie tej samej ilości heroiny, co w Szwecji, Wielkiej Brytanii czy Włoszech – przez 25 lat. Heroina oficjalnie zniknęła z fińskich aptek w 1957 roku.

Starożytny Rzym: proszek mumii

Medycyna zwłok była ulubioną metodą leczenia w średniowiecznej Europie. Lekarze tamtych lat wierzyli, że zwłoki zachowały wszystkie cechy zmarłego - od siły i zdrowia po zachorowalność i skłonność do bluźnierstwa. Proszek mumii był szczególnie popularny i był używany do leczenia wszystkiego i wszystkiego. Kanibalizm medyczny był nie mniej „modny” w starożytnym Rzymie. To prawda, że ​​​​stosowano go głównie w leczeniu skurczów mięśni. Rzymscy lekarze wierzyli, że epilepsję można wyleczyć eliksirem zawierającym krew poległych gladiatorów. W ten sposób najbardziej przedsiębiorczy kupcy zarabiali na sprzedaży ciał zmarłych. Lekarze nie gardzili prostymi zwłokami, ale w tym przypadku miksturę przygotowywano nie tylko z krwi, ale z mięsa i kości. Lek ten miał łagodzić skurcze mięśni.

Kraje afrykańskie: cesarskie cięcie

W XIX wieku cesarskie cięcie u plemion środkowoafrykańskich wyglądało tak, jakby wykonywali je neandertalczycy. Angielski lekarz i podróżnik Robert Felkin był świadkiem jednego z takich „zabiegów”, o którym pisał w jednej ze swoich książek. Rodzącej podano do picia wino bananowe (myto nim ręce „chirurga” i jego pomocników oraz podbrzusze kobiety), a następnie ułożono je na pochyłej desce. „Położnik” wydał głośny krzyk, który podchwycił tłum zgromadzony wokół chaty położniczej. Po czym nieszczęsnej kobiecie rozcięto brzuch od stawu łonowego niemal do pępka. Podczas gdy chirurg usuwał dziecko, jeden z jego asystentów przyżegał krwawiące miejsca gorącym żelazkiem. Następnie pacjentkę przewrócono na bok w celu odprowadzenia płynu z jamy brzusznej. Dopiero potem brzegi rany „zaszyto” za pomocą... siedmiu cienkich gwoździ i nici. Niewiele pozostało do zrobienia - ostrożnie przeżuć korzenie (które dokładnie - historia milczy) i tę mieszaninę wypluć do garnka, a następnie nałożyć na ranę. „Zabezpiecz” wszystko na wierzchu podgrzanym liściem bananowca.

Rosja: skóry zająca

Pracownicy Rezerwatu Muzeum Taimyrskiego opowiadają, jak do dziś traktowani są mieszkańcy północnego Dołganu zamieszkujący Republikę Sacha. Ropne ropnie leczy się od wieków tym samym lekarstwem - po prostu przywiązuje się skórę zająca stosem na zewnątrz do bolącego miejsca na jeden dzień. Na wrzody pić suszoną żółć niedźwiedzią naparzaną z wódką - raz dziennie aż do całkowitego wyzdrowienia. W przypadku chorób wątroby jest to jeszcze prostsze: na bolące miejsce nałóż świeżą wątrobę zwierzęcą, zabezpieczając ją bandażem na jeden dzień.

Chiny: Smażone łapy niedźwiedzia i żółć niedźwiedzia

Już 3000 lat temu mieszkańcy Niebiańskiego Imperium odkryli eliksir zdrowia – niedźwiedzią żółć. W tradycyjnej medycynie chińskiej stosowany jest na niemal wszystkie choroby: gorączkę, kamicę żółciową, choroby wątroby i serca. 1 kg suchego proszku żółciowego (przeciętny niedźwiedź produkuje do 2 kg tego koncentratu rocznie) kosztuje w Chinach ponad 400 dolarów. Dużą popularnością cieszą się także łapy niedźwiedzia - można je smażyć, gotować lub po prostu wieszać w domu jako amulet. Uważa się, że pomagają przy neurastenii, reumatoidalnym zapaleniu stawów i zwiększonej drażliwości. Ich cena na czarnym rynku sięga 1000 dolarów za sztukę. Nie ma tu potrzeby mówić o człowieczeństwie.

Litwa: wszystko jest żółte

W Muzeum Historii Medycyny w litewskim Kownie znajduje się najstarszy przepis na leczenie żółtaczki autorstwa miejscowych lekarzy. Odwar z kwiatów o różnych żółtych odcieniach - należy go ugotować w trzech etapach i wziąć po dziewięć kwiatów w każdym. W tym samym celu sporządzono inny wywar - z wszy zebranych z głowy dziecka. Pobrano je także w dziewięciu kawałkach co trzy razy. Nalewkę nazwano „Trzy Dziewiątki”.

Francja: róg jednorożca

W średniowieczu, a nawet później, zatrucie uważano za niemal główną przyczynę wszystkich dolegliwości, dlatego szczególną uwagę zwracano na trucizny. Jednak wszystko uważano za trujące - od prochu po smoki i wściekłe psy. A najbardziej uniwersalnym antidotum jest róg jednorożca. Co więcej, nie jest nawet konieczne przyjmowanie go wewnętrznie: jeśli wlejesz zatruty napój do takiego rogu, natychmiast go zneutralizuje. Nic dziwnego, że średniowiecze, zwłaszcza we Francji, ogarnęła prawdziwa gorączka „jednorożca”: rogi jednorożca ceniono bardziej niż złoto! Mówią, że ostatni królowie z dynastii Walezjuszy (XVI w.) nie wypili nawet łyka z kielicha, zanim nie włożyli do niego „cudownego” rogu. Rogi pchano lub „brano” w kawałkach. Co jednak kryło się pod przykrywką takiej wartości? Zwykle zęby narwala lub rogi nosorożca.

USA: rtęć

Do XX wieku w Stanach Zjednoczonych rtęć była stosowana jako panaceum. Pili to, zjadali i smarowali się tym – od kiły po migreny. Nawet Abraham Lincoln w czasie ciężkiej depresji zażywał pigułki zwane „Blue Stuff” zawierające rtęć. Z tego dosłownie fatalnego zajęcia zrezygnował dopiero w 1861 roku, kiedy zauważył, że pigułki powodują jego nadmierną drażliwość.

Ta wiecznie zielona, ​​wieloletnia roślina doniczkowa znajduje się w prawie każdym domu. Już w starożytności krążyły legendy o jego niesamowitych właściwościach leczniczych. Wykwalifikowani uzdrowiciele przygotowywali życiodajne mikstury z liści aloesu. Jest oczywiste, że w naszych czasach aloes jest popularny nie tylko w medycynie ludowej, ale także w medycynie oficjalnej. Ta książka zawiera najlepsze przepisy na różne środki, które tradycyjna medycyna zgromadziła przez wiele stuleci i lat.

Od medycyny do medytacji Bhagawan Rajneesh

„Człowiek jest chorobą” – mówi Osho. A „lekarstwem na chorobę «ludzkości» jest medytacja. Na wszystkie inne choroby lekarze i medycyna mają lekarstwa, ale na tę chorobę lekarstwem jest jedynie medytacja. Nauka medyczna stanie się kompletna w dniu, w którym zrozumiemy wewnętrzną stronę człowieka i zaczniemy z nią pracować, ponieważ według mojego zrozumienia chora osobowość w nas stwarza tysiąc i jedną chorobę na zewnętrznym, cielesnym poziomie. Ale ta książka nie jest tylko o medycynie i medytacji, chociaż tak naprawdę wszystko...

Medycyna chińska dla całej rodziny autorstwa Ma Folin

Chiny wciąż pozostają tajemnicą dla mieszkańców wielu europejskich krajów. Nie tylko dlatego, że Chiny są światową potęgą z szybko rozwijającą się gospodarką, i nie tylko dlatego, że są najstarszą cywilizacją na Ziemi. Zaskoczenie wywołuje raczej mądre połączenie starych tradycji i szybkich zmian. W wyjątkowy sposób splecione nowoczesność i starożytność sprawiają, że kultura wielkiego kraju jest niezwykle pożądana. Szczególnie interesująca jest tradycyjna medycyna chińska, której korzenie sięgają I wieku p.n.e. Pierwsza książka na ten temat...

Wiek Napoleona. Rekonstrukcja epoki Siergieja Teplakowa

Wiek Napoleona to pierwsza książka o epoce napoleońskiej w formacie 3D. To „magiczne okulary”, przez które wydarzenia, rzeczy, ludzie i ich działania nabierają objętości. Sama przestrzeń epoki po raz pierwszy stała się wielowymiarowa. Książka pozwala zobaczyć wielkie rzeczy w najdrobniejszych szczegółach, a małe rzeczy we wszystkich szczegółach. W książce wiele jest napisane po raz pierwszy: na przykład konsekwentnie prześledzona jest historia francuskiej okupacji Moskwy; analizował zjawisko wojny ludowej w epoce napoleońskiej – nie tylko w Rosji, ale także w Hiszpanii, Finlandii, Tyrolu…

Życie codzienne górali Kaukazu Północnego... Shapi Kaziev

Książka otwiera przed czytelnikiem barwną panoramę życia narodów Północnego Kaukazu w XIX wieku. W oparciu o różnorodne materiały etnograficzne i historyczne autorzy opowiadają o pierwotnej kulturze i starożytnych zwyczajach, strukturze społeczności górskiej i rodziny, wyjątkowej sztuce i rzemiośle, strojach i jedzeniu, wakacjach i rozrywce, medycynie i stulatkach, a także innych aspekty życia ludzi gór. Wiele z opisanych tradycji zostało zachowanych i wyraźnie przejawia się we współczesnym życiu ludów górskich. Pod względem tematyki i różnorodności materiałów publikacja...

Tajne stowarzyszenia XX wieku Nikołaj Bogolubow

Drugie wydanie książki TAJNE SPOŁECZNOŚCI XX WIEKU spowodowane zostało dużym zainteresowaniem czytelnika tą tematyką, a także bogactwem nowego, oryginalnego materiału, co umożliwiło znaczne poszerzenie treści tego dzieła. Dlatego specjalnie dla naszej pracy po raz pierwszy przetłumaczono na język rosyjski książki V. Coopera „I oto blady koń” oraz „Tajne stowarzyszenia i ich moc w XX wieku” I.V. Helsinga, a także obszerne oryginalne badania literackie i socjologiczne przeprowadzono. Dla ułatwienia prezentacji w pracy wykorzystano fragmenty wspomnianej już książki J.V. Helsinga (wyd.

Rosja XX wiek. 1901-1939 Wadim Kożynow

Praca ta adresowana jest do najnowszych i pod wieloma względami bezpośrednio do współczesnych kart historii Rosji. Autor postawił sobie za zadanie ujrzenie i zrozumienie różnorodnych zjawisk losów kraju nie z punktu widzenia tej czy innej tendencji ideologicznej, ale w świetle całej ponad 1000-letniej podróży. Takie właśnie podejście autor prezentuje, opisując wydarzenia Rewolucji Październikowej, wojny domowej, kolektywizacji i lat 1937–39. Od początków tak zwanej głasnosti ukazało się wiele prac, które przedstawiają wiele przemilczanych wcześniej faktów z naszej historii.…

Wiek oświecenia Alejo Carpentier

W powieści „Wiek Oświecenia” dudnienie czasu słychać pukaniem do drzwi w domu, w którym mieszka trójka młodych ludzi w Hawanie pod koniec XVIII wieku, w epoce Oświecenia: Esteban, Sofia i Carlosa; to nieustanne zew czasu ich budzi i wprowadza w okrutną rzeczywistość Wielkiej Zmiany nadchodzącej na świat. Przed nami znowu Teatr Historii, znowu przed nami wydarzenia z czasów Wielkiej Rewolucji Francuskiej...

Intelektualiści w średniowieczu Jacques le Goff

Od zarysu historii intelektualistów, ludzi zajmujących się aktywnością umysłową – naukowców (mnichów i duchownych) oraz laików (teologów i filozofów), Le Goff rozpoczyna swoją ekspansję w świat duchowości i psychologii człowieka średniowiecza. Podobnie jak w jego kolejnych dziełach – „Inne średniowiecze”, „Święty Ludwik IX”, sensacyjnej „Cywilizacji średniowiecznego Zachodu” lat 60. XX w. itp., pozostaje wierny kulturowo-antropologicznemu podejściu „Nowej Nauki Historycznej” ”, u początków których byli Marc Bloch i Lucien Febvre. Książka adresowana jest do historyków, filozofów,…

W tym samym wieku co stulecie Borysa Wasiliewa

Powieść Borysa Wasiliewa „Ten sam wiek stulecia” zamyka zakrojoną na szeroką skalę „sagę o Oleksinach”, obejmującą ponad dwa stulecia historii Rosji, na którą składają się także powieści „Hazardzista i Burter, Hazardzista i pojedynek”, „Zdarzyło się i nigdy się nie wydarzyło”, „Ugaś moje smutki...” i „Dom, który zbudował dziadek”. Bohaterka powieści, jedna z ostatnich przedstawicieli starożytnej rodziny szlacheckiej Oleksinów, musiała przejść wiele gorzkich prób. Jej mąż, bohater wojny domowej, został zastrzelony, dzieci umieszczono w sierocińcu, a ona sama spędziła wiele lat w obozach. Ale odwaga i hart ducha...

W szponach epoki kamienia Dmitry Yemets

Nie uwierzysz, ale to wydarzyło się naprawdę! Vasya Matveyshchikov obudził się w epoce kamienia, trzydzieści tysięcy lat przed naszą erą! Ale mógł się przestraszyć, gdy nagle pojawiło się przed nim przestrzenne okno. A wtedy nic by się nie wydarzyło. Nie musiałby uciekać przed Ludźmi Lasu, walczyć z niedźwiedziem jaskiniowym, mamutami i tygrysami szablozębnymi ani ratować plemienia Reed Cat przed nieuchronną śmiercią. Wszystko to jest strasznie interesujące, ale Vasya musi wrócić do domu. A do tego trzeba dokonać niemal niemożliwego – odkryć tajemnicę Ducha Ognia…

Zbrodnia stulecia Walery Roszczin

Lesha Volchkov jest stażystką w petersburskim zespole dochodzeniowo-śledczym i jak każdy stażysta marzy o rozwiązaniu „zbrodni stulecia”. Doświadczony śledczy Sevidov rozmawia z przybyszem, ale kopie ziemię, zwłaszcza że po strzelaninie z dwoma miejskimi gangami jest dużo pracy. Przywódcy obu gangów – europejskiego i kaukaskiego – zostają zabici i, jak zauważył stażysta, jedno zwłoki jest nienaturalnie zimne, a drugie zbyt gorące. Jest to wątek przewodni, którym podąża zwinny nowicjusz, dopóki nie zostanie uderzony w głowę. Być może rozwiązanie „zbrodni stulecia” nie jest już daleko… Jest to po części dzieło…

Popularna historia medycyny Elena Gritsak

Książka ta poświęcona jest historii medycyny: tradycyjnej, ludowej i naukowej. Z jego pomocą czytelnik dowie się, jak u zarania ludzkości narodziło się uzdrawianie, jak ludzie prymitywni definiowali choroby i jak je leczono. Strona po stronie będą mu odkrywane różne tajemnice starożytnej nauki o uzdrawianiu, która przeszła długą drogę formacji i rozwoju i wchłonęła wielowiekowe doświadczenia różnych ludów zamieszkujących planetę Ziemia.

Monastycyzm w średniowieczu Lew Karsawin

Praca L.P. Karsawina „Monastycyzm w średniowieczu”, opublikowana w 1912 r., jest pierwszą i nadal jedyną książką przeglądową w języku rosyjskim na temat historii średniowiecznego monastycyzmu w Europie Zachodniej. Porusza takie zagadnienia, jak geneza monastycyzmu, rozprzestrzenianie się Reguły św. Benedykta, zakony rycerskie i żebracze, organizacje religijne świeckich itp.

Stara legenda (Powieść z życia IX w.) Józef Kraszewski

Powieść „Stara tradycja (powieść z życia IX w.)”, na którą zwracamy uwagę, została napisana przez klasyka literatury polskiej Józefa Ignacego Kraszewskiego w 1876 roku. Powieść opisuje wydarzenia z życia Słowian polskich w IX wieku. Zarysem fabuły „Starej Legendy” była legenda o Piaście i Papieżu, która opowiada o tym, jak okrutny książę Popel, prześladujący swoich poddanych, został zjedzony przez myszy i jak polana zamiast niego na sejmie wybrała na sejm biednego woźnicę Piasta. ich książę. Kraszewski był nie tylko pisarzem, ale także historykiem, dlatego w powieści najbardziej szczegółowe...

Drogi wieków Andriej Nikitin

...Jeśli w pierwszych latach nad brzegiem jeziora Pleshcheevo znalazłem miejsca na piaszczystych wałach starożytnego brzegu, wznoszących się od dwóch do czterech metrów nad jeziorem, to w miarę gromadzenia doświadczeń i pojawiania się nowych pytań coraz częściej musiałem iść w dół do wilgotnej równiny zalewowej jeziora... Jednak najciekawsze czekało mnie na Poletkach. Trudno było przekopać się przez tę ogromną, wielopoziomową osadę, w której niczym wizytówki leżą odłamki najróżniejszych kultur, często oddalone od siebie o setki kilometrów. Trudności pojawiły się, ponieważ pobudziły...

Testament wieków Henri Löwenbrück

Powieść „Testament wieków” zadziwiła fanów najwybitniejszego z europejskich „tolkienistów”, Henriego Löwenbrücka: nikt nie spodziewał się, że spod jego pióra wyjdzie nagle tak trudny, mistyczny thriller. Löwenbrück zaczęto porównywać albo do Umberto Eco, albo do Arturo Pereza-Reverte. Ale on sam tłumaczy tak spektakularny sukces swojej nowej powieści „Mania Da Vinci”, która ogarnęła teraz cały świat. Wydaje się, że cień Leonarda naprawdę nie mógł się tu wydarzyć... Francuz Damien Louvel, który połowę życia spędził w Ameryce, wraca do ojczyzny, gdy dowiaduje się o nagłej śmierci ojca. Tutaj odkrywa...

Ojcowie bizantyjscy V-VIII wieku Georgy Florovsky

Arcykapłan Gieorgij Florenski (3893-1979) – rosyjski teolog prawosławny, filozof i historyk, autor dzieł z zakresu patrystyki, teologii i historii rosyjskiej świadomości religijnej. Jego książki „Ojcowie Wschodu IV wieku”, „Ojcowie bizantyjscy V-VIII wieku” oraz „Drogi teologii rosyjskiej” są efektem wielu lat pracy nad pełną historią Tradycji prawosławnej, począwszy od wczesnego chrześcijaństwa, a skończywszy na kończąc na naszej epoce. W książce „Ojcowie Bizantyjscy wieków V-VIII” autor z wyczerpującą głębią bada moralne zasady wiary, jasno wyrażone w losach wielkich nauczycieli…

Ojcowie Wschodni z IV wieku Gieorgij Florowski

Arcykapłan Gieorgij Florowski (1893-1979) – rosyjski teolog prawosławny, filozof i historyk, autor dzieł z zakresu patrystyki, teologii i historii rosyjskiej świadomości religijnej. Jego książki są efektem wieloletnich prac nad pełną historią Tradycji prawosławnej, począwszy od wczesnego chrześcijaństwa, a skończywszy na naszej epoce. W książce „Ojcowie Wschodu IV wieku” autor z wyczerpującą głębią zgłębia moralne zasady wiary, wyraźnie wyrażone w losach wielkich nauczycieli i ojców Kościoła IV wieku – św. Atanazy Wielki, Cyryl Aleksandryjski, Bazyli Wielki,…

Mężczyzna nie jest stuletnim Fiodorem Ugłowem

Po sześćdziesiątce życie dopiero się zaczyna! Jest w mnie tyle siły, której nie miałem w młodości. Wbiegaj po schodach, jedź samochodem, rób wszystko na czas. W zawodzie mądrym doświadczeniem i pełnym twórczych planów jesteś na koniu. Nie ma zwyczaju mówić o relacjach rodzinnych, ale fakt, że ojciec rodzi dziecko w siódmej dekadzie życia, mówi sam za siebie. A wszystko to nie jest fantazją, jeśli żyjesz tak, jak uczy F.G. Uglov to genialny lekarz, wpisany do Księgi Rekordów Guinnessa jako najdłużej działający chirurg na świecie. Od niepamiętnych czasów ludzie szukali sekretu długowieczności. Ktoś poszedł na medycynę...