Mjekësia tronditëse e shekujve 18 dhe 19 në Evropën Perëndimore. Trajtimet më të çuditshme në historinë e mjekësisë

Është e mahnitshme se sa shumë ka ndryshuar në 50 vitet e fundit. Si kanë ndryshuar mjekësia moderne dhe kuptimi njerëzor në lidhje me kaq shumë aspekte të jetës. Para kësaj, për më shumë se 500 vjet, kur njerëzit më në fund filluan t'i besonin mjekësisë, atyre iu desh të duronin procedura të dhimbshme, të padobishme dhe më shpesh të dëmshme.
Dhe atëherë konsiderohej normë. Tani ne mund të shikojmë prapa dhe të mrekullohemi se si paraardhësit tanë erdhën me këtë ide. Shumë nga këto ide u shfaqën në agimin e krizave të tmerrshme dhe trazirave masive, të tilla si gjatë epidemive të murtajës, ndarjeve racore dhe seksuale, etj. në këtë artikull, 10 besimet dhe “dukuritë” mjekësore më tronditëse të shekujve të fundit.
1. Shes gruan time.
Në mesjetë, gratë ishin plotësisht nën kontrollin e burrave. Pas martesës, ajo nuk kishte të drejta. Gratë e martuara nuk kishin të drejtë të kishin pronë (pa pronë fare) dhe as të drejtë vote. Është e paqartë se ku e ka origjinën zakoni i shitjes së grave në publik, por disa burime tregojnë për fundin e shekullit të 17-të. Në shumicën e rasteve, shitja ishte shpallur paraprakisht, ndoshta përmes reklamave në gazetën lokale.
Tregtia merrte formën e një ankandi, ku shpërblimi shkonte për atë që ofronte çmimin më të lartë. Gruas i lidhnin një litar, zakonisht si jakë rreth qafës, por ndonjëherë rreth belit ose duart i lidheshin thjesht. Kur mbaroi ankandi, gruaja kaloi në zotërim të burrit të ri. Përgjatë shekujve 18 dhe 19, kjo ishte një nga mënyrat më fitimprurëse për t'i dhënë fund një martese të dështuar.
Në vitin 1690, u miratua një ligj që kërkonte të plotësoheshin dokumente të shumta dhe të paguhej një taksë për të lëshuar një certifikatë divorci. Nuk kishte kufizime për shitjen e një gruaje, por qeveria britanike ende ndiqte tregtinë e paligjshme të grave. Megjithatë, i gjithë persekutimi i tyre ishte pasiv. Nga fundi i shekullit të 19-të kishte raporte se gratë kundërshtonin shitjen e tyre, por referenca të tilla nuk ishin gjetur një shekull më parë.
Në disa raste, vetë gruaja organizonte shitjen e saj. Ndonjëherë kjo ishte mënyra e vetme për t'i dhënë fund ngacmimeve të seksit më të fortë. Ankande të tilla u mbajtën deri në shekullin e 20-të. Përmendja më e fundit daton në vitin 1913, kur një grua i tha policisë se ajo ishte shitur për 1 £.
2. Klizma e duhanit.
Në vitet 1700, ishte shumë e zakonshme që të frynte tym në rektumin e një personi që sapo kishte vdekur. Sigurisht, për qëllime reanimimi. Shumë shpesh, kjo procedurë është përdorur në vend të frymëmarrjes artificiale për të shpëtuar njerëzit që mbyten. Për shembull, në plazhet e Thames kishte pajisje speciale, vendndodhjen e të cilave çdo person në qytet duhej ta dinte. Ishte si aparate zjarri moderne, ose më mirë defibrilatorë.
Pra, pse pikërisht "inhalimet anale" supozohej të shpëtonin një person? Thjesht amerikanët vendas e përdornin duhanin për shumë qëllime, duke përfshirë edhe shërimin. Mjekët evropianë e miratuan këtë "kurë" dhe filluan të përshkruanin duhan për çdo gjë, nga dhimbja e kokës deri te kanceri.
Klizma e tymit u përhap aq shpejt sa mjekët filluan ta përshkruajnë atë për pothuajse të gjitha llojet e sëmundjeve: hernie, dhimbje koke, sëmundje të frymëmarrjes, ngërçe barku, ethet tifoide, kolera. Një tjetër klizmë e zakonshme ishte një përzierje e ujit dhe duhanit të grirë imët. Në raste të tjera, në vend të ujit përdorej lëng pule. Një përzierje e tmerrshme.
3. Testi i lepurit.
Ky test vlen për femrat. Ose më saktë, në përkufizimin e shtatzënisë. Historia njeh shumë mënyra të ndryshme për të përcaktuar nëse një grua është shtatzënë përpara se të shfaqen shenja të dukshme. Për shembull, në Egjiptin e Lashtë dhe Greqinë, një grua urinonte në një qese me grurë ose elb dhe në varësi të cilës kokërr rridhte përroi, bëhej një parashikim nëse vajza mbetej shtatzënë apo jo.
Në mesjetë, mjekët u çoroditën aq sa mundën, derisa në vitin 1928, gjinekologët Selmar Aschheim dhe Bernhard Sondek bënë një përparim në përcaktimin e shtatzënisë. Ata izoluan hormonin gonadotropinë korionike njerëzore, i cili prodhohet nga placenta, nga urina e një gruaje shtatzënë. Ishte ai që formoi bazën e testeve moderne të shtatzënisë.
Por në vitin 1927, dy shkencëtarë i kryen testet e tyre ndryshe. Ata injektuan urinën e një gruaje në një lepur dhe nëse testikujt e tij reagonin brenda disa ditësh, rezultati ishte pozitiv. Teste të tilla u përdorën me sukses deri në vitet 1950. Sipas udhëzimeve, të gjithë lepujt eksperimentalë duhej të vriteshin pas operacionit.
4. Qetësoni shurupin e zonjës Winslow.
Shekujt 19 dhe 20 janë të njohur për revolucionin industrial, rritjen e popullsisë dhe zhvillimin e mjekësisë. Gjatë kësaj kohe, komuniteti shkencor eksperimentoi shumë mbi njerëzit dhe drogat e tyre. Substancat e reja shpesh kishin efekte të dëmshme në trupin e njeriut, por kjo nuk i ndaloi kompanitë e mëdha. Një shembull i mirë është shurupi i lartpërmendur, i cili u tregtua në mënyrë aktive në 1849 në Bangor, Maine, SHBA.
Ky shurup u reklamua me sloganin: “Do të qetësojë këdo, qoftë edhe një elefant!” Produkti kishte për qëllim foshnjat e bezdisshme dhe fëmijët e vegjël. Ai përbëhej nga sulfat morfine, opium pluhur, karbonat natriumi dhe një zgjidhje ujore e amoniakut. Kjo përzierje uli menjëherë rrahjet e zemrës duke shkaktuar njëkohësisht depresion. Fushata reklamuese u përhap në dy kontinente dhe u shfaq pothuajse kudo: gazeta, radio, libra gatimi. Por në fillim të shekullit të 20-të, shurupi kishte fituar një reputacion si një "vrasës i foshnjave".
Shurupi qetësues nuk u largua nga raftet e farmacive dhe dyqaneve deri në vitin 1930. Por 30 vjet më parë, kompania filloi të eksperimentonte me përbërjen. Një substancë e re është shfaqur në treg e quajtur “Heroin”. Reklamuesit këmbëngulën se substanca nuk shkaktonte varësi dhe shërbente si zëvendësues për morfinën. Por në fakt, droga doli të ishte shumë herë më e fortë se morfina dhe ishte shumë e varur. U kuptua menjëherë se diçka nuk ishte e pastër, por "ilaçi" u shit për 10 vjet.
5. Lobotomia.
Në mjekësinë eksperimentale, metoda e gjumit të thellë është e njohur gjerësisht, kur një person trajtohet në gjendje kome artificiale. Metoda u zhvillua në vitet 1920, kur kishte nevojë për të ndikuar nënndërgjegjen e njeriut për të trajtuar problemet mendore. Një person vihej në gjumë për disa ditë, ndonjëherë kursi zgjati me muaj. Sigurisht, kishte raste kur pacienti thjesht nuk zgjohej.
Në vitet 60 të shekullit të kaluar, një klinikë private në Australi përdori këtë metodë. 26 persona vdiqën gjatë trajtimit. Dhe mjeku, Harry Bailey, përfundimisht lidhi vdekjen e 85 pacientëve të tjerë. Përveç injektimit të barnave të ndaluara te pacientët, mjeku kreu një lobotomi, e cila përfshinte prerjen e korteksit cerebral, shpimin dhe heqjen e një pjese të trurit. Pasi iu nënshtrua një trajtimi të tillë, mjeku vuri në dukje një përmirësim të sjelljes tek pacientët që vuajnë nga skizofrenia, çrregullimet mendore dhe mania, që vuajnë nga depresioni.
Pas këtij trajtimi skandaloz, mjekë të shquar e përvetësuan këtë metodë. Pak kohë më vonë, Antonio Egas Moniz u nderua me Çmimin Nobel në Mjekësi për promovimin e lobotomisë.
6. George Big Nose.
Bibliopegjia antropodermike është një praktikë mjekësore e shekullit të 19-të në të cilën mbetjet njerëzore përdoren në jetën e përditshme. Për shembull, kopertinat e librave bëheshin nga lëkura e të ndjerit.
Në 1878 ishte një kriminel me nofkën Big Nose, George Parrott. Ai u dënua me varje, por arriti të arratisej. Kur popullsia vendase e kapi, e vendosën në një shtyllë. Pas autopsisë, kafka e vrasësit iu dha vajzës së 15-të, e cila do të bëhej mjeke. Ndoshta ajo bëri një lloj praktike me patologë. Ajo përdori kafkën e kriminelit të famshëm për të bërë një tavëll, një mbajtëse stilolapsi dhe një dorezë dere.
Lëkura nga kofshët, gjoksi dhe fytyra u hoq dhe u dërgua në një fabrikë për rrezitje lëkure në Denver. Aty bënë këpucë prej saj. Sot këto çizme mbahen në muzeun e Wyoming, si dhe mbetjet e një kafke dhe një maskë pa veshë.
7. Drapetomania.
Ky term është mishërimi i racizmit shkencor. Është përdorur gjatë periudhës së skllavërisë në Amerikën e Veriut. Kështu u përpoqën shkencëtarët të justifikonin ikjen e skllevërve të tyre. Pas Luftës së Dytë Botërore, komuniteti shkencor e dënoi këtë sjellje të kolegëve të saj të pakujdesshëm.

Drapetomania është një diagnozë psikiatrike e shpikur dhe propozuar në 1851 nga mjeku amerikan Samuel Cartwright i Shoqatës Mjekësore të Luizianës për të shpjeguar tendencën e skllevërve me ngjyrë për të shpëtuar nga skllavëria. Ai i shpjegoi ikjet e skllevërve si një dëshirë obsesive për liri. Çdo skllav që përpiqej të arratisej më shumë se dy herë konsiderohej i çmendur.
Ai besonte se me: "... respektimin e rreptë të këshillave të duhura mjekësore, kjo praktikë e mjerueshme e arratisjes, e cila ndiqet nga shumë zezakë, mund të ndalet pothuajse plotësisht...".
Sipas Cartwright, drapetomania shfaqet kur pronarët e skllevërve i trajtojnë skllevërit e tyre në mënyrë të papërshtatshme: duke i konsideruar ata të barabartë me veten ose duke treguar mizori të tepruar në trajtim, etj. Në këtë rast, skllevërit bëhen të pasjellshëm dhe të shfrenuar dhe ikin.
Ai sugjeroi goditjen me goditje si procedurën më efektive të trajtimit. Përveç kësaj, ishte përshkruar edhe amputimi i gishtave të këmbës.
Cartwright përshkroi një çrregullim tjetër si "Dysaethesia Aethiopica" për të shpjeguar mungesën e dukshme të motivimit të shfaqur nga shumë skllevër, të cilat ai gjithashtu argumentoi se mund të kurohej me kamxhik.
8. E drejta hyjnore e mbretërve.
E drejta hyjnore e mbretërve ishte e padiskutueshme. Ai pohoi se mbreti mbart vullnetin e Zotit, se është sikur Zoti u flet njerëzve përmes gojës së mbretit. Kështu, çdo përpjekje për të rrëzuar mbretin konsiderohej blasfemi dhe herezi.
Por në shekullin e 18-të u vu re një erozion i fortë i gjakut mbretëror. Pas një dekreti tjetër të një prej mbretërve të famshëm, askush nuk mund të "derdhte gjak mbretëror". Ajo konsiderohej e shenjtë. Kjo e bëri shumë të vështirë rritjen e princave të rinj. Kur princat silleshin keq, caktohej një djalë i veçantë "për kamxhik". Dhe për çdo keqbërje të fëmijës mbretëror, i gjori merrte plotësisht.
Ndonjëherë kjo praktikë ishte e suksesshme, sepse djali i kamxhikut shpesh zgjidhej nga familje fisnike shumë të afërta me mbretin. Si rregull, princi dhe djali u rritën dhe studionin së bashku. Kjo shpesh i bënte ata të lidhen emocionalisht. Por jo gjithmonë. Ka raste kur zonjat e reja nuk donin askënd përveç vetvetes.
9. Mimizuka.
Sengoku është një periudhë në historinë japoneze e karakterizuar nga trazira sociale, intriga politike dhe kërcënimi i konfliktit ushtarak. Kjo ishte koha kur fituesi ia merrte kokën armikut si plaçkë lufte. Në fund të shekullit të 16-të, Japonia shkeli territorin e Koresë moderne dhe Kinës. Meqenëse ata duhej të udhëtonin në kontinent me ujë, transporti i trofeut u bë i vështirë. Në vend të kokave të tëra, mbanin vetëm veshët dhe hundët.
Por pavarësisht ndalimit, shumë krerë të huaj hynë në Japoni. Është e pamundur të vlerësohet saktësisht se sa aziatikë u vranë në atë luftë të përgjakshme, por shifra e përafërt është afër një milion. Tani, për kujtesë, në Japoni është një monument i Mimizuka, mbi të cilin janë ngjitur 38,000 koka koreane.
Por ky nuk është i vetmi monument i tillë në ishull. Për shembull, ekziston një monument i gdhendur nga veshët dhe hundët e koreanëve të rënë në Okayama. Kjo trashëgimi nuk përmendet në tekstet shkollore apo udhëzuesit e udhëtimit, por është shumë e njohur në Japoni. Aktualisht po zhvillohen debate të ashpra për të vendosur për fatin e ardhshëm të monumenteve. Disa thonë se ky është turp për kombin, ndërsa të tjerë besojnë se ky turp duhet ruajtur që të mos jetë kështu në të ardhmen.
10. Histeria femërore.
Më parë, histeria femërore konsiderohej një çrregullim mendor që shfaqej vetëm në seksin më të dobët. Diagnoza dhe trajtimi kanë mbetur të njëjta për disa qindra vjet. Shpesh besohej se gratë vuanin nga histeria për shkak të stresit, depresionit ose problemeve seksuale.
Në 1858, një grup mjekësh identifikuan 75 simptoma, duke shtuar në fund se lista ishte larg nga kompletimi. Simptomat përfshinin dobësi, pagjumësi, spazma muskulore, gulçim, nervozizëm, humbje oreksi dhe dëshirë për seks. Por gjërat marrin një rrjedhë krejtësisht tjetër kur trajtimi bëhet i njohur. Ishte një besim i zakonshëm në ato ditë se histeria ishte për shkak të mungesës së seksit. Prandaj, si masë parandaluese, mjeku masazhoi legenin dhe më pas stimuloi organet gjenitale derisa gruaja përjetoi orgazma të shumta. Mjekët përfituan vetëm nga kjo. Pacienti i tyre u paguante para, sëmundja e tyre nuk ishte fatale dhe ata vazhdimisht kishin nevojë për "kujdes".
Për të thjeshtuar jetën e mjekëve, në 1870 ata shpikën një pajisje elektrike që ndihmoi në sjelljen e një gruaje në gjendjen e dëshiruar. Pse ishte e nevojshme kjo pajisje? Thjesht jo të gjithë mund të përballonin ndërlikimet e trupit femëror. Por për një kohë të gjatë, pajisja ishte në dispozicion vetëm për mjekët, por pas një kohe, vibratorët u bënë të disponueshëm për tregun më të gjerë.

Kulturat e lashta praktikuan shërimin që nga fillimi i ekzistencës së tyre. Shumë nga metodat "shëruese" të përdorura ishin origjina e standardeve moderne mjekësore që sot vlerësohen shumë. Por, pavarësisht se shumë metoda i hapën rrugën mjekësisë së sotme, disa prej tyre ndonjëherë ishin jo vetëm të dëmshme dhe joproduktive, por edhe mjaft të çuditshme. Për fat të mirë, të gjitha metodat e mëposhtme kanë rënë në mospërdorim.

10. Prerja e dhëmbëve
Franca

"Prerja" e dhëmbëve ishte një praktikë e vërtetë mjekësore. Kur dhëmbët e foshnjës fillojnë të rriten, ne themi se ata "shpërthejnë", por termi e ka origjinën nga diçka që filloi të ndodhte në Francë në shekullin e 16-të.

Kur dhëmbët e një fëmije filluan të dilnin nga mishrat e dhëmbëve, mjekët morën një bisturi dhe prenë në shtresën e sipërme të mishrave të dhëmbëve, gjë që supozohej se u dha dhëmbëve mundësinë të dilnin plotësisht. Prerja e dhëmbëve më vonë u përhap në të gjithë Evropën dhe Amerikën.

Kjo praktikë filloi nga mjeku francez Ambrose Pare, i cili ekzaminoi kufomën e një fëmije në 1575. "Kur u përpoqëm të zbulonim shkakun e vdekjes së tij, nuk gjetëm asgjë përveç mishrave të dhëmbëve tepër të fortë... kur premë mishrat me thikë, gjetëm të gjithë dhëmbët atje. Nëse kjo do të ishte bërë gjatë kohës që fëmija ishte gjallë, do të kishte mbijetuar”.

Fatkeqësisht, kjo u praktikua deri në fillim të shekullit të 20-të, pavarësisht se përshtatshmëria e kësaj praktike ishte gjithmonë debatuar ashpër në qarqet mjekësore.
Nuk dihet se sa fëmijë vdiqën nga dalja e dhëmbëve, por mungesa e instrumenteve sterile dhe lëndimet e shkaktuara gjatë praktikës shpesh ishin fatale.

9. Pastë miu
Egjipti

Në Egjiptin e lashtë, shumë njerëz që vuanin nga sëmundje të zakonshme si prishja e dhëmbëve ose dhimbja e veshit besonin se minjtë ishin kura më e mirë për të gjitha sëmundjet.

Dhimbja e dhëmbit ishte një problem veçanërisht i popullarizuar në Egjipt për shkak të pranisë së rërës në dietë. Rëra hyri pothuajse në gjithçka, përfshirë ushqimin.

Thithja e rërës në ushqim, struktura e së cilës ishte grimcuar, e dëmtoi rëndë smaltin që mbulonte dhëmbin.

Për arsye të panjohura, egjiptianët besonin se minjtë e vdekur, dhe shpesh tashmë të kalbur, ishin një mënyrë efektive për të mbrojtur smaltin. Minjtë e ngordhur u bënë pure ose paste dhe u aplikuan në zonën e prekur.

Për probleme më serioze dentare, miu i ngordhur u mor i plotë dhe u vendos direkt në dhëmb.
Arsyeja e shëndoshë dikton që kur trajtoni një dhëmb të sëmurë, kjo metodë nuk mund të ndihmojë në asnjë mënyrë; me shumë mundësi do të shkaktojë edhe më shumë probleme. Kontakti i indeve të kalbura me nerva dhe enët e gjakut të pambrojtura është një mënyrë e sigurt për ta kthyer një dhimbje dhëmbi të lodhshme në një infeksion të plotë.

8. Konsumimi i argjilës
Greqia

Në Greqinë e lashtë, ishte praktikë e zakonshme përdorimi i një lloji të caktuar balte - Terra sigillata, e cila u zbulua në ishullin grek të Lemnos. Balta eksportohej dhe shitej si një ilaç për të lehtësuar problemet e stomakut dhe për të trajtuar diarrenë.
Ndërsa disa njerëz ende përdorin argjilën për arsyet e tyre të çuditshme, shumica ende nuk e pranojnë përdorimin e saj si një praktikë mjekësore të qëndrueshme.

Balta e gjetur në ishullin Lemnos dihet se përmban dy elementë - kaolinë dhe bentonit. Ato përdoren në mjekimet moderne për trajtimin e pacientëve që vuajnë nga diarreja.

Hipokrati shkroi për përfitimet e gëlltitjes së këtij lloji argjile dhe siç rezulton, mjeku i famshëm kishte të paktën të drejtë në identifikimin e vetive shëruese të disa llojeve të argjilës. Hipokrati zbuloi edhe vetitë shëruese të lëvores së shelgut, e cila sot përdoret për prodhimin e aspirinës.

7. Hakmarrja ose kompensimi
Mesopotamia

Në Mesopotami rreth vitit 1700 p.e.s. Mbreti Hamurabi nxori një kod ligjesh, disa prej të cilave janë të njohura për secilin prej nesh, të tilla si, për shembull, "sy për sy dhe dhëmb për dhëmb".

Është interesante se kur, për shembull, një kirurg kryente një operacion të suksesshëm, ai shpërblehej me një sasi të përshtatshme sikelash, e cila lidhej me reputacionin e pacientit në shoqëri. Mirëpo, nëse mjeku nuk arrinte ta ndihmonte pacientin ose, aq më keq, pacienti vdiste, atëherë mjeku mund të humbiste edhe dorën, veçanërisht nëse pacienti mbante një pozitë të lartë në shoqëri.

Në Mesopotami kishte disa lloje mjekësh. Magjistari (ashipu) identifikoi sëmundjen tek një person dhe përcaktoi se cilat shpirtra të këqij jetonin në trupin e pacientit. Ai më pas ose do të përshkruante magji dhe magji për të larguar shpirtrat e këqij ose do t'i drejtonte të sëmurin te një mjek (asu).

Kodi i Hamurabit

Mjekët përdorën ilaçe bimore në punën e tyre.

Kodi i Hamurabit nënkuptonte "punën" e parimit të ndëshkimit ose kompensimit për mjekët - kirurgët që përdornin një thikë në praktikën e tyre. Kjo e kufizoi në masë të madhe numrin e teknikave që ata përdorën për arsye të dukshme: kirurgu hezitoi ta prerë pacientin nga frika se mos vdiste nga i njëjti fat.

Meqenëse nuk kishte pritje të ndëshkimit për metodat jokirurgjikale të trajtimit, metodat homeopatike u përdorën më shpesh në punën e asu.
Aplikimi i jashtëqitjeve të kafshëve

6. Konsumimi i feçeve të kafshëve
Egjipti

Kur një person modern merr një lloj infeksioni në sy, vështirë se i shkon mendja se duhet të përdorë urgjentisht pleh organik. Por egjiptianët e lashtë mendonin shumë ndryshe. Procedura e fërkimit të feçeve të ndryshme të kafshëve në plagë dhe zona të prekura konsiderohej një trajtim për shumë sëmundje.

Përveç kësaj, një përzierje e plehut organik me përbërës të tjerë u administrua nga goja si ilaç për sëmundje të panumërta. Plehrat e derrave, gomarëve, hardhucave, si dhe jashtëqitjet e fëmijëve konsideroheshin medicinale. Ato u përdorën për të krijuar pomada të mrekullueshme në Egjiptin e lashtë.

Një nga qëllimet e mjekëve egjiptianë ishte të provokonin shfaqjen e qelbit, i cili, sipas tyre, trajtonte infeksionet. Prej kohësh e dimë që shfaqja e qelbit është shenjë infeksioni, por egjiptianët besonin krejt ndryshe.

Për fat të mirë, ne nuk fërkojmë më pleh organik në plagët tona, megjithatë, mjekët modernë ende përdorin feçe në disa procedura. Për të luftuar klostridinë, e cila shkakton diarre të rëndë dhe është përgjegjëse për mijëra vdekje çdo vit, mjekët "futin feçe tek pacienti" për të zëvendësuar humbjen e mikrobeve të dobishme.

Zhvillimet e reja në këtë praktikë kanë çuar në krijimin e një tablete të veçantë të bërë nga feçe të ngrira, e cila eliminon nevojën që mjekët të mbledhin përbërësit e nevojshëm nga "dhuruesit".

5. Heqja e pjesshme e gjuhës
Evropë

Sot ekziston një procedurë që përfshin heqjen e një pjese të gjuhës. Kjo praktikohet tek pacientët me kancer oral. Trajtimi është efektiv sepse hiqet indi kanceroz, por edhe deformimi i gjuhës bëhet i dukshëm.
Për fat të mirë, ekzistojnë operacione plastike dhe teknika për të përmirësuar cilësinë e jetës së pacientëve që i janë nënshtruar kësaj procedure.

Por, për fat të keq për njerëzit që kanë jetuar në shekujt 18 dhe 19 në Evropë, kjo teknikë nuk është përdorur për të luftuar kancerin. Përdorej për të lehtësuar një person nga belbëzimi. Mjekët e asaj kohe besonin se prerja e gjysmës së gjuhës ishte mënyra më e mirë për të ndaluar një person nga belbëzimi.

Meqenëse kjo qartësisht nuk funksionoi, dhe shumë njerëz jo vetëm që nuk e hoqën qafe problemin e tyre, por edhe vdiqën si pasojë e infeksionit dhe humbjes së gjakut, imagjinoni sa herë është kryer kjo procedurë përpara se dikush të vendoste se nuk ndodhi. t punoj.
Duhani si ilaç

4. Duhani
Amerika e Veriut

Indianët vendas të Amerikës e konsideronin duhanin ilaçin më të mirë për çdo gjë, nga dhimbjet kronike te tuberkulozi. Gjethet e duhanit tymoseshin, haheshin dhe bëheshin pomada.

Ne e dimë prej kohësh se pirja e duhanit çon në zhvillimin e kancerit të mushkërive dhe sëmundjeve kardiovaskulare, por duhani në cigare është i mbushur me një sasi të pabesueshme kimikatesh. Duhani i përdorur nga indianët vendas për qëllime mjekësore ishte i pastër.

Por edhe duhani i pastër është i rrezikshëm, veçanërisht nëse përdoret për qëllime mjekësore. Mjekët e shekullit të 19-të besonin se bima mund të shëronte një sërë sëmundjesh - krimb të ziles, kapsllëk, hernie, etj. Ato përdoreshin brenda, jashtë ose rektale.

Është e rëndësishme të theksohet se nikotina dhe duhani janë substanca të varësisë. Ato nuk rekomandohen për përdorim, veçanërisht për qëllime mjekësore. Nëse dëshironi të lini duhanin, kërkoni ndihmë nga mjeku juaj dhe lexoni punimet kërkimore mbi lënien e duhanit.

3. Pomadë nga larvat
Aborigjenët e Australisë

Aborigjenët e lashtë australianë shtypnin larvat e krimbave të molës (Endoxyla leucomochla) dhe i përdornin ato si vaj për lezionet dhe plagët e lëkurës. Çdo plagë e fërkonin me krimba të shtypur.

Një pastë e bërë nga larvat e krimbave në fakt ndihmoi në procesin e shërimit. Pasi u aplikua në plagë, fasha pengoi bakteret të hynin në plagë.

Sot pomada të tilla nuk përdoren për qëllime mjekësore siç ishin dikur, por pomada është bërë një element kryesor i dietës së shumë njerëzve aborigjenë. Aborigjenët modernë rritin molë.

Fluturat janë gatuar në rërë dhe hirin e nxehtë, gjë që ndihmon për të hequr butësisht krahët dhe këmbët e tyre. Më pas ato siten në një rrjetë të veçantë për të hequr kokat.

Zakonisht hahen në këtë formë, megjithëse ndonjëherë fluturat bluhen në një pastë dhe shtohen në ëmbëlsira. Pyetjet konsiderohen si një delikatesë, kështu që nëse vizitoni ndonjëherë një nga fiset, mund të mbështeteni në një. Refuzimi merret si mosrespektim.

2. Ballafaqimi me acarimin
Kudo

Kjo lloj praktike e trajtimit të acarimit ka njëfarë kuptimi. Kur filloni të gërvishtni një vend që kruhet, ju po luftoni irritimin në lëkurën tuaj. Në thelb, ju po krijoni një irritues të ri që është më pak i dhimbshëm se kruarja origjinale.

Sidoqoftë, në praktikën e lashtë mjekësore, lufta kundër acarimit ishte më e keqe. Kur një person lëndohej, konsiderohej krejt normale të "forconit" dëmtimin duke e prerë atë çdo ditë për të derdhur përzierje të ndryshme në plagë. E gjithë kjo u bë me shpresën se stimuli i ri do ta shpëtonte pacientin nga ai i vjetri.

Në mjekësi dhe homeopati ka disa shembuj modernë të të ashtuquajturve "kundër-stimulantë". Këto përfshijnë, për shembull, akupunkturën.

Disa përkrahës të kësaj praktike pohojnë se gjilpërat mund të stimulojnë lirimin e kimikateve natyrale që lehtësojnë dhimbjen, të relaksojnë muskujt e tensionuar ose të pengojnë ndjesitë e dhimbjes.

Shembuj të tjerë të "kundër-irritimit" që janë njohur prej kohësh nga mjekësia si joefektive përfshijnë uljen e gjymtyrëve të përflakur të një personi në një kodër milingonash.

Nëse nuk do të kishte asnjë milingonë afër, atëherë "mjekët" përdornin hekura të nxehtë ose acid për të "krijuar" flluska.

Një metodë tjetër përfshinte vendosjen e bizeleve ose fasuleve në plagë. Mjeku më pas u sigurua që plaga të mbetej e hapur dhe nuk e trajtoi në asnjë mënyrë. Kështu kaluan disa javë apo edhe muaj dhe bishtajoret zëvendësoheshin sipas nevojës.
Kastrimi i burrave në kohët e lashta

1. Kastrim

Asiro – Babiloni

Mjekësia nuk ka qenë gjithmonë një shkencë. Në Asirinë e Lashtë dhe Babiloninë, mjekësia ishte më shumë një praktikë magjike dhe shpirtërore. Kastrimi nuk konsiderohej normal midis asirianëve dhe babilonasve nëse nuk bëhej brenda një kuadri mjekësor.

Në mënyrë tipike, heqja e testikujve kryhet nga një mjek për një nga arsyet e caktuara. Megjithatë, arsyeja më e zakonshme ishte nevoja për të punuar në një harem si eunukë. Ky nuk ishte gjithmonë një proces vullnetar.

Për më tepër, ndryshe nga haremet turke, në të cilat eunukëve u hiqeshin edhe organet gjenitale dhe testikujt, asirianët dhe babilonasit kërkonin vetëm heqjen e testikujve.

Vlen të shtohet se shpesh testikujt nuk hiqeshin, por thjesht dëmtoheshin në mënyrë të tillë që të shkatërronin funksionin e kanaleve seminale.

Praktika e kastrimit kryhej ekskluzivisht nga profesionistë mjekësorë dhe vetëm si mjeti i fundit për të bërë një eunuk nga një burrë. Asirianët dhe babilonasit dinin shumë për organet gjenitale mashkullore. Ata e kuptuan se këto organe luajnë një rol jetik në lindjen e njerëzve të rinj.

Në Asiri, konsiderohej një krim i rëndë dëmtimi i qëllimshëm i testiseve. Nëse, për shembull, në një përleshje një grua arrin të dëmtojë organet gjenitale mashkullore, atëherë gishti i saj është prerë. Nëse dëmi ishte serioz, atëherë thithat e saj ishin prerë.

Sot kastrimi nuk bëhet më për arsye mjekësore. Sidoqoftë, ekziston një gjë e tillë si kastrimi kimik, i cili kryhet si ndëshkim për krime të natyrës seksuale.

Fraza u bë: "Mos bëj dëm".

Por në të kaluarën e afërt, mjekët dhe specialistët e tjerë shpesh iu drejtuan mjaft metodat e diskutueshme të trajtimit, duke përfshirë ato që ne tani i konsiderojmë joefektive dhe ndonjëherë të rrezikshme.

Historia e mjekësisë ka parë përdorimin e shumë tonikëve, ilaçeve dhe trajtimeve të çuditshme, duke filluar nga merkuri te heroina.

Historia e mjekësisë

1. Bukë e mykur

Buka e mykur përdorej për dezinfektimin e prerjeve në Egjiptin e lashtë. Edhe pse kjo tingëllon si një trajtim i çmendur, në fakt ka njëfarë kuptimi. Siç zbuloi më vonë mikrobiologu i famshëm francez Louis Pasteur, disa lloje kërpudhash pengojnë rritjen e baktereve që shkaktojnë sëmundje, si penicilina.

2. Metamfetamina

Kjo metodë u bë e njohur falë Adolf Hitlerit, i cili ishte një hipokondriak. Mjeku i dha atij injeksione vitaminash, ndonjëherë të shoqëruara me metamfetaminën e drogës. Injeksionet e mbajtën Fuhrerin “energjik, vigjilent, aktiv, llafazan dhe e lejuan atë të qëndronte zgjuar për shumë orë gjatë natës”.

3. Gazrat në një kavanoz

Në mesjetë, mjekët besonin se "si shëron si" dhe gjatë murtajës, e cila besohej se shkaktohej nga tymrat vdekjeprurëse, disa mjekë këshillonin ruajtjen e gazrave të zorrëve në një kavanoz dhe thithjen e tyre më shpesh.

4. Pasta e miut të vdekur

Egjiptianët e lashtë fërkonin një paste minjsh të ngordhur së bashku me përbërës të tjerë për të trajtuar dhimbjet e dhëmbëve.

Por egjiptianët nuk ishin të vetmit që iu drejtuan trajtimit me minj. Pra, në epokën elizabetiane në Angli, një prerje e miut në gjysmë u aplikua tek lythat. Minjtë janë përdorur gjithashtu për trajtimin e kollës së mirë, fruthit, lisë dhe urinimit në shtrat.

5. Jashtëqitje krokodili

Në Egjiptin e lashtë, jashtëqitjet e krokodilit përdoreshin si kontracepsion. Plehra e thatë futej në vaginë dhe kur zbutej në temperaturën e trupit, besohej se kjo krijonte një pengesë të padepërtueshme për ngjizjen.

Metoda të tjera kontraceptive përfshinin gjithashtu lëngjet e pemëve, gjysmat e limonit, pambukun, leshin, sfungjerët e detit dhe jashtëqitjet e elefantit.

6. Arseniku

Arseniku njihet si helm, por është përdorur si ilaç në mjekësinë tradicionale kineze për shekuj me radhë. Ai gjithashtu u bë një përbërës kyç në trajtimin e malaries dhe sifilisit në fund të shekullit të 18-të, si dhe artritit dhe diabetit. Gratë viktoriane përdorën arsenikun si kozmetikë.

Mjekësia e lashtë

7. Vaj gjarpri

Për shekuj me radhë, vaji kinez i gjarpërinjve të ujit është përdorur në mjekësinë tradicionale kineze për të trajtuar dhimbjet e kyçeve dhe përdoret ende sot.

Gjarpërinjtë tani dihet se janë burim i acidit eicosapentaenoic dhe acideve yndyrore omega-3, të cilat kanë veti anti-inflamatore.

8. Uroskopia

Në Evropën mesjetare, mjekët bënin diagnoza bazuar në uroskopi, me fjalë të tjera, duke parë urinën e pacientëve. Disa pacientë e çuan urinën e tyre te mjeku vetë, ndërsa të tjerët dërguan një test. Mjeku zakonisht vëzhgonte erën, konsistencën dhe madje edhe shijen e urinës.

9. Verë Mariani

Vera Mariani u shpik nga kimisti italian Angelo Mariani në 1863. Toniku përbëhej nga verë dhe gjethe koka. Pija u bë shumë e popullarizuar, ndoshta sepse gjethet e kokës përmbajnë kokainë. Reklama pretendonte se vera Mariani ishte miratuar nga 8000 mjekë dhe ishte ideale për "burra të mbingarkuar, gra të dobëta dhe fëmijë të sëmurë". Ajo u shijua nga Thomas Edison, Mbretëresha Victoria, Papa Pius X dhe të tjerë.

Farmacisti amerikan John Pemberton më vonë krijoi një pije të ngjashme, e cila u bë e njohur si Coca-Cola.

10. Diagnoza e bazuar në mëlçinë e deleve

Në mungesë të analizave të gjakut dhe rrezeve X, shëruesit e lashtë iu drejtuan metodave të pazakonta të diagnostikimit të sëmundjes. Pra, në Mesopotami, mjekët gjykonin shëndetin e një pacienti duke studiuar mëlçinë e një dele të flijuar.

Në atë kohë, mëlçia konsiderohej burimi i gjakut të njeriut, domethënë burimi i jetës.

11. Prerja e gjuhës

Në shekujt 18 dhe 19, mjekët u përpoqën të trajtonin belbëzimin duke i prerë gjysmën e gjuhës pacientit. Kjo metodë tani përdoret për trajtimin e kancerit oral dhe procedura kryhet nën anestezi të përgjithshme, gjë që nuk ka ndodhur në të kaluarën.

Përveç faktit që kjo metodë nuk funksionoi, shkaktoi dhimbje të padurueshme dhe disa pacientë u gjakosën deri në vdekje.

12. Elektroshok

Një nga trajtimet më të përdorura, por më të diskutueshme është terapia elektrokonvulsive, ose elektroshoku. Metoda u shpik në vitet 1930 për të trajtuar sëmundjet mendore. Sot, goditja elektrike përdoret ende në trajtimin e formave të rënda të depresionit.

13. Ketchup

Në vitin 1830, Dr. Archibald Miles(Archibald Miles) pretendoi se kishte gjetur një substancë në domate që do të shëronte diarrenë, të përzierat dhe dispepsi. Ekstrakti i domates që ai lëshoi ​​u shpall më vonë një mashtrim. Siç e dini, domatet në fakt përmbajnë likopen të dobishëm dhe antioksidantë. Megjithatë, produktet moderne të domates, si keçapi, përmbajnë gjithashtu shumë kripë, sheqer dhe konservues.

Mjekësi alternative

14. Jashtëqitja e qenit

Jashtëqitja e tharë e qenit është përdorur dikur për të lehtësuar dhimbjet e fytit. Ato u përzien me mjaltë për të pastruar dhe reduktuar inflamacionin në fyt. Ky ilaç përdorej edhe si copëz për shërimin e plagëve.

15. Kërci i peshkaqenit

Ideja e përdorimit të kërcit të peshkaqenit për të trajtuar kancerin lindi në vitet 1950, pasi u zbulua se peshkaqenët nuk preken nga kanceri. Megjithatë, hulumtimet moderne kanë treguar se kërci i peshkaqenit nuk ka një efekt të rëndësishëm në shëndetin e njeriut.

16. Fëlliqësira

Balta përdoret në ilaçe të shumta farmaceutike, duke përfshirë veshjet e tabletave. NASA e ka përdorur gjithashtu këtë trajtim për të luftuar efektet degjenerative të mungesës së peshës në kocka.

17. Cigaret

Nëntë receta nga e kaluara që ia vlen të kujtohen kur doni të ankoheni për mjekësinë moderne.

Angli: Cox swing

Çfarë lloj talljeje nuk u vizitua në Angli mbi kokat e atyre që kokat e tyre nuk ishin në rregull. Në fillim të shekullit të 19-të, për shembull, ato shtyheshin në lëkundje. Kjo metodë u shpik nga një mjek i quajtur Joseph Cox. Lëkura e Cox përbëhej nga një karrige e anuar e varur nga tavani. Dhe gjithçka do të ishte mirë nëse ata nuk do të rrotulloheshin - deri në 100 rpm. Pacienti duhej të "ulej" mbi to për rreth dy minuta (megjithëse shpejtësia dhe koha e rrotullimit u rregulluan sipas gjykimit të mjekut). Qëllimi konsiderohej i arritur nëse personi fatkeq urinonte në pantallona dhe fillonte të vjellë. Pacientët veçanërisht të dhunshëm nuk mund të vinin në vete për një kohë të gjatë pas kësaj procedure, e cila tashmë ishte deklaruar si një rezultat i mirë.

Finlandë: heroinë

Tingëllon monstruoze, por e treta e parë e shekullit të 20-të në Finlandë u shënua nga heroina e legalizuar. Gjatë epokës së krizës ekonomike globale, ai konsiderohej një ilaç i mirë dhe i lirë. Është marrë si pjesë e përzierjeve të kollës dhe në formë tabletash. Doktori i Filozofisë Mikko Ylikangas flet për këtë në librin e tij të botuar në vitin 2009: “Heroina u rekomandohej të gjithëve. Mjekët përshkruajnë dozën në mënyrë që pacientët të mos vareshin.” Në vitin 1949, OKB-ja llogariti se e njëjta sasi heroine konsumohej çdo vit në Finlandë si në Suedi, Britani ose Itali - për 25 vjet. Heroina u zhduk zyrtarisht nga farmacitë finlandeze në 1957.

Roma e lashtë: pluhur mumie

Mjekësia e kufomave ishte një metodë e preferuar e shërimit në Evropën mesjetare. Mjekët e atyre viteve besonin se kufoma ruante të gjitha cilësitë e të ndjerit - nga forca dhe shëndeti në sëmundje dhe një tendencë për blasfemi. Pluhuri i mumieve ishte veçanërisht i popullarizuar dhe përdorej për të trajtuar gjithçka dhe gjithçka. Kanibalizmi mjekësor nuk ishte më pak "në modë" në Romën e Lashtë. Vërtetë, ajo u përdor për të trajtuar kryesisht ngërçet e muskujve. Mjekët romakë besonin se epilepsia mund të kurohej duke përdorur një eliksir që përmbante gjakun e gladiatorëve të rënë. Kështu fitonin para nga tregtarët më iniciativë duke shitur trupat e të vdekurve. Mjekët nuk përçmuan kufomat e thjeshta, por në këtë rast përzierja përgatitej jo vetëm nga gjaku, por nga mishi dhe kockat. Ky ilaç duhej të lehtësonte spazmat e muskujve.

Vendet afrikane: prerje cezariane

Në shekullin e 19-të, prerjet cezariane në fiset e Afrikës Qendrore dukeshin sikur të ishin kryer nga Neandertalët. Mjeku dhe udhëtari anglez Robert Felkin ishte dëshmitar i një prej këtyre "procedurave", për të cilat ai shkroi në një nga librat e tij. Gruas në lindje iu dha për të pirë verë banane (duart e "kirurgut" mashkull dhe ndihmësve të tij, si dhe barku i poshtëm i gruas, u lanë me të), dhe më pas ato u vendosën në një dërrasë të pjerrët. “Mjeku obstetër” lëshoi ​​një klithmë të madhe, e cila u kap nga turma e mbledhur rreth kasolles së maternitetit. Pas kësaj, stomaku i gruas fatkeqe u pre nga nyja pubike pothuajse deri në kërthizë. Dhe ndërkohë që kirurgu po hiqte fëmijën, një nga ndihmësit e tij po kauterizonte zonat e gjakosura me një hekur të nxehtë. Pacientja më pas u kthye në anën e saj për të kulluar të gjithë lëngun nga zgavra e barkut. Vetëm pas kësaj, skajet e plagës u “qepën” duke përdorur... shtatë gozhdë të hollë dhe fije. Mbetet shumë pak për të bërë - përtypni me kujdes rrënjët (cilat saktësisht - historia është e heshtur) dhe pështyjeni këtë përzierje në tenxhere dhe më pas aplikojeni në plagë. "Siguroni" gjithçka sipër me një gjethe bananeje të ngrohur.

Rusia: lëkurat e lepurit

Punonjësit e Muzeut-Rezervës Taimyrsky tregojnë se si trajtohen njerëzit veriorë Dolgan, që banojnë në Republikën e Sakhasë, edhe tani. Absceset purulente janë shëruar për shekuj me të njëjtin ilaç - ato thjesht e lidhin lëkurën e lepurit me grumbull nga jashtë në vendin e lënduar për një ditë. Për ulcerat, pini biliare të tharë të ariut të mbushur me vodka - një herë në ditë deri në shërimin e plotë. Me sëmundjet e mëlçisë është edhe më e thjeshtë: aplikoni mëlçinë e freskët të kafshës në vendin e lënduar, duke e siguruar me një fashë për një ditë.

Kina: Putrat e skuqura të ariut dhe biliari i ariut

Edhe 3000 vjet më parë, banorët e Perandorisë Qiellore zbuluan eliksirin e shëndetit - biliare ariu. Përdoret në mjekësinë tradicionale kineze për pothuajse të gjitha sëmundjet: ethet, kolelitiazën, sëmundjet e mëlçisë dhe të zemrës. 1 kg pluhur biliare të thatë (ariu mesatar prodhon deri në 2 kg të këtij koncentrati në vit) kushton më shumë se 400 dollarë në Kinë. Putrat e ariut janë gjithashtu në kërkesa të mëdha - ato mund të skuqen, zihen ose thjesht të varen në shtëpi si një amuletë. Ata besohet se ndihmojnë me neurasteni, artrit reumatoid dhe rritje të nervozizmit. Çmimi i tyre në tregun e zi arrin 1000 dollarë secila. Këtu nuk ka nevojë të flitet për njerëzimin.

Lituani: gjithçka është e verdhë

Muzeu i Historisë së Mjekësisë në qytetin Lituanez të Kaunas strehon recetën më të vjetër për trajtimin e verdhëzës nga mjekët vendas. Një zierje e luleve me nuanca të ndryshme të verdha - dhe është e nevojshme ta gatuani atë në tre faza dhe të merrni nëntë lule në secilën. Për të njëjtat qëllime, kishte një zierje tjetër - nga morrat e mbledhura nga koka e një fëmije. Ata gjithashtu u morën në nëntë pjesë çdo tre herë. Tinktura quhej "Tre Nëntë".

Francë: bri njëbrirësh

Në mesjetë dhe madje edhe më vonë, helmimi konsiderohej pothuajse shkaku kryesor i të gjitha sëmundjeve, kështu që vëmendje e veçantë iu kushtua helmeve. Sidoqoftë, gjithçka konsiderohej helmuese - nga baruti te dragonjtë dhe qentë e çmendur. Dhe antidoti më universal është briri i njëbrirëshit. Për më tepër, nuk është as e nevojshme ta merrni atë nga brenda: nëse derdhni një pije të helmuar në një bri të tillë, ajo menjëherë do ta neutralizojë atë. Nuk është çudi që Mesjeta, veçanërisht në Francë, u mbërthye nga një ethe e vërtetë "njëbrirësh": brirët e njëbrirëshit vlerësoheshin më shumë se ari! Ata thonë se mbretërit e fundit të dinastisë Valois (shekulli i 16-të) nuk pinë asnjë gllënjkë nga filxhani pa vendosur më parë një bri "mrekullueshëm" në të. Brirët shtyheshin ose "merreshin" në copa. Por çfarë fshihej nën maskën e një vlere të tillë? Në mënyrë tipike, dhëmbët narwhal ose brirët e rinocerontit.

SHBA: merkuri

Deri në shekullin e 20-të, merkuri përdorej si ilaç në Shtetet e Bashkuara. Ata e pinin, e hëngrën dhe u lyen me të - nga sifilizi te migrena. Edhe Abraham Lincoln, gjatë kohës së depresionit të rëndë, mori pilula të quajtura "Blue Stuff" që përmbanin merkur. Ai hoqi dorë nga ky profesion fjalë për fjalë katastrofike vetëm në 1861, kur vuri re se pilulat e bënin atë tepër nervoz.

Kjo bimë shtëpie shumëvjeçare me gjelbërim të përhershëm gjendet pothuajse në çdo shtëpi. Në kohët e lashta, u bënë legjenda për vetitë e tij të mrekullueshme shëruese. Shëruesit e aftë përgatitën ilaçe jetëdhënëse nga gjethet e aloe. Është e qartë se në kohën tonë aloe është e njohur jo vetëm në mjekësinë popullore, por edhe në mjekësinë zyrtare. Ky libër përmban recetat më të mira për ilaçe të ndryshme që mjekësia tradicionale ka grumbulluar gjatë shumë shekujve dhe viteve.

Nga mjekësia te meditimi Bhagawan Rajneesh

"Njeriu është një sëmundje," thotë Osho. Dhe "shërimi për sëmundjen e "njerëzimit" është meditimi. Për të gjitha sëmundjet e tjera mjekët dhe mjekësia kanë kura, por për këtë sëmundje vetëm meditimi ka shërim. Shkenca mjekësore do të bëhet e plotë ditën kur të kuptojmë anën e brendshme të njeriut dhe të punojmë me të, sepse, sipas të kuptuarit tim, personaliteti i sëmurë brenda nesh krijon një mijë e një sëmundje në nivelin e jashtëm, trupor”. Por ky libër nuk është vetëm rreth mjekësisë dhe meditimit, edhe pse në fakt gjithçka...

Mjekësi kineze për të gjithë familjen nga Ma Folin

Kina mbetet ende një mister për banorët e shumë vendeve evropiane. Jo vetëm sepse Kina është një fuqi botërore me një ekonomi në zhvillim të shpejtë, dhe jo vetëm sepse është qytetërimi më i vjetër në Tokë. Përkundrazi, befasia shkaktohet nga kombinimi i mençur i traditave të vjetra dhe ndryshimeve të shpejta. Të ndërthurura në një mënyrë unike, moderniteti dhe lashtësia e bëjnë kulturën e një vendi të madh jashtëzakonisht të kërkuar. Me interes të veçantë është mjekësia tradicionale kineze, rrënjët e së cilës mund të gjurmohen në shekullin I para Krishtit. Libri i parë për këtë...

Epoka e Napoleonit. Rindërtimi i epokës Sergei Teplyakov

Epoka e Napoleonit është libri i parë për epokën e Napoleonit në format 3D. Janë “syzet magjike”, kur shikohen përmes të cilave ngjarjet, gjërat, njerëzit dhe veprimet e tyre marrin vëllim. Vetë hapësira e epokës u bë shumëdimensionale për herë të parë. Libri ju lejon të shihni gjërat e mëdha deri në detajet më të vogla dhe gjërat e vogla në të gjitha detajet. Në libër, për herë të parë shkruhet shumë: për shembull, gjurmohet vazhdimisht historia e pushtimit francez të Moskës; analizoi fenomenin e luftës së njerëzve në epokën e Napoleonit - jo vetëm në Rusi, por edhe në Spanjë, Finlandë, Tirol,...

Jeta e përditshme e malësorëve të Kaukazit të Veriut... Shapi Kaziev

Libri i hap lexuesit një panoramë shumëngjyrëshe të jetës së popujve të Kaukazit të Veriut në shekullin e 19-të. Bazuar në materiale të ndryshme etnografike dhe historike, autorët flasin për kulturën origjinale dhe zakonet e lashta, strukturën e shoqërisë dhe familjes malore, artet dhe zanatet unike, kostumet dhe ushqimin, pushimet dhe argëtimet, mjekësinë dhe njëqindvjeçarët, si dhe të tjera. aspekte të jetës së malësorëve. Shumë nga traditat e përshkruara janë ruajtur dhe manifestohen qartë në jetën moderne të popujve malorë. Për sa i përket mbulimit të temave dhe shumëllojshmërisë së materialeve, botimi...

Shoqëritë sekrete të shekullit të 20-të Nikolai Bogolyubov

Botimi i dytë i librit SHOQËRITË SEKRETE TË SHEK. XX u shkaktua nga interesimi i madh i lexuesit për këtë temë, si dhe nga bollëku i materialit të ri origjinal, i cili bëri të mundur zgjerimin e ndjeshëm të përmbajtjes së kësaj vepre. Kështu, veçanërisht për punën tonë, librat e V. Cooper-it "Dhe ja, kali i zbehtë" dhe i I.V. Helsing "Shoqëritë sekrete dhe fuqia e tyre në shekullin e 20-të" u përkthyen në rusisht për herë të parë dhe kërkime të gjera origjinale letrare dhe sociologjike. u krye. Për lehtësi prezantimi, puna është bazuar në fragmente nga libri i lartpërmendur i J.V. Helsing (botuar...

Rusia shekulli XX. 1901-1939 Vadim Kozhinov

Kjo vepër i drejtohet më të fundit dhe në shumë mënyra drejtpërdrejt faqeve moderne të historisë ruse. Autori i vuri vetes detyrën për të parë dhe kuptuar fenomenet e shumëllojshme të fatit të vendit jo nga këndvështrimi i një ose një tjetër prirjeje ideologjike, por në dritën e gjithë rrugëtimit më shumë se 1000-vjeçar. Është kjo qasje që autori demonstron kur përshkruan ngjarjet e Revolucionit të Tetorit, Luftës Civile, kolektivizimit dhe 1937-39. Që nga fillimi i të ashtuquajturit glasnost, janë shfaqur shumë vepra që parashtrojnë shumë fakte të heshtura më parë të historisë sonë.…

Epoka e Iluminizmit Alejo Carpentier

Në romanin "Epoka e iluminizmit", gjëmimi i kohës dëgjohet nga trokitja e derës në shtëpinë ku jetojnë tre të rinj në Havanë në fund të shekullit të 18-të, në epokën e iluminizmit: Esteban, Sofje. dhe Carlos; është thirrja e vazhdueshme e kohës që i zgjon dhe i prezanton me realitetin mizor të Ndryshimit të Madh që po vjen në botë. Përpara nesh është përsëri Teatri i Historisë, përsëri para nesh janë ngjarjet e kohës së Revolucionit të Madh Francez...

Intelektualët në mesjetë Jacques le Goff

Me një skicë të historisë së intelektualëve, njerëzve që iu përkushtuan veprimtarisë mendore - shkencëtarë (murgj dhe klerikë) dhe laikë (teologë dhe filozofë), Le Goff fillon zgjerimin e tij në botën e spiritualitetit dhe psikologjisë njerëzore të Mesjetës. Ashtu si në veprat e tij të mëvonshme - "Mesjetat e tjera", "Shën Lui IX", "Qytetërimi i Perëndimit mesjetar" të bujshëm në vitet 1960, etj., ai i qëndron besnik qasjes kulturoro-antropologjike të "Shkencës së Re historike". ”, në origjinën e të cilave ishin Marc Bloch dhe Lucien Febvre. Libri u drejtohet historianëve, filozofëve,…

E njëjta moshë me shekullin Boris Vasiliev

Romani i Boris Vasiliev "E njëjta epokë e shekullit" plotëson "sagën e Oleksinëve" në shkallë të gjerë, që përfshin më shumë se dy shekuj të historisë ruse, e cila përfshin gjithashtu romanet "Bixhozxhi dhe Burteri, Kumarxhiu dhe Duelisti, ” “Kanë ndodhur dhe nuk kanë ndodhur kurrë”, “Më shuani dhimbjet...” dhe “Shtëpia që ndërtoi gjyshi”. Heroina e romanit, një nga përfaqësuesit e fundit të familjes së lashtë fisnike të Oleksins, iu desh të duronte shumë prova të hidhura. Burri i saj, një hero i Luftës Civile, u pushkatua, fëmijët u dërguan në një jetimore dhe ajo vetë kaloi shumë vite në kampe. Por guximi dhe guximi...

Në kthetrat e epokës së gurit Dmitry Yemets

Nuk do ta besoni, por ka ndodhur vërtet! Vasya Matveyshchikov u zgjua në Epokën e Gurit, tridhjetë mijë vjet para Krishtit! Por ai mund të kishte qenë i frikësuar kur një dritare hapësinore u shfaq papritur para tij. Dhe atëherë asgjë nga këto nuk do të kishte ndodhur. Ai nuk do të duhej të ikte nga njerëzit e pyllit, të luftonte një ari të shpellës, mamuthët dhe tigrat me dhëmbë saber ose të shpëtonte fisin Reed Cat nga vdekja e afërt. E gjithë kjo është jashtëzakonisht interesante, por Vasya duhet të kthehet në shtëpi. Dhe për këtë ju duhet të bëni pothuajse të pamundurën - të zbuloni sekretin e Shpirtit të Zjarrit...

Krimi i shekullit Valery Roshchin

Lesha Volchkov është praktikante në ekipin e hetimit penal të Shën Petersburgut dhe, si çdo praktikant, ëndërron të zgjidhë "krimin e shekullit". Hetuesi me përvojë Sevidov arsyeton me të sapoardhurin, por ai gërmon tokën, aq më tepër që pas shkëmbimit të zjarrit të dy bandave të qytetit ka shumë punë. Udhëheqësit e të dy bandave - evropiane dhe kaukaziane - vriten dhe, siç vuri në dukje praktikanti, njëra kufomë është e ftohtë në mënyrë të panatyrshme, dhe tjetra është shumë e nxehtë. Kjo është filli udhëzues që ndjek i riu i shkathët derisa të goditet në kokë. Tani, ndoshta, zgjidhja e “kimit të shekullit” nuk është larg... Kjo është pjesërisht një vepër...

Historia popullore e mjekësisë Elena Gritsak

Ky libër i kushtohet historisë së mjekësisë: tradicionale, popullore dhe shkencore. Me ndihmën e tij, lexuesi do të mësojë se si u ngrit shërimi në agimin e njerëzimit, si njerëzit primitivë përcaktuan sëmundjet dhe si trajtoheshin ato. Faqe pas faqeje do t'i zbulohen sekrete të ndryshme të shkencës së lashtë të shërimit, e cila ka kaluar një rrugë të gjatë formimi dhe zhvillimi dhe ka përthithur përvojën shekullore të popujve të ndryshëm që banojnë në planetin Tokë.

Monastizmi në Mesjetë Lev Karsavin

Vepra e L.P. Karsavin "Monasticizmi në Mesjetë", botuar në 1912, është libri i parë dhe ende i vetmi përmbledhës në rusisht mbi historinë e monastizmit mesjetar në Evropën Perëndimore. Ai shqyrton çështje të tilla si origjina e monastizmit, përhapja e Rregullit të St. Benedikti, urdhrat kalorës e mendorë, organizatat fetare të laikëve etj.

Legjenda e vjetër (Roman nga jeta e shekullit IX) Jozef Kraszewski

Romani "Tradita e Vjetër (Roman nga jeta e shekullit të 9-të)" që sjellim në vëmendjen tuaj është shkruar nga klasiku i letërsisë polake Józef Ignacy Kraszewski në 1876. Romani përshkruan ngjarjet në jetën e sllavëve polakë në shekullin e 9-të. Skema e komplotit për "Legjendën e Vjetër" ishte legjenda e Piast dhe Popel, e cila tregon se si Princin mizor Popel, i cili shtypte nënshtetasit e tij, u hëngrën nga minjtë dhe se si lëndina në vend të tij në asamble zgjodhi karrocierin e varfër Piast si princi i tyre. Krashevsky nuk ishte vetëm shkrimtar, por edhe historian, ndaj në roman është më i detajuari...

Rrugët e shekujve Andrey Nikitin

...Nëse në vitet e para në brigjet e liqenit Pleshcheevo gjeta vende në muret ranore të bregut të lashtë, që ngriheshin dy deri në katër metra mbi liqen, atëherë, ndërsa përvoja u grumbullua dhe lindnin pyetje të reja, gjithnjë e më shumë më duhej të shkoja. poshtë në përmbytjen e lagësht të liqenit... Megjithatë, gjëja më interesante më priste në Polets. Ishte e vështirë të gërmoje këtë vendbanim të madh me shumë shtresa, ku copëzat e një shumëllojshmërie të gjerë kulturash, shpesh qindra kilometra larg njëra-tjetrës, shtrihen si karta biznesi. Vështirësitë lindën sepse ato nxitën...

Testamenti i epokave Henri Löwenbrück

Romani "Testamenti i epokave" mahniti fansat e "Tolkienisistëve" më të ndritur evropianë, Henri Löwenbrück: askush nuk e priste që një thriller kaq i ashpër mistik do të dilte papritmas nga pena e tij. Löwenbrück filloi të krahasohej ose me Umberto Eco ose me Arturo Perez-Reverte. Por ai vetë shpjegon një sukses kaq të jashtëzakonshëm të romanit të tij të ri nga mania Da Vinci, i cili tani po përfshin gjithë botën. Duket se hija e Leonardos vërtet nuk mund të ndodhte këtu... Pasi ka jetuar gjysmën e jetës në Amerikë, francezi Damien Louvel kthehet në vendlindje pasi mëson për vdekjen e papritur të babait të tij. Këtu ai zbulon...

Etërit bizantinë të shekujve V-VIII Georgy Florovsky

Kryeprifti Georgy Florensky (3893-1979) - Teolog, filozof dhe historian ortodoks rus, autor i veprave mbi patristikën, teologjinë dhe historinë e ndërgjegjes fetare ruse. Librat e tij "Etërit lindorë të shekullit IV", "Etërit bizantinë të shekujve 5-8" dhe "Mënyrat e teologjisë ruse" janë rezultat i punës shumëvjeçare në historinë e plotë të traditës ortodokse, duke filluar nga krishterimi i hershëm dhe duke përfunduar me epokën tonë. Në librin “Etërit bizantinë të shekujve V-VIII” autori hulumton me thellësi shteruese parimet morale të besimit, të shprehura qartë në fatet e mësuesve të mëdhenj...

Etërit lindorë të shekullit të 4-të, Georgy Florovsky

Kryeprifti Georgy Florovsky (1893-1979) - Teolog, filozof dhe historian ortodoks rus, autor i veprave mbi patristikën, teologjinë dhe historinë e ndërgjegjes fetare ruse. Librat e tij janë rezultat i një pune shumëvjeçare mbi historinë e plotë të traditës ortodokse, duke filluar nga krishterimi i hershëm e duke përfunduar me epokën tonë. Në librin "Etërit lindorë të shekullit të IV", autori eksploron me thellësi shteruese parimet morale të besimit, të shprehura qartë në fatet e mësuesve dhe etërve të mëdhenj të Kishës së shekullit të IV-të - St. Athanasi i Madh, Kirili i Aleksandrisë, Vasili i Madh,…

Një burrë nuk është një shekullor Fedor Uglov

Në të gjashtëdhjetat, jeta sapo ka filluar! Ka aq shumë forcë sa nuk e kam pasur në rininë time. Vraponi shkallët, drejtoni një makinë, bëni gjithçka në kohë. Në profesion, i urtë me përvojë dhe plot plane krijuese, jeni me kalë. Nuk është zakon të flitet për marrëdhëniet familjare, por fakti që babai lind një fëmijë në dekadën e shtatë, flet vetë. Dhe e gjithë kjo nuk është fantazi nëse jeton siç mëson F.G. Uglov është një mjek i shkëlqyer, i listuar në Librin e Rekordeve Guinness si kirurgu më i gjatë në botë që ka operuar. Që nga kohra të lashta njerëzit kanë kërkuar sekretin e jetëgjatësisë. Dikush shkoi në mjekësi...