Ataman Ermak, "omärklig till sin födelse, känd i själen", är en legendarisk personlighet och nationalhjälte i Ryssland. Man tror att han kommer från Chusovaya, även om det finns andra versioner (från Dvina eller Don). Men i alla fall lämnade han ett outplånligt märke på Mellersta Ural. Allt möjligt här är uppkallat efter honom. Han vandrade med sitt gäng längs Chusovaya, Kama och Volga tills han anlitade de rika Ural-köpmännen Stroganov för att skydda deras ägodelar från räder från den sibiriska Khan Kuchum.

Och 1581 begav sig en trupp under ledning av Ermak, som räknade minst 1 500 personer och väl beväpnade, mot stenbältet för att bekämpa det sibiriska khanatet. Som alla vet var företaget framgångsrikt. Sibirien blev ryskt. Här kommer vi att prata om Ermak Timofeevichs död.

Han dog 1585, när han gick längs Irtysh med en liten avdelning på 50 personer och hamnade i ett bakhåll vid Vagaiflodens mynning. Sedan urminnes tider har det på högra stranden av Irtysh funnits en tatarisk by Baishevskaya (Baishevo) i Vagai-distriktet i Tyumen-regionen. I utkanten av byn finns en kyrkogård som är en helig muslimsk begravningsplats ( Astana). Det finns två versioner om denna begravning.

Enligt den första versionen är Sheikh Hakim-Ata (Suleiman Bykyrgani) och flera av hans släktingar begravda här. Sheiken anses vara ett muslimskt helgon, han var en av de första som förde islam till sibirisk mark. Dessutom skrev han ett islamiskt verk analogt med Apokalypsen. Ett litet trämausoleum. Denna plats är så helig att besöka den motsvarar hajj till Mecka. Det är sant att du måste besöka 7 gånger. Isker, den antika bosättningen Kuchum, är också en helig plats bland de sibiriska tatarerna.

Men här är det som är intressant. Förutom muslimer kommer även ortodoxa kristna hit. Varför? Det finns en andra version att det är här på Baishevskaya Astana som den ryska kosacken, ortodoxe ataman Ermak, är begravd. Han begravdes enligt muslimsk sed.

Första versionen. I slutet av 1300-talet, på order av härskaren, kom 366 sheikhs-predikanter till Sibirien från Buchara för att konvertera den lokala "vilda" hedniska befolkningen till islam. Och med dem 1700 krigare. Missionen attackerades aktivt av aboriginer som inte ville ha någon islam. Nästan alla Bucharaner dog. Långt senare var förmodligen alla eller nästan alla helgonförklarade och 6-sidiga strukturer, kallade astana i Sibirien ("palatsets tröskel" i översättning), installerades på gravplatserna. Minst 30 sådana begravningar är kända. Varje helig kyrkogård har sina egna vårdnadshavare (ett motsvarande intyg utfärdades) och detta ansvar förs vidare från generation till generation. Ett sådant certifikat har gått förlorat på Baishevsky-gravplatsen. Var Hakim-Ata en av detta Bukhara-lag? Det visar sig inte. Hakim-Ata levde på 1100-talet. Han dog vid en ålder av 95 år 1186 i Khorezm och begravdes på Amu Darya. Strax efter hans död svämmade Amu Darya över sina stränder och översvämmade graven i 40 år. Och sedan när floden drog sig tillbaka var graven redan förlorad. Men då reste de ändå en gravsten åt honom. Detta är i Uzbekistan. Men flera andra punkter i Uzbekistan och Tadzjikistan hävdar att de är begravningsplatsen för denna respekterade medborgare. Han var en sufi sheikh och predikade islam specifikt för uzbeker och tadzjiker. Det finns inga dokumentära bevis på hans besök i Sibirien. Varför i hela friden skulle någon ta med sig kvarlevorna hit till Sibirien? Kanske namnet Khakm-ata tilldelades denna begravning av någon mulla, en kopist av hans verk, när de förföll? För att höja statusen för din by. Detta är versionen.

Andra versionen. Kan Ataman Ermak begravas här? Vad hände efter hans död? Den 5 november 1582 besegrade Ermaks avdelning Kuchums armé, en infödd i Bukhara, och tillkännagav erövringen av Sibirien. För detta beviljade Ivan den förskräcklige kosackerna. Och han skickade Ermak 2 ringbrynjeskjortor som gåva. I augusti 1585 förtöjde en liten avdelning vid en ö vid sammanflödet av Vagai och Irtysh och stannade för natten. På morgonen attackerades kosackerna. De överlevande, inklusive Ermak, rusade till plogarna. Men Ermak snubblade och gick under vattnet, och de två ringbrynjorna han hade på sig var tunga. De räddade Ermak från pilar, men gjorde ett dåligt jobb. Hövdingens kropp förblev under vatten.

Ett halvt sekel senare hittades Ermaks ringbrynja, som nämns i Siberian Chronicle från tidigt 1700-tal. Det följer av den att Berezovsky-soldaterna år 1646 återerövrade den ryska bröstskylten från Ob-samojederna (Khanty). Den dyrbara trofén skickades till Moskva, eftersom "på den rustningen finns det gyllene mål på högen och på dem är det kungliga namnet ristat på den ena och en örn på den andra." Historiker tror att detta verkligen är Ermaks rustning. Efter atamans död delades ringbrynjan. Den ena ringbrynjan gavs till Nurza Kaidaul, som ledde tatarerna i den striden, den andra gavs till Belogorsk shaitan för användning. Belogorye var en fristad för ostjakerna och vogulerna (Khanty-Mansi) vid mynningen av Irtysh. Ryssar har letat efter dessa ringbrynjor sedan 1600-talet. Tobolsk centurion Ulyan Makeev-Remezov sökte också. En hittades i Tobolsk bland ättlingarna till Kaidaul, som redan hade övergått till rysk tjänst. Hon skickades till vapenhuset där hon finns kvar till denna dag.

Eftersom ringbrynjan togs bort från Ermaks kropp betyder det att han kunde ha blivit begravd någonstans. Men från dödsplatsen till Baishevsky-kyrkogården är det ganska långt, cirka 30 kilometer. Dessutom ligger den här byn uppströms, vilket innebär att floden inte kunde föra kroppen till Baishevo. Bara människor kunde ha gjort detta medvetet. Men vad är poängen med att transportera kroppen av den avlidne Ermak så långt? Hade det inte varit lättare att begrava honom där han hittades? Vi bestämde oss för att vända oss till folkloren hos folken som bor på Irtysh. Legenderna är något ensidiga till sin natur och bygger på minnen från kosackerna - Ermaks medarbetare. Savva Espipov, Tobolsk-tjänstemannen, spelade in dem. Tatarerna attackerade, det blev strid, Ermak föll och drunknade. Allt. Ordet "Sibirien" på det lokala språket betyder svep, svep, svep. Ursprungsfolk som bor på Irtysh förmedlar folklegender och sånger från generation till generation. De skiljer sig konstnärligt från krönikorna. Tyget i sångerna kan referera till verkliga personer och historiska händelser. Det här är bilden vi fick. Några kilometer från byn Vagai ligger byn Epanchinsky Yurts. Flera dagar i rad efter kosackavdelningens död kastade tatariska fiskare ett not här. Ermak fångades av Yanysh Begishevs barnbarn.

Så här säger sången: "Fiskarna kastade nätet, istället för fisk tog de in en död man. I stridsrustning och stålbrynja. Ståtlig till växten, fångad i nätet." Den drunknade mannen erkändes som den ryska atamanen Ermak. Alla visste att det för 13 dagar sedan var en strid på Vagai med hans avdelning, men de visste fortfarande inte att Ermak själv dog. Den infödda adeln började strömma till byn, inklusive Kuchum själv.

Händelserna som återspeglas i tatarisk folklore återspeglas också i Remezov-krönikan. Dess författare är Tobolsks huvudarkitekt, Semyon Remezov, en man med omfattande kunskap och rik livserfarenhet. Han deltog i att slå tillbaka fiendens räder, samlade yasak, grundade nya byar och genomförde en folkräkning. Detta är en rysk encyklopedist i Sibirien, kartograf, historiker. Remezov skrev inte bara krönikan utan illustrerade den med sina teckningar. Enligt krönikören, några dagar efter Ermaks död, fångades hans kropp av hans barnbarn Yanysh Begishev. Sedan placerades kroppen på en plattform och sköts med pilar. Det visar sig att detta är en sådan hyllning. Remezovs krönika skrevs dock i början av 1700-talet, mer än 100 år efter den första kosackkampanjen i Sibirien. Efter Ermaks död lämnade kosackerna, hans medarbetare, av vilka mindre än 100 personer fanns kvar, Sibirien. Därför förblev händelserna i skymundan. Sedan kom andra. Tatarerna informerade ingen om vad som hände med Ermaks kropp. Kanske var de rädda för hämnd.

Således hamnade Ermaks kropp i händerna på hans gårdagens fiender. Var kunde han begravas? Enligt muslimsk tradition kan man inte missbruka kroppen. Kanske fördes kroppen till byarna för att visa invånarna att, se, Ermak är död.

Semyon Remezovs far berättade för sin son om sitt möte med Kalmyk-prinsen Ablai i Tobolsk i mitten av 1600-talet, 80 år efter Ermaks död. Detta möte är direkt relaterat till vår fråga. Ablai frågade: "Känner du Ulyan, var din Ermak ligger?" Ulyan svarade att ingen visste detta. Ablai skrattade åt honom och svarade att han kände till denna plats. Ablai uppgav att han som barn var mycket sjuk och blev helad endast för att han drack vatten från Ermaks grav.

Foto Tobolsk-monumentet till Semyon Remezov

Tatarerna känner till denna plats, men det gör inte ryssarna. På stora helgdagar dyker en eldpelare upp över Ermaks grav, och på föräldrarnas dagar dyker ett brinnande ljus upp. Han lovade att visa Ulyan denna plats, men om han uppfyllde det är okänt. Det finns också ett fragment i krönikan som indikerar varför Ermaks kropp inte begravdes på länge. Översatt till modern ryska låg atamans kropp orörd på plattformen under lång tid och utförde alla möjliga mirakel. Och inte ens fåglarna vågade sitta på den och picka. Dessutom hade allt som tillhörde ataman några underbara egenskaper. Om Ermak blev ett föremål för tillbedjan för lokalbefolkningen, kunde de ha gett honom en speciell begravning. Det är intressant att tatarisk folklore nämner om Baishevsky-kyrkogården att en främling begravdes där för länge sedan (namnet anges inte). Den här främlingen kan mycket väl vara Ermak. Så som ett resultat kommer de ortodoxa dit för att dyrka sin Ermak. Kanske begravdes han inte på själva kyrkogården, utan i närheten någonstans bakom staketet, trots allt var han en icke-troende. Åtminstone på 70-talet av förra seklet sa gamla människor att en främling begravdes nära kyrkogården.

Remezov, som förlitar sig på en av legenderna, skriver att Ermak begravdes på den heliga Baishevsky-kyrkogården under en lockig tall. De samlade in 10 får till hans begravning. Samtidigt kom ett mirakulöst ljus från graven. Historikern Katanov skrev att baserat på Remezov-krönikan vill många se Ermak nästan som ett helgon. Ändå är bilden kraftigt mytologiserad. Men någon form av Ermaks religiositet är mycket tveksam. Han var inte alls olik henne. Kanske avslöjar Remezovs legender och teckningar några arkaiska förkristna och förmuslimska traditioner av vördnad.

Vem ligger begravd på själva kyrkogården? Kanske inte Hakim-ata, men en av de 366 Buchariska sheikerna som kom hit på 1300-talet? En annan intressant sak är att lokala tatarer betraktar Ermak som en sibirisk tatar! Din! Han påstås ha velat störta Kuchum specifikt och blev en kosackhövding för att genomföra detta ärende. Han begravdes enligt muslimska traditioner. I princip då kan man gudstjänst utan problem. Basjkirerna är förresten inte heller motvilliga till att betrakta Ermak som deras. (Förutom Salavat... detta är inte ämnet)

I en av ritningarna av Remezov-krönikan finns en plan och ett kors, ovanför vilket det finns inskriptionen "Ermakovo Cemetery", vilket betyder att Ablai ändå visade Ulyan denna plats och hans son markerade den på kartan. Ändå döljer tydligen tatarerna hemligheten bakom Baishea Astana. Det finns farhågor om att om det tillkännages att Ermak är begravd här, kommer en pilgrimsfärd att börja, och en massiv sådan. Och då kommer de dödas frid att störas, och detta är oacceptabelt enligt muslimska traditioner.

För andra året har Tyumen-arkeologer inte kunnat slutföra forskning om den möjliga gravplatsen för erövraren av Sibirien, Ataman Ermak, på grund av bristande finansiering.

"För två år sedan hittade arkeologer från Tobolsk Complex Scientific Station den första bekräftelsen på legenden om begravningsplatsen för kosacken ataman. De upptäckte en kulle med bevarad åkermark nära en skog nära byn Begishevskoye, Tyumen-regionen, där, enligt legenden, erövraren av Sibirien begravdes. För att utforska den här platsen behöver du en geoscan - en enhet som kommer att skanna kullen och fastställa den möjliga gravplatsen. Men vi har inte 600 tusen rubel för att köpa den"- sa Adamov
Enligt chefen för Tobolsk-komplexets vetenskapliga station för Ural-grenen av Ryska vetenskapsakademin, Igor Lomakin, tilldelade FANO i år inte medel för inköp av en geoscan. " Faktum är att inköp av dyr utrustning är riktade medel för FANO. De gavs inte till oss. Nästa år ska vi jobba för att få dem", sa Lomakin.

Det var just på grund av bristen på en geoscan som arkeologer inte utforskade kullen i år. Forskare noterar att geoskanningen har en unik funktion - att visa formen på det hittade metallföremålet och typen av metall. Tack vare det här alternativet kan du mer exakt bestämma egenskaperna hos det hittade föremålet och fatta ett beslut om att ta bort det. Enheten mäter automatiskt djupet på ett metallföremål med en noggrannhet på upp till 95 %.

Djupsensorn låter dig söka efter stora metallföremål på upp till 8 meters djup i marken, och används även för att upptäcka malmavlagringar på upp till 14 meters djup. " Vi sökte bidrag två gånger och fick avslag två gånger. Vi söker just nu sponsorer som kan hjälpa oss att lösa det befintliga problemet.", sa byråns samtalspartner.

Hot från högt vatten

Enligt Adamov är sannolikheten att kullen med bevarad åkermark nära skogen i området för Begishevskoye-bosättningen är Ataman Ermaks gravplats fortfarande svårt att säga. Enligt externa särdrag, hävdar forskaren, sammanfaller det med beskrivningarna av de sibiriska tatarerna, som låg till grund för kartan från 1806 sammanställd av den provinsiella landmätaren Vasily Filimonov.

"2014 började vi leta efter Ermaks grav med hjälp av Filimonovs karta och upptäckte kullen som anges på den. Denna plats har inte berörts av någon sedan kartan ritades upp. Enligt legenden var det här som Ermak begravdes"- sa Adamov.

Enligt honom, medan de studerade denna plats, hittade arkeologer begravningar av forntida ugrier från 10-11-talen på kullen, såväl som mynt från 1600-talet och saker från invånare i tatarbyn.

"Vi blev förvånade över att begravningen bevarades, eftersom den låg bara 40 centimeter från jordens yta. I den hittade vi två välbevarade sablar. Deras skida var täckt med mycket tunn folie. Vi hittade också keramik och andra artefakter som överfördes till Tobolskmuseet"- sa Adamov.

Enligt honom utgör nu högvatten ett hot. " Sibiriska floder har översvämmats kraftigt de senaste två åren och det finns ett hot om att Ermaks eventuella gravplats kommer att tvättas bort", betonade myndighetens samtalspartner.

Versioner om begravningen av Ataman Ermak

Ermak Timofeevich - rysk militärledare, kosackhövding. 1581 ledde han en militär kampanj mot den sibiriska Khan Kuchum, varifrån erövringen och utvecklingen av Sibirien började. En av huvudversionerna av Ermaks död är baserad på sibiriska-tatariska legender. Enligt dem drunknade hövdingen.

Det finns en legend om att Ermaks kropp fångades från Irtysh av en tatarisk fiskare kort efter hans död. Senare begravde tatarerna honom nära byn Begishevskoye bakom kyrkogården, eftersom han inte var muslim. Enligt en annan version kan Ermaks grav vara en begravning som hittades i utkanten av byn Kyrgyz-Miyaki i Bashkiria. Enligt resultaten av undersökningen är han cirka femhundra år gammal, vilket sammanfaller med datumet för Ermaks död.

Enligt en annan version kan Ermaks grav vara belägen i Znamensky-distriktet i Omsk-regionen. Där, i närheten av byn Ust-Shish, planerade kejsar Peter I, enligt lokala historiker, till och med att skicka en speciell sökexpedition. Det finns dokument som talar om behovet av att organisera det, noterar experter. Det finns dock inga dokument som indikerar genomförandet av denna expedition.

Om graven hittas kommer det att vara möjligt att skingra många myter förknippade med den historiska figuren av Sibiriens pionjär.

En gravplats hittades i Bashkiria där den legendariske atamanen Ermak Timofeevich kan ha begravts. En gammal grav hittades i utkanten av byn Kyrgyz-Miyaki. Enligt resultaten av undersökningen är den cirka femhundra år gammal, vilket sammanfaller med datumet för Ermaks död. Men för att belysa mysteriet med kosackatamans död måste forskare genomföra ytterligare ett antal undersökningar.

Fäderlandets historielektion i Kirgizistan-Miyakin-skolan kompletteras nu med ett nytt kapitel: "Mysteriet med Ataman Ermaks död har avslöjats." Läraren berättar för skolbarn om en ny version av begravningen av den legendariska erövraren av Sibirien.

– Man tror att Ataman Ermak ligger begravd i Sibirien, men som ni vet finns det nu en annan version att hans aska vilar nära vårt berg.Fred vare med oss.

Antagandet att Ermaks grav hittades i närheten av det regionala centrumet av Kirgizistan-Miyaki på en hög kulle lades fram av Chelyabinsk-historiker. De grävde på ett högt berg och kom över en gammal grav. Radiokoldatering av kvarlevorna visade att begravningen var cirka 500 år gammal och innehöll en okänd man av slaviskt ursprung, begravd i enlighet med ortodox tradition.

"En version har dykt upp om att detta varken är mer eller mindre, Ermak Timofeevichs grav. Det här är en så vacker, romantisk version, vilket bekräftas till exempel av forntida Bashkir Shezhere - släktträd", säger Gayaz Samigulov, docent vid Eurasia Department vid South Ural University.

Historikernas version bekräftades indirekt av lokala historiker: berget med den antika graven är verkligen vördad av lokalbefolkningen. Gamla legender nämner att en ädel ryss begravdes där, men vem exakt förblev ett mysterium tills nu.

"Inga metallvapen hittades i närheten. Så, vilka slutsatser kan jag dra: han bar förmodligen en canvasskjorta och byxor och hade ett bälte", föreslår lokalhistorikern Sabir Gemerov.

Historiker har ingen brådska att dra slutsatser: enligt den officiella versionen drunknade Ermak i floden Irtysh när han besegrades av en avdelning av den sibiriska Khan Kuchum. Hans grav har inte hittats, men det finns information om att han begravdes i närheten av byn Baishevo på territoriet i den moderna Tyumen-regionen. Det är okänt vem som för 500 år sedan skulle ha behövt bära kroppen av ataman tusen kilometer och försiktigt dölja spår av hans grav.

"Att fastställa platsen för händelserna, i det här fallet begravningsplatsen, kräver seriöst arbete, inte bara av arkeologer, utan också av dem som arbetar med skriftliga källor. För närvarande krönikamaterial, i synnerhet Remezov-krönikan och folkloren från många folk i Sibirien – Khanty, Mansi – indikerar att Ermaks grav ligger vid Irtyshfloden”, förklarar professor vid Bashkir State University, doktor i historiska vetenskaper Bulat Aznabaev.

Hypotesen om den påstådda funna graven av ataman har redan gjort mycket oväsen i pressen. Chelyabinsk-forskarnas version fick stöd av de republikanska myndigheterna, som förväntar sig att fyndet kan locka ytterligare ett flöde av turister till Basjkirien.

"Om Ermak verkligen är begravd här, för oss kommer det verkligen att vara en annan plats att besöka. Vi kommer att förbättra den. Och om det bekräftas att det här är Ermaks grav, kommer det förmodligen att vara ganska många människor som vill se den, ” säger chefen för Miyakinsky-distriktets administration, Zainulla Nasyrov.

Att kasta en sten på en kyrkogård innebär att hylla den begravda personen. Denna basjkiriska tradition är hundratals år gammal. Oavsett vem som vilar i den funna graven tror invånarna i Kirgizistan-Miyakov att den antika begravningen bör lämnas ifred, men forskare i Tjeljabinsk kommer att fortsätta utgrävningarna. I sommar kommer arkeologer att studera Ermaks förmodade grav. Kanske kommer de att kasta ljus över mysteriet med kosackhövdingens död.

Sida 58

Hur utvecklades den ryska utrikespolitiken i mitten av 1500-talet? Och vilka var dess huvudsakliga riktningar?

Under Ivan IV:s regering utökade Ryssland sitt territorium avsevärt och stärkte sin internationella position genom att annektera Kazan, Astrakhan och Sibirien. Efter att ha etablerat allierade förbindelser med Nogai Horde och de kaukasiska härskarna skapade Ryssland grunden för framsteg i sydlig riktning. Samtidigt var insatserna i västlig riktning inte så framgångsrika. Det livländska kriget var förlorat. Istället för att få tillgång till Östersjön förlorade Ryssland till och med de positioner man tidigare hade i denna region.

Sida 64

Vem är Richard Chancellor? I vilket syfte och när kom han till Ryssland?

R. Chancellor, en engelsk navigatör som letade efter en sjöväg till Indien på fartyget Edward the Udalet, begav sig österut. När han gick in i Vita havet nådde han flodens mynning. Norra Dvina nära Nikolsky-klostret. Han fördes till Moskva till tsar Ivan IV:s hov. Denna resa 1553 markerade början på maritima förbindelser mellan Ryssland och England.

Sida 65

Människor från vilka länder grundade Livonian Order? Vem rapporterade han till?

Katolsk stat och militär organisation av tyska korsfararriddare i öst. Baltic på lettiska och estniska länder, organiserad 1237. Underordnad konfederationen av 5 stater (Livonska orden, Riga ärkebiskopsråd (biskopsämbete sedan slutet av 1100-talet - ärkebiskopsämbete sedan 1251), Kurland (sedan 1234), Dorpat (sedan 1224) och Ezel biskopsråd), bildat på det territorium som erövrats av korsfararna (Livonia).

Sida 68. Frågor och uppgifter för att arbeta med stycketexten

1. Varför på 1500-talet. Var utrikespolitiska framgångar i öst särskilt viktiga för Ryssland? Vilken betydelse hade det för utvecklingen av landet att etablera kontroll över handelsvägen Volga?

För Ryssland på 1500-talet. Utrikespolitiska framgångar i öst var särskilt viktiga eftersom det fanns ett ständigt hot från Kazan- och Krim-khanaten - räder, lokalbefolkningens fångenskap, fara för handel, etc.

För utvecklingen av landet var det av stor betydelse att etablera kontroll över handelsvägen Volga, eftersom det säkerställde säker handel för ryska köpmän med länderna i öst.

2. Hur bedömer du inträdet i den ryska staten Volga-regionen?

Inträdet i den ryska staten Volga-regionen säkerställde säkerheten i söder och sydost och öppnade vägen för direkta handel och politiska kontakter med östländer. Volga längs hela sin längd blev en rysk flod. Således kan bedömningen av att Volga-regionen går med i den ryska staten bara vara positiv.

3. Jämför Ivan IV:s handlingar i förhållande till Kazan Khanate och Kaukasus. Vad påverkade hans politik på dessa områden?

Ivan IV:s agerande i förhållande till Kazan Khanate och Kaukasus var annorlunda: Kazan Khanate erövrades och annekterades till Ryssland och blev dess statliga territorium, och Kaukasus var fortfarande mycket långt från Rysslands gränser, men det behövde allierade i kampen mot det osmanska riket, de kaukasiska härskarna – starka mecenater från ovänliga grannstater. Således var Ivan IV:s politik gentemot Kaukasus vänlig och ömsesidigt fördelaktig för båda sidor.

Beslutet att erövra Kazan togs under inflytande av den aggressiva politiken från Kazan Khanate, ständiga räder, skövling av gränsområden och tillfångatagande av lokalbefolkningen.

4. Varför fruktade Ivan IV föreningen av Kazan-khanatet och det osmanska riket med Krim-khanatet? Var dessa bekymmer enligt din åsikt berättigade? Bevisa din poäng.

Ivan IV fruktade föreningen av Kazan-khanatet och det osmanska riket med Krim-khanatet eftersom de tillsammans var en formidabel fiende till Ryssland och det blev då omöjligt att få tillgång till havet. Dessa var berättigade farhågor, eftersom Krim-khanatet redan existerade och Kazan-khanatet blev en vasall av det osmanska riket. Krim-khanen hjälpte Astrakhan-khanens motstånd mot beroendet av Ryssland.

5. Varför blev Polen och Litauen allierade till den Livländska orden i kampen mot Ryssland?

Polen och Litauen blev allierade till den livländska orden i kampen mot Ryssland eftersom det inte var fördelaktigt för dem att ha en stark stat vid sina gränser som skulle konkurrera med dem i handel och inflytande i Europa.

6. Vilken inverkan hade enandet av Polen och Litauen till en enda stat - det polsk-litauiska samväldet och valet av Stefan Batory till dess kung - på det livländska krigets gång?

Enandet av Polen och Litauen till en enda stat hade ett avgörande inflytande på det livländska krigets gång. Dessa stater, efter att ha förenats, blev mycket starkare, och valet av Stefan Batory, en begåvad befälhavare, till kung, avgjorde slutligen krigets utgång inte till Rysslands fördel.

7. Vilken betydelse hade försvaret av Pskov under det livländska kriget av ryska trupper ledda av I. Shuisky?

Vikten av försvaret av Pskov under Livonian kriget av ryska trupper ledda av I. Shuisky kan knappast överskattas. Pskov, tack vare detta, förblev en del av den ryska staten. Dessutom skaffade ryska trupper erfarenhet av militära operationer och erfarenhet av krigföring.

8*. Med hjälp av texten i stycket och internetresurser, upprätta (i din anteckningsbok) en plan för berättelsen om de ryska truppernas kampanj ledd av Ivan IV till Kazan.

1. Förberedelser inför den tredje kampanjen mot Kazan

1.1. Byggandet av fästningen Sviyazhsk

1.2. Ansamling av medel och styrkor i den byggda fästningen

2. Krigets början 1552

2.1. Kraftbalans: rysk armé och fiendearmé

3. Belägring av Kazan

3.1. Byggande av belägringslinjer

3.2. Förbereder sig för att storma staden (underminera)

4. Avgörande överfall på Kazan 1552-02-10

5. Händelser efter erövringen av Kazan

6. Den slutliga annekteringen av Kazankhanatet till Ryssland.

Sida 68. Arbeta med kartan

1. Visa på kartan Ivan IV:s truppers kampanjer mot Kazan och Astrakhan.

2. Visa på kartan territoriet för det sibiriska khanatet och dess huvudstad Kashlyk.

3. Visa på kartan Rysslands territorium efter det livländska krigets slut.

Sida 69. Studiehandlingar

Man kan inte annat än instämma i den bedömning som författaren till texten gav till Ermaks kampanj. Som ett resultat av kampanjen utökades den ryska statens gränser avsevärt, mineralrika länder annekterades, vilket i framtiden kommer att säkerställa en framgångsrik utveckling av landet och dess ekonomi.

Sida 69. Studiehandlingar

Vilka händelser av attacken mot Kazan beskrivs i ovanstående fragment?

Ovanstående fragment beskriver undergrävningen av fästningsmuren och början av attacken mot Kazan.

Sida 69. Vi tänker, jämför, reflekterar

1. Hur påverkade expansionen av ryskt territorium under Ivan IV dess internationella ställning?

Utvidgningen av Rysslands territorium under Ivan IV hade en gynnsam effekt på dess internationella ställning. Den stärkte sin position i söder och sydost och etablerade handelsförbindelser med östländer.

2. Platsen för Ermaks död och begravning är ett mysterium för historiker. Använd Internet, välj en av versionerna av platsen för hans död och förbered ett meddelande som motiverar behovet av att organisera en forskningsexpedition till det föreslagna området.

Kosackataman Ermak Timofeevich dog den 6 augusti 1585. Enligt populär legend drunknade han i floden Irtysh, som han försökte simma över för att undkomma en attack från en avdelning av den sibiriska Khan Kuchum. I det ögonblicket bar atamanen två tunga ringbrynjor, donerade av tsar Ivan den förskräcklige i tacksamhet för den sibiriska kampanjen. Enligt tatariska legender sårades Ermak dödligt i halsen av ett spjut från den tatariska hjälten Kutugai.

Enligt legenden fångades Ermaks kropp snart från Irtysh av den tatariska fiskaren "Yanysh, Begishevs barnbarn." Många ädla Murzas, såväl som Kuchum själv, kom för att titta på atamans kropp. Tatarerna sköt kroppen med pilar i flera dagar och festade. Men enligt ögonvittnen låg hans kropp i det fria i en månad och började inte ens brytas ner. Senare, efter att ha delat upp sin egendom, i synnerhet genom att ta två ringbrynjor donerade av tsaren i Moskva, begravdes han i byn, som nu kallas Baishevo. Han begravdes på en hedersplats, men bakom kyrkogården, eftersom han inte var muslim. Det finns ingen konsensus i källorna om gravplatsen. Ett antal forskare hävdar att graven bör letas upp i Bashkortostan.

1 version om gravplatsen

Som chefen för expeditionen, Alexander Adamov, förklarade i en intervju, utfördes sökningen efter platsen med hjälp av en karta som upprättades 1806 av provinsens landmätare Vasily Filimonov baserat på en undersökning av lokala invånare. "På sin karta angav Filimonov att Ermaks grav ligger på en kulle nära skogen, där det finns åkermark. Vi kontrollerade denna information och hittade verkligen en kulle i området kring byn Begishevskoye. Det ligger inte långt från platsen där Ermak, enligt legenden, utkämpade sin sista strid, säger vetenskapsmannen.

Adamov noterade att kullen som anges på 1800-talskartan visade sig vara orörd av floden Irtysh, som svämmar över under vårfloden. ”På kullen har vi redan hittat begravningar från 900–1000-talen. Nu vill vi utforska det med hjälp av geoscanning för att hitta andra begravningar i dess djup. Efter att resultaten från geoskanning har tagits emot kommer vi att genomföra riktade utgrävningar”, förklarade arkeologen.

2 version om gravplatsen

Nyligen hittades en gravplats i Bashkiria där den legendariske atamanen Ermak Timofeevich kan ha begravts. En gammal grav hittades i utkanten av byn Kyrgyz-Miyaki. Enligt resultaten av undersökningen är den cirka femhundra år gammal, vilket sammanfaller med datumet för Ermaks död. Antagandet att Ermaks grav hittades i närheten av det regionala centrumet av Kirgizistan-Miyaki på en hög kulle lades fram av Chelyabinsk-historiker. De grävde på ett högt berg och kom över en gammal grav. Radiokoldatering av kvarlevorna visade att begravningen var cirka 500 år gammal och innehöll kvarlevorna av en okänd man av slaviskt ursprung, begravd i enlighet med ortodox tradition.

"En version har dykt upp att detta varken är mer eller mindre, utan Ermak Timofeevichs grav. Det här är en så vacker, romantisk version, vilket bekräftas till exempel av forntida Bashkir Shezhere - släktträd", säger Gayaz Samigulov, associerad professor vid Eurasia-avdelningen vid South Ural University . Historikernas version bekräftades indirekt av lokala historiker: berget med den antika graven är verkligen vördad av lokalbefolkningen. Gamla legender nämner att en ädel ryss ligger begravd där, men vem exakt var fortfarande ett mysterium. Historiker har inte bråttom att dra slutsatser. Det är okänt vem som för 500 år sedan skulle ha behövt transportera hövdingens kropp tusen kilometer och försiktigt dölja spår av hans grav.

Jag tycker att man borde organisera expeditioner till båda områdena.

3. Vilka folk blev en del av den ryska staten på 1500-talet? Beräkna hur många århundraden som har gått sedan Volga-regionen och Sibirien annekterades till Ryssland fram till idag.

Folken som blev en del av den ryska staten på 1500-talet: tatarer, baskirer, tjuvasjer, marier, udmurter, mordover, greker, armenier, judar, karaiter, turkar, nogaier.

Fem århundraden har gått sedan Volga-regionen och Sibirien annekterades till Ryssland fram till idag.

4. Hur påverkade anslutningen av folken i Volga-regionen och Sibirien till Ryssland deras ekonomiska och kulturella utveckling?

Anslutningen av folken i Volga-regionen och Sibirien till Ryssland hade en positiv effekt på deras ekonomiska och kulturella utveckling. Jordbruk, handel, kultur började utvecklas på dessa marker, och livet blev tryggt.

5. Baserat på historisk kunskap, bekräfta att Ryssland har utvecklats under århundradena som en multinationell stat och att ett kännetecken för dess utveckling är ömsesidigt inflytande från folk, kulturer och civilisationer.

Genom århundradena har Ryssland utvecklats som en multinationell stat och ett kännetecken för dess utveckling är det ömsesidiga inflytandet från folk, kulturer och civilisationer eftersom de annekterade territorierna inte plundrades som territorier av kolonier som fångats av europeiska stater; den ryska statens lagar etablerades gradvis här, men lokalbefolkningens religion, seder och traditioner bevarades. Under sådana förhållanden skedde ömsesidig berikning av folk.

De allmänna skälen till Rysslands militära aktioner mot den livländska orden och tatarstaterna: kampen för tillgång till maritima handelsvägar, säkerställande av säker handel.

7. Använd ytterligare litteratur och Internet, ta reda på vilka av riddarorden som har överlevt till denna dag. Förbered en elektronisk presentation om en av dem (högst 5 bilder).

Källa Ryska imperiet: alla fakta och historia.

Den 5 augusti 1585 stannade detachementet för natten. Det var en mörk natt och ösregn. Kosackerna som deltog i expeditionen mindes senare hur de vaknade mitt i natten blev "förskräckta" och började springa, medan andra blev liggande, misshandlade "i lägren".

Enligt lokal legend tog en tatarisk scout tre arkebussar och tre väskor från de sovande kosackerna och levererade dem till khanen. Sedan attackerade Kuchum Ermaks läger vid midnatt. För att inte göra något väsen av sig började tatarerna strypa de sovande ryssarna. Men Ermak vaknade och tog sig igenom fiendeskaran till stranden. Han hoppade in i en plog som stod nära stranden, och en av Kuchums krigare rusade efter honom, beväpnad med ett spjut; I kampen började atamanen övervinna tataren, men träffades i halsen och dog. Ermaks trupp flydde i plogar, och endast ett fåtal dog i nattstriden.

Den första sibiriska expeditionen varade i tre år. Hunger och nöd, svår frost, strider och faror - ingenting kunde stoppa de fria kosackerna, bryta deras vilja till seger. Under tre år kände den lilla truppen inte till nederlag inför många fiender. I den sista nattens skärmytsling drog sig den förtunnade avdelningen tillbaka och led mindre förluster, men den förlorade sin bevisade ledare. Expeditionen kunde inte fortsätta utan honom.

Efter att ha nått Isker samlade kosackerna militära kretsar och bestämde sig för att omedelbart återvända till sitt hemland. Ermak tog med 540 stridsflygplan till Sibirien. 25 personer åkte till Moskva med Ataman Alexandrov. Av hela detachementet överlevde endast 90 kosacker. Med ataman Matvey Meshcheryak gick de ner på plogar till Ob och gick därifrån Pechora-vägen till Rus.

Flera år gick innan Moskva utrustade en expedition till Pelym. T Det var då rutterna från Vishera till Lozva bemästrades, bekvämare och enklare än Tagil-rutten. Uralryggen erövrades till slut. Detachementer av kosacker, militärer och ryska bondebosättare flyttade över passen.

Ermaks sibiriska fälttåg var ett förebud om många expeditioner under 1600-talet, som gjorde det möjligt att utforska stora utrymmen i den nordöstra delen av den asiatiska kontinenten. Ermaks kosacker banade väg till västra Sibirien. I deras fotspår flyttade upptäcktsresande österut. De hade äran av lysande geografiska upptäckter i Sibirien och Fjärran Östern. Deras kampanjer berikade mänsklighetens geografiska kunskap och vidgade deras samtidas horisonter.

Intresset för Ermaks expedition avtog aldrig. Dess historia är omgiven av många legender. Kosackernas ledare blev en av de mest älskade hjältarna av folksånger och sagor.

Ermaks oöverträffade treåriga odyssé gav ett betydande bidrag till den stora orsaken till utvecklingen av Sibirien.