Ataman Ermak "ไม่เด่นโดยกำเนิด มีชื่อเสียงในจิตวิญญาณ" เป็นบุคคลในตำนานและเป็นวีรบุรุษของชาติรัสเซีย เชื่อกันว่าเขามาจาก Chusovaya แม้ว่าจะมีรุ่นอื่น ๆ (จาก Dvina หรือ Don) แต่ไม่ว่าในกรณีใดเขาก็ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกไว้ที่ Middle Urals ทุกสิ่งที่เป็นไปได้ที่นี่ตั้งชื่อตามเขา เขาเดินไปกับแก๊งของเขาไปตาม Chusovaya, Kama และ Volga จนกระทั่งเขาจ้างพ่อค้า Ural ที่ร่ำรวย Stroganov เพื่อปกป้องทรัพย์สินของพวกเขาจากการจู่โจมโดย Khan Kuchum ไซบีเรีย

และในปี 1581 กองกำลังภายใต้การบังคับบัญชาของ Ermak ซึ่งมีจำนวนอย่างน้อย 1,500 คนและมีอาวุธครบมือได้ออกเดินทางไปยัง Stone Belt เพื่อต่อสู้กับไซบีเรียคานาเตะ อย่างที่ทุกคนทราบดีว่าองค์กรนี้ประสบความสำเร็จ ไซบีเรียกลายเป็นรัสเซีย ที่นี่เราจะพูดถึงการตายของ Ermak Timofeevich

เขาเสียชีวิตในปี 1585 เมื่อเขาเดินไปตาม Irtysh พร้อมกับกองกำลังเล็ก ๆ 50 คนและถูกซุ่มโจมตีที่ปากแม่น้ำ Vagai ตั้งแต่สมัยโบราณ บนฝั่งขวาของ Irtysh มีหมู่บ้าน Tatar แห่ง Baishevskaya (Baishevo) ในเขต Vagai ของภูมิภาค Tyumen บริเวณรอบนอกหมู่บ้านมีสุสานซึ่งเป็นสถานที่ฝังศพของชาวมุสลิมอันศักดิ์สิทธิ์ ( อัสตานา). มีสองเวอร์ชันเกี่ยวกับการฝังศพนี้

ตามเวอร์ชันแรก Sheikh Hakim-Ata (Suleiman Bykyrgani) และญาติของเขาหลายคนถูกฝังอยู่ที่นี่ ชีคถือเป็นนักบุญของชาวมุสลิม เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่นำศาสนาอิสลามมาสู่ดินแดนไซบีเรีย นอกจากนี้ เขายังเขียนงานอิสลามที่คล้ายคลึงกับคติอีกด้วย สุสานไม้ขนาดเล็ก สถานที่แห่งนี้มีความศักดิ์สิทธิ์มากจนการมาเยือนครั้งนี้เทียบเท่ากับการทำฮัจญ์ที่นครเมกกะ จริงอยู่ที่คุณต้องเยี่ยมชม 7 ครั้ง Isker ซึ่งเป็นชุมชนโบราณของ Kuchum ยังเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่ชาวตาตาร์ไซบีเรียอีกด้วย

แต่นี่คือสิ่งที่น่าสนใจ นอกจากชาวมุสลิมแล้ว ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์ยังมาที่นี่อีกด้วย ทำไม มีเวอร์ชันที่สองที่ Baishevskaya Astana อยู่ที่นี่ซึ่งคอซแซครัสเซียออร์โธดอกซ์ ataman Ermak ถูกฝังอยู่ เขาถูกฝังตามธรรมเนียมของชาวมุสลิม

รุ่นแรก. ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 ตามคำสั่งของผู้ปกครอง นักเทศน์ชีค 366 คนเดินทางมาที่ไซบีเรียจากบูคาราเพื่อเปลี่ยนประชากรนอกรีต "ป่า" ในท้องถิ่นให้นับถือศาสนาอิสลาม และนักรบ 1,700 คนพร้อมกับพวกเขา ภารกิจนี้ถูกโจมตีอย่างแข็งขันโดยชาวพื้นเมืองที่ไม่ต้องการอิสลาม ชาวบูคารานเกือบทั้งหมดเสียชีวิต ต่อมามากหรือเกือบทั้งหมดอาจถูกประกาศให้เป็นนักบุญและมีการติดตั้งโครงสร้าง 6 ด้านที่เรียกว่าอัสตานาในไซบีเรีย ("ธรณีประตูของพระราชวัง" ในการแปล) ได้รับการติดตั้งที่สถานที่ฝังศพ มีการฝังศพดังกล่าวอย่างน้อย 30 ครั้ง สุสานศักดิ์สิทธิ์แต่ละแห่งมีผู้พิทักษ์ของตัวเอง (ออกใบรับรองที่เกี่ยวข้อง) และความรับผิดชอบนี้ถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ใบรับรองดังกล่าวสูญหายที่สถานที่ฝังศพ Baishevsky Hakim-Ata เป็นหนึ่งในทีม Bukhara นี้หรือเปล่า? ปรากฎว่าไม่ Hakim-Ata อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 12 เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 95 ปีในปี 1186 ในเมืองโคเรซึม และถูกฝังไว้ที่อามูดาร์ยา ไม่นานหลังจากที่เขาเสียชีวิต Amu Darya ก็ล้นตลิ่งและท่วมหลุมศพเป็นเวลา 40 ปี และเมื่อแม่น้ำลดระดับลง หลุมศพก็หายไปแล้ว แต่แล้วพวกเขาก็ยังคงสร้างป้ายหลุมศพให้เขา นี่คือในอุซเบกิสถาน แต่อีกหลายแห่งในอุซเบกิสถานและทาจิกิสถานอ้างว่าเป็นสถานที่ฝังศพของพลเมืองผู้น่านับถือรายนี้ เขาเป็นชีค Sufi และประกาศศาสนาอิสลามโดยเฉพาะกับอุซเบกและทาจิก ไม่มีหลักฐานเชิงสารคดีเกี่ยวกับการเยือนไซบีเรียของเขา ทำไมบนโลกถึงมีคนนำซากศพมาที่นี่ที่ไซบีเรีย? บางทีชื่อ Khakm-ata อาจถูกกำหนดให้กับการฝังศพนี้โดย Mullah ซึ่งเป็นผู้คัดลอกผลงานของเขา เมื่อพวกเขาตกอยู่ในสภาพทรุดโทรม? เพื่อยกระดับสถานะของหมู่บ้านของคุณ นี่คือเวอร์ชัน

รุ่นที่สอง. Ataman Ermak จะถูกฝังที่นี่ได้ไหม? เกิดอะไรขึ้นหลังจากการตายของเขา? เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1582 กองกำลังของ Ermak ได้เอาชนะกองทัพของ Kuchum ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของ Bukhara และประกาศการพิชิตไซบีเรีย ด้วยเหตุนี้ Ivan the Terrible จึงมอบคอสแซค และเขาได้ส่งเสื้อเชิ้ตจดหมายลูกโซ่ Ermak 2 ตัวเป็นของขวัญ ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1585 กองทหารเล็ก ๆ จอดอยู่บนเกาะแห่งหนึ่งที่จุดบรรจบของแม่น้ำวาไกและแม่น้ำอิร์ตีชและหยุดค้างคืน ในตอนเช้าพวกคอสแซคถูกโจมตี ผู้รอดชีวิตรวมทั้ง Ermak รีบวิ่งไปที่คันไถ แต่เออร์มัคสะดุดและลงไปใต้น้ำ และจดหมายลูกโซ่สองใบที่เขาสวมอยู่ก็หนักมาก พวกเขาช่วย Ermak จากลูกธนู แต่ทำผลงานได้ย่ำแย่ ร่างของหัวหน้ายังคงอยู่ใต้น้ำ

ครึ่งศตวรรษต่อมา พบจดหมายลูกโซ่ของ Ermak ซึ่งได้รับการกล่าวถึงใน Siberian Chronicle ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ตามนั้นในปี 1646 ทหารของ Berezovsky ได้ยึดทับทรวงรัสเซียคืนจาก Ob Samoyeds (Khanty) ถ้วยรางวัลอันล้ำค่าถูกส่งไปยังมอสโกเพราะ "บนชุดเกราะนั้นมีเป้าหมายสีทองอยู่บนกองและบนนั้นสลักพระนามของราชวงศ์ไว้บนตัวหนึ่งและมีนกอินทรีอยู่อีกตัวหนึ่ง" นักประวัติศาสตร์เชื่อว่านี่คือชุดเกราะของ Ermak จริงๆ หลังจากการตายของอาตามัน จดหมายลูกโซ่ก็ถูกแบ่งออก จดหมายลูกโซ่ฉบับหนึ่งมอบให้ Nurza Kaidaul ซึ่งเป็นผู้นำพวกตาตาร์ในการรบครั้งนั้น ส่วนอีกฉบับมอบให้กับ Shaitan Belogorsk เพื่อใช้ Belogorye เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Ostyaks และ Voguls (Khanty-Mansi) ที่ปากแม่น้ำ Irtysh ชาวรัสเซียมองหาจดหมายลูกโซ่เหล่านี้มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 นายร้อย Tobolsk Ulyan Makeev-Remezov ก็ค้นหาเช่นกัน พบคนหนึ่งใน Tobolsk ในบรรดาลูกหลานของ Kaidaul ซึ่งได้ย้ายไปรับราชการในรัสเซียแล้ว เธอถูกส่งไปยังคลังแสงซึ่งเธอยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

เนื่องจากจดหมายลูกโซ่ถูกถอดออกจากร่างของ Ermak นั่นหมายความว่าเขาอาจถูกฝังที่ไหนสักแห่ง แต่จากสถานที่แห่งความตายถึงสุสาน Baishevsky นั้นค่อนข้างไกลประมาณ 30 กิโลเมตร นอกจากนี้ หมู่บ้านนี้ยังตั้งอยู่ต้นน้ำ ซึ่งหมายความว่าแม่น้ำไม่สามารถลำเลียงศพไปยัง Baishevo ได้ มีเพียงคนเท่านั้นที่สามารถทำเช่นนี้โดยเจตนา แต่การเคลื่อนย้ายศพของ Ermak ที่เสียชีวิตไปแล้วนั้นมีประโยชน์อะไร? จะดีกว่าไหมที่จะฝังเขาในที่ที่เขาพบ? เราตัดสินใจหันไปหานิทานพื้นบ้านของชนชาติที่อาศัยอยู่บน Irtysh ตำนานมีลักษณะค่อนข้างด้านเดียวและมีพื้นฐานมาจากความทรงจำของคอสแซค - เพื่อนร่วมงานของ Ermak Savva Esipov เสมียน Tobolsk บันทึกไว้ พวกตาตาร์โจมตีมีการสู้รบ Ermak ล้มลงและจมน้ำตาย ทั้งหมด. คำว่า "ไซบีเรีย" ในภาษาท้องถิ่น แปลว่า กวาด กวาด กวาด ชนเผ่าพื้นเมืองที่อาศัยอยู่บน Irtysh ถ่ายทอดตำนานพื้นบ้านและบทเพลงจากรุ่นสู่รุ่น พวกเขาแตกต่างทางศิลปะจากพงศาวดาร เนื้อหาของเพลงอาจอ้างอิงถึงบุคคลจริงและเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ นี่คือภาพที่เราได้รับ ไม่กี่กิโลเมตรจากหมู่บ้าน Vagai ก็มีหมู่บ้าน Epanchinsky Yurts เป็นเวลาหลายวันติดต่อกันหลังจากการตายของกองคอซแซคชาวประมงตาตาร์ได้จับอวนที่นี่ Ermak ถูกจับโดยหลานชายของ Yanysh Begishev

เพลงดังกล่าวกล่าวว่า “ชาวประมงโยนแห แทนที่จะเอาปลามาคนตาย ในชุดเกราะและเกราะโซ่เหล็ก มีรูปร่างใหญ่โต ติดอยู่ในตาข่าย” ชายผู้จมน้ำได้รับการยอมรับว่าเป็น Ataman Ermak ชาวรัสเซีย ทุกคนรู้ว่าเมื่อ 13 วันก่อนมีการสู้รบกับ Vagai ด้วยการปลดประจำการของพวกเขา แต่พวกเขาก็ยังไม่รู้ว่า Ermak เสียชีวิตแล้ว ขุนนางพื้นเมืองเริ่มแห่กันไปที่หมู่บ้าน รวมทั้งตัวกูชุมด้วย

เหตุการณ์ที่สะท้อนให้เห็นในนิทานพื้นบ้านตาตาร์ก็สะท้อนให้เห็นใน Remezov Chronicle เช่นกัน ผู้เขียนคือหัวหน้าสถาปนิกของ Tobolsk, Semyon Remezov ชายผู้มีความรู้กว้างขวางและประสบการณ์ชีวิตอันยาวนาน เขามีส่วนร่วมในการขับไล่ศัตรูบุก รวบรวมยาสัก ก่อตั้งหมู่บ้านใหม่ และดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากร นี่คือนักสารานุกรมไซบีเรียแห่งรัสเซีย นักทำแผนที่ นักประวัติศาสตร์ Remezov ไม่เพียงแต่เขียนพงศาวดารเท่านั้น แต่ยังแสดงภาพประกอบด้วยภาพวาดของเขาอีกด้วย ตามบันทึกของพงศาวดารไม่กี่วันหลังจากการตายของ Ermak Yanysh Begishev หลานชายของเขาถูกจับร่างของเขา จากนั้นศพก็ถูกวางบนแท่นแล้วยิงด้วยลูกศร ปรากฎว่านี่เป็นเครื่องบรรณาการ อย่างไรก็ตาม พงศาวดารของ Remezov เขียนขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 มากกว่า 100 ปีหลังจากการรณรงค์คอซแซคครั้งแรกในไซบีเรีย หลังจากการตายของ Ermak พวกคอสแซคซึ่งเป็นพรรคพวกของเขาซึ่งเหลืออยู่ไม่ถึง 100 คนก็ออกจากไซบีเรีย ดังนั้นเหตุการณ์จึงยังคงอยู่ในเงามืด แล้วคนอื่นๆก็มา พวกตาตาร์ไม่ได้แจ้งให้ใครทราบเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างของ Ermak บางทีพวกเขาอาจกลัวการแก้แค้น

ดังนั้นร่างของ Ermak จึงตกอยู่ในมือของศัตรูเมื่อวานนี้ เขาจะถูกฝังที่ไหน? ตามประเพณีของชาวมุสลิม เราไม่สามารถทำร้ายร่างกายได้ บางทีศพอาจถูกนำไปที่หมู่บ้านเพื่อแสดงให้ชาวบ้านเห็นว่า ดูสิ Ermak ตายแล้ว

พ่อของ Semyon Remezov เล่าให้ลูกชายฟังเกี่ยวกับการพบกับเจ้าชาย Kalmyk Ablai ในเมือง Tobolsk ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 80 ปีหลังจากการตายของ Ermak การประชุมครั้งนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาของเรา Ablai ถามว่า: “คุณรู้จัก Ulyan ไหม Ermak ของคุณอยู่ที่ไหน” อุลยันตอบว่าไม่มีใครรู้เรื่องนี้ อับไลหัวเราะเยาะเขาแล้วตอบว่าเขารู้จักสถานที่นี้ Ablai กล่าวว่าตอนเด็กๆ เขาป่วยหนักและหายเป็นปกติเพียงเพราะเขาดื่มน้ำจากหลุมศพของ Ermak

ภาพถ่ายอนุสาวรีย์ Tobolsk ถึง Semyon Remezov

พวกตาตาร์รู้จักสถานที่นี้ แต่รัสเซียไม่รู้จัก ในวันหยุดสำคัญ เสาไฟจะปรากฏขึ้นเหนือหลุมศพของ Ermak และเทียนที่กำลังลุกอยู่จะปรากฏขึ้นในวันพ่อแม่ เขาสัญญาว่าจะแสดงสถานที่นี้ให้กับ Ulyan แต่ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเขาทำสำเร็จหรือไม่ นอกจากนี้ยังมีส่วนในพงศาวดารที่ระบุว่าเหตุใดร่างของ Ermak จึงไม่ถูกฝังเป็นเวลานาน แปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ร่างกายของ Ataman นอนไม่เน่าเปื่อยบนแท่นเป็นเวลานานแสดงปาฏิหาริย์ทุกประเภท แม้แต่นกก็ไม่กล้านั่งจิกมัน ยิ่งกว่านั้นทุกสิ่งที่เป็นของอาตามันยังมีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย หาก Ermak กลายเป็นสถานที่สักการะของประชากรในท้องถิ่น พวกเขาก็สามารถฝังศพเขาแบบพิเศษได้ เป็นที่น่าสนใจที่นิทานพื้นบ้านตาตาร์กล่าวถึงสุสาน Baishevsky ว่ามีคนแปลกหน้าถูกฝังอยู่ที่นั่นเมื่อนานมาแล้ว (ไม่ได้ระบุชื่อ) คนแปลกหน้าคนนี้อาจเป็น Ermak ก็ได้ ด้วยเหตุนี้ออร์โธดอกซ์จึงมาที่นั่นเพื่อนมัสการ Ermak ของพวกเขา บางทีเขาอาจจะไม่ได้ถูกฝังอยู่ในสุสาน แต่อยู่ใกล้ๆ ที่ไหนสักแห่งหลังรั้ว ท้ายที่สุด เขาไม่ใช่ผู้ศรัทธา อย่างน้อยในช่วงทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา ผู้เฒ่ากล่าวว่ามีคนแปลกหน้าถูกฝังไว้ใกล้สุสาน

Remezov อาศัยหนึ่งในตำนานเขียนว่า Ermak ถูกฝังอยู่ในสุสาน Baishevsky อันศักดิ์สิทธิ์ใต้ต้นสนหยิก พวกเขารวบรวมแกะ 10 ตัวสำหรับงานศพของเขา ในเวลาเดียวกันก็มีแสงอันน่าอัศจรรย์ออกมาจากหลุมศพ Katanov นักประวัติศาสตร์เขียนว่าจาก Remezov Chronicle หลายคนอยากเห็น Ermak เกือบจะเป็นนักบุญ ถึงกระนั้นภาพนี้ก็ยังเป็นตำนานอย่างมาก แต่ศาสนาใด ๆ ของ Ermak ก็เป็นที่น่าสงสัยมาก เขาไม่ต่างจากเธอเลย บางทีตำนานและภาพวาดของ Remezov อาจเผยให้เห็นประเพณีการเคารพนับถือก่อนคริสต์ศักราชและก่อนมุสลิมที่เก่าแก่

ใครถูกฝังอยู่ในสุสานนั่นเอง? บางทีอาจไม่ใช่ Hakim-ata แต่เป็นหนึ่งใน 366 ชีคชาวบูคาเรี่ยนที่มาที่นี่ในศตวรรษที่ 14 สิ่งที่น่าสนใจอีกอย่างคือพวกตาตาร์ในท้องถิ่นถือว่า Ermak เป็นชาวตาตาร์ไซบีเรีย! ขอแสดงความนับถือ! เขาถูกกล่าวหาว่าต้องการโค่นล้ม Kuchum โดยเฉพาะและกลายเป็นหัวหน้าเผ่าคอซแซคเพื่อดำเนินการเรื่องนี้ เขาถูกฝังตามประเพณีของชาวมุสลิม โดยหลักการแล้วสามารถบูชาได้โดยไม่มีปัญหา อย่างไรก็ตาม Bashkirs ก็ไม่รังเกียจที่จะพิจารณา Ermak ของพวกเขาเช่นกัน (นอกจาก Salavat แล้ว… นี่ไม่ใช่หัวข้อ)

ในภาพวาดชิ้นหนึ่งของ Remezov Chronicle มีแผนและไม้กางเขนด้านบนซึ่งมีคำจารึกว่า "สุสาน Ermakovo" ซึ่งหมายความว่า Ablai ยังคงแสดงสถานที่นี้ให้กับ Ulyan และลูกชายของเขาทำเครื่องหมายไว้บนแผนที่ ในทำนองเดียวกันเห็นได้ชัดว่าพวกตาตาร์กำลังซ่อนความลับของ Baishea Astana มีความกลัวว่าหากมีการประกาศว่า Ermak ถูกฝังอยู่ที่นี่ การแสวงบุญจะเริ่มขึ้น และจะมีพิธีแสวงบุญครั้งใหญ่ในนั้นด้วย จากนั้นความสงบสุขของผู้ตายจะถูกรบกวนและนี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ตามประเพณีของชาวมุสลิม

เป็นปีที่สองแล้วที่นักโบราณคดี Tyumen ไม่สามารถทำการวิจัยเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพที่เป็นไปได้ของผู้พิชิตไซบีเรีย Ataman Ermak ได้ เนื่องจากขาดเงินทุน

"เมื่อสองปีที่แล้วนักโบราณคดีจากสถานีวิทยาศาสตร์ Tobolsk Complex ค้นพบการยืนยันครั้งแรกเกี่ยวกับตำนานเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของคอซแซคอาตามัน พวกเขาค้นพบเนินเขาที่มีพื้นที่เพาะปลูกที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ใกล้กับป่าใกล้หมู่บ้าน Begishevskoye ภูมิภาค Tyumen ซึ่งตามตำนานกล่าวว่าผู้พิชิตไซบีเรียถูกฝังอยู่ ในการสำรวจสถานที่นี้ คุณต้องมีเครื่องสำรวจทางภูมิศาสตร์ - อุปกรณ์ที่จะสแกนเนินเขาและระบุสถานที่ฝังศพที่เป็นไปได้ อย่างไรก็ตามเราไม่มีเงิน 600,000 รูเบิลที่จะซื้อ"- Adamov กล่าว
ตามที่ผู้อำนวยการสถานีวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อน Tobolsk ของสาขา Ural ของ Russian Academy of Sciences, Igor Lomakin กล่าวว่า FANO ในปีนี้ไม่ได้จัดสรรเงินทุนสำหรับการซื้อ geoscan " ความจริงก็คือการซื้ออุปกรณ์ราคาแพงเป็นเป้าหมายของ FANO พวกเขาไม่ได้มอบให้เรา ปีหน้าเราจะทำงานเพื่อให้ได้มา"โลมาคินกล่าว

เป็นเพราะขาด geoscan นักโบราณคดีจึงไม่ได้สำรวจเนินเขาในปีนี้ นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าจีโอสแกนมีฟังก์ชันพิเศษ โดยแสดงรูปร่างของวัตถุโลหะที่พบและประเภทของโลหะ ด้วยตัวเลือกนี้คุณสามารถกำหนดลักษณะของรายการที่พบได้แม่นยำยิ่งขึ้นและตัดสินใจเกี่ยวกับการลบออก อุปกรณ์จะวัดความลึกของวัตถุที่เป็นโลหะโดยอัตโนมัติด้วยความแม่นยำสูงถึง 95%

เซ็นเซอร์ความลึกช่วยให้คุณค้นหาวัตถุโลหะขนาดใหญ่ที่ระดับความลึกสูงสุด 8 เมตรในพื้นดิน และยังใช้เพื่อตรวจจับการสะสมของแร่ที่ระดับความลึกสูงสุด 14 เมตร " เราสมัครขอรับทุนสองครั้งและถูกปฏิเสธสองครั้ง ขณะนี้เรากำลังมองหาผู้สนับสนุนที่สามารถช่วยเราแก้ไขปัญหาที่มีอยู่ได้"คู่สนทนาของหน่วยงานกล่าว

ภัยคุกคามจากระดับน้ำสูง

จากข้อมูลของ Adamov ความน่าจะเป็นที่เนินเขาที่มีพื้นที่เพาะปลูกที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ใกล้ป่าในพื้นที่นิคม Begishevskoye เป็นสถานที่ฝังศพของ Ataman Ermak ยังคงยากที่จะพูด ตามลักษณะภายนอกนักวิทยาศาสตร์อ้างว่ามันเกิดขึ้นพร้อมกับคำอธิบายของพวกตาตาร์ไซบีเรียซึ่งเป็นพื้นฐานของแผนที่ปี 1806 ที่รวบรวมโดย Vasily Filimonov ผู้สำรวจที่ดินประจำจังหวัด

"ในปี 2014 เราเริ่มค้นหาหลุมศพของ Ermak โดยใช้แผนที่ของ Filimonov และค้นพบเนินเขาที่ระบุไว้ สถานที่แห่งนี้ไม่เคยมีใครแตะต้องเลยตั้งแต่แผนที่ถูกวาดขึ้น ตามตำนานกล่าวว่า Ermak ถูกฝังอยู่ที่นี่"- Adamov กล่าว

ตามที่เขาพูดในขณะที่ศึกษาสถานที่นี้นักโบราณคดีพบการฝังศพของชาวอูกรีโบราณในศตวรรษที่ 10-11 บนเนินเขาตลอดจนเหรียญของศตวรรษที่ 17 และสิ่งของของชาวหมู่บ้านตาตาร์

"เราแปลกใจมากที่งานศพยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ เนื่องจากอยู่ห่างจากพื้นผิวโลกเพียง 40 เซนติเมตร ในนั้นเราพบดาบสองเล่มที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี ฝักของพวกเขาถูกหุ้มด้วยกระดาษฟอยล์บางมาก นอกจากนี้เรายังพบเครื่องปั้นดินเผาและสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ ที่ถูกถ่ายโอนไปยังพิพิธภัณฑ์โทโบลสค์"- Adamov กล่าว

ตามที่เขาพูดตอนนี้ระดับน้ำที่สูงขึ้นถือเป็นภัยคุกคาม " แม่น้ำไซบีเรียถูกน้ำท่วมอย่างหนักในช่วงสองปีที่ผ่านมา และมีภัยคุกคามว่าสถานที่ฝังศพของ Ermak ที่เป็นไปได้จะถูกพัดพาไป"คู่สนทนาของต้นสังกัดเน้นย้ำ

เวอร์ชันเกี่ยวกับการฝังศพของ Ataman Ermak

Ermak Timofeevich - ผู้นำกองทัพรัสเซีย, หัวหน้าเผ่าคอซแซค ในปี ค.ศ. 1581 เขาได้นำการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้านไซบีเรียข่านคูชุม ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพิชิตและพัฒนาไซบีเรีย หนึ่งในเวอร์ชันหลักของการเสียชีวิตของ Ermak มีพื้นฐานมาจากตำนานไซบีเรีย - ตาตาร์ ตามที่พวกเขาพูดหัวหน้าเผ่าจมน้ำตาย

มีตำนานว่าร่างของ Ermak ถูกจับได้จาก Irtysh โดยชาวประมงตาตาร์หลังจากการตายของเขาไม่นาน ต่อมาพวกตาตาร์ฝังเขาไว้ใกล้หมู่บ้าน Begishevskoye หลังสุสานเพราะเขาไม่ใช่มุสลิม ตามเวอร์ชันอื่นหลุมศพของ Ermak อาจเป็นงานฝังศพที่พบในชานเมือง Kyrgyz-Miyaki ใน Bashkiria จากผลการตรวจสอบเขามีอายุประมาณห้าร้อยปีซึ่งตรงกับวันที่เออร์มัคเสียชีวิต

ตามเวอร์ชันอื่นหลุมศพของ Ermak อาจตั้งอยู่ในเขต Znamensky ของภูมิภาค Omsk ที่นั่นในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้าน Ust-Shish ตามที่นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นกล่าวไว้ จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ถึงกับตั้งใจจะส่งคณะสำรวจค้นหาพิเศษด้วยซ้ำ มีเอกสารที่พูดถึงความจำเป็นในการจัดระเบียบ ผู้เชี่ยวชาญระบุ อย่างไรก็ตาม ไม่มีเอกสารที่บ่งชี้ถึงการดำเนินการสำรวจครั้งนี้

หากพบหลุมศพก็จะสามารถขจัดตำนานมากมายที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในประวัติศาสตร์ของผู้บุกเบิกไซบีเรียได้

พบสถานที่ฝังศพใน Bashkiria ซึ่งอาจฝัง Ataman Ermak Timofeevich ในตำนานไว้ได้ พบหลุมศพโบราณที่ชานเมืองคีร์กีซ-มิยากิ จากผลการตรวจสอบพบว่ามีอายุประมาณห้าร้อยปีซึ่งตรงกับวันที่เออร์มัคเสียชีวิต อย่างไรก็ตามเพื่อให้กระจ่างเกี่ยวกับความลึกลับของการตายของคอซแซคอาตามันนักวิทยาศาสตร์จะต้องทำการตรวจสอบเพิ่มเติมอีกหลายครั้ง

บทเรียนประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิในโรงเรียนคีร์กีซ - มิยาคินได้รับการเสริมด้วยบทใหม่: "ความลึกลับแห่งการตายของ Ataman Ermak ได้รับการเปิดเผยแล้ว" ครูเล่าให้เด็กนักเรียนฟังถึงรูปแบบใหม่ของการฝังศพของผู้พิชิตไซบีเรียในตำนาน

- เชื่อกันว่า Ataman Ermak ถูกฝังอยู่ในไซบีเรีย แต่อย่างที่คุณทราบ ตอนนี้มีอีกเวอร์ชันหนึ่งที่ขี้เถ้าของเขาวางอยู่ใกล้ภูเขาของเรา สันติสุขจงอยู่กับเรา

ข้อสันนิษฐานที่ว่าหลุมศพของ Ermak ถูกพบในบริเวณใกล้กับศูนย์กลางภูมิภาคของคีร์กีซ - มิยากิบนเนินสูงถูกเสนอโดยนักประวัติศาสตร์ Chelyabinsk พวกเขากำลังขุดค้นบนภูเขาสูงและเจอหลุมศพโบราณแห่งหนึ่ง การระบุอายุซากศพด้วยกัมมันตภาพรังสีแสดงให้เห็นว่าการฝังศพมีอายุประมาณ 500 ปีและมีชายไม่ทราบชื่อที่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ ซึ่งฝังตามประเพณีออร์โธดอกซ์

“ มีเวอร์ชันปรากฏว่านี่ไม่ใช่หลุมศพของ Ermak Timofeevich ไม่มากก็น้อย นี่เป็นเวอร์ชันที่สวยงามและโรแมนติกซึ่งได้รับการยืนยันเช่นโดย Bashkir shezhere โบราณ - แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว” Gayaz Samigulov รองศาสตราจารย์กล่าว ของแผนกยูเรเซียที่มหาวิทยาลัยเซาท์อูราล

เวอร์ชันของนักประวัติศาสตร์ได้รับการยืนยันทางอ้อมจากนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น: ภูเขาที่มีหลุมศพโบราณเป็นที่เคารพนับถือของชาวท้องถิ่นอย่างแท้จริง ตำนานโบราณกล่าวถึงว่ามีชาวรัสเซียผู้สูงศักดิ์ถูกฝังอยู่ที่นั่น แต่ยังคงเป็นปริศนามาจนถึงทุกวันนี้

“ไม่พบอาวุธโลหะในบริเวณใกล้เคียง ดังนั้น ฉันจะได้ข้อสรุปอะไร: เขาอาจสวมเสื้อเชิ้ตและกางเกงผ้าใบและมีเข็มขัด” Sabir Gemerov นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นแนะนำ

นักประวัติศาสตร์ไม่รีบร้อนที่จะสรุปผล: ตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการ Ermak จมน้ำตายในแม่น้ำ Irtysh เมื่อเขาพ่ายแพ้ต่อการปลดประจำการของไซบีเรียข่านคูชุม ไม่พบหลุมศพของเขา แต่มีข้อมูลว่าเขาถูกฝังในบริเวณใกล้เคียงหมู่บ้าน Baishevo ในดินแดนของภูมิภาค Tyumen สมัยใหม่ ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อ 500 ปีที่แล้วใครจะต้องแบกศพของอาตามันหนึ่งพันกิโลเมตรและซ่อนร่องรอยหลุมศพของเขาอย่างระมัดระวัง

“ การกำหนดสถานที่ของเหตุการณ์ในกรณีนี้คือสถานที่ฝังศพนั้นต้องอาศัยการทำงานอย่างจริงจังไม่เพียง แต่โดยนักโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ทำงานกับแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรด้วย ในขณะนี้ วัสดุพงศาวดาร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Remezov Chronicle และนิทานพื้นบ้านของ ผู้คนในไซบีเรียจำนวนมาก - Khanty, Mansi - ระบุว่าหลุมศพของ Ermak ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ Irtysh” ศาสตราจารย์แห่ง Bashkir State University, Doctor of Historical Sciences Bulat Aznabaev อธิบาย

สมมติฐานเกี่ยวกับหลุมศพของ Ataman ที่ถูกกล่าวหาว่าพบนั้นทำให้เกิดเสียงดังในสื่อแล้ว นักวิทยาศาสตร์รุ่น Chelyabinsk ได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่พรรครีพับลิกันซึ่งคาดหวังว่าการค้นพบนี้สามารถดึงดูดนักท่องเที่ยวให้หลั่งไหลเข้ามายัง Bashkiria ได้มากขึ้น

“ ถ้า Ermak ถูกฝังอยู่ที่นี่จริง ๆ สำหรับเรามันจะเป็นอีกสถานที่ที่น่าไปเยี่ยมชม เราจะปรับปรุง และหากได้รับการยืนยันว่านี่คือหลุมศพของ Ermak คงจะมีคนจำนวนมากที่อยากเห็นมัน ” Zainulla Nasyrov หัวหน้าฝ่ายบริหารเขต Miyakinsky กล่าว

การขว้างก้อนหินใส่โบสถ์หมายถึงการถวายสดุดีผู้ถูกฝัง ประเพณีบัชคีร์นี้มีอายุหลายร้อยปี ไม่ว่าใครจะนอนอยู่ในหลุมศพที่พบนี้ ชาวคีร์กีซ-มิยาคอฟเชื่อว่าการฝังศพโบราณนี้ควรถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง แต่นักวิทยาศาสตร์ของเชเลียบินสค์จะดำเนินการขุดค้นต่อไป ฤดูร้อนนี้ นักโบราณคดีจะศึกษาหลุมศพของ Ermak บางทีพวกเขาอาจจะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความลึกลับของการตายของหัวหน้าเผ่าคอซแซค

หน้าหนังสือ 58

นโยบายต่างประเทศของรัสเซียพัฒนาขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 อย่างไร และทิศทางหลักของมันคืออะไร?

ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าอีวานที่ 4 รัสเซียได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญและเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งระหว่างประเทศด้วยการผนวกคานาเตะคาซาน อัสตราคาน และไซบีเรีย หลังจากสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นพันธมิตรกับกลุ่ม Nogai และผู้ปกครองคอเคเซียนแล้ว รัสเซียได้สร้างพื้นฐานสำหรับความก้าวหน้าในทิศทางทางใต้ ขณะเดียวกันความพยายามในทิศทางตะวันตกก็ไม่ประสบผลสำเร็จมากนัก สงครามวลิโนเวียพ่ายแพ้ แทนที่จะเข้าถึงทะเลบอลติก รัสเซียสูญเสียแม้แต่ตำแหน่งที่เคยมีในภูมิภาคนี้

หน้าหนังสือ 64

ริชาร์ด แชนเซลเลอร์คือใคร? เขามาถึงรัสเซียเพื่อจุดประสงค์อะไรและเมื่อไหร่?

อาร์ เสนาเซลเลอร์ นักเดินเรือชาวอังกฤษที่กำลังมองหาเส้นทางทะเลไปยังอินเดียบนเรือ Edward the Udalet มุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก เสด็จเข้าสู่ทะเลขาวถึงปากแม่น้ำ Dvina ตอนเหนือใกล้กับอาราม Nikolsky เขาถูกนำตัวไปมอสโคว์เพื่อขึ้นศาลของซาร์อีวานที่ 4 การเดินทางครั้งนี้ในปี 1553 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ทางทะเลระหว่างรัสเซียและอังกฤษ

หน้าหนังสือ 65

ผู้คนจากประเทศใดบ้างที่ก่อตั้งนิกายวลิโนเวีย เขาไปรายงานตัวกับใคร?

รัฐคาทอลิกและองค์กรทหารของอัศวินผู้ทำสงครามศาสนาชาวเยอรมันในภาคตะวันออก ทะเลบอลติกบนดินแดนลัตเวียและเอสโตเนีย จัดตั้งขึ้นในปี 1237 อยู่ใต้บังคับบัญชาของสมาพันธ์ 5 รัฐ (คำสั่งลิโวเนียน, อัครสังฆราชริกา (บาทหลวงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 12 - อัครสังฆราชตั้งแต่ปี 1251), Courland (ตั้งแต่ปี 1234), Dorpat (ตั้งแต่ปี 1224) และบาทหลวง Ezel) ก่อตั้งขึ้นในดินแดนที่ถูกยึดครองโดยพวกครูเสด (ลิโวเนีย).

หน้าหนังสือ 68. คำถามและงานสำหรับการทำงานกับข้อความในย่อหน้า

1. ทำไมในศตวรรษที่ 16 ความสำเร็จของนโยบายต่างประเทศในภาคตะวันออกมีความสำคัญต่อรัสเซียเป็นพิเศษหรือไม่? อะไรคือความสำคัญสำหรับการพัฒนาประเทศในการสร้างการควบคุมเส้นทางการค้าโวลก้า?

สำหรับรัสเซียในศตวรรษที่ 16 ความสำเร็จของนโยบายต่างประเทศในภาคตะวันออกมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากมีภัยคุกคามอย่างต่อเนื่องจากคานาเตสคาซานและไครเมีย - การจู่โจม การถูกจองจำของชาวท้องถิ่น อันตรายต่อการค้า ฯลฯ

สำหรับการพัฒนาประเทศ การสร้างการควบคุมเส้นทางการค้าในแม่น้ำโวลก้ามีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากช่วยให้พ่อค้าชาวรัสเซียกับประเทศทางตะวันออกสามารถค้าขายได้อย่างปลอดภัย

2. คุณประเมินการเข้าสู่รัฐรัสเซียของภูมิภาคโวลก้าอย่างไร?

การเข้าสู่รัฐโวลก้าของรัสเซียทำให้มั่นใจในความมั่นคงทางตอนใต้และตะวันออกเฉียงใต้และเปิดทางสำหรับการค้าโดยตรงและการติดต่อทางการเมืองกับประเทศตะวันออก แม่น้ำโวลก้าตลอดความยาวกลายเป็นแม่น้ำรัสเซีย ดังนั้นการประเมินภูมิภาคโวลก้าที่เข้าร่วมกับรัฐรัสเซียจึงเป็นไปในเชิงบวกเท่านั้น

3. เปรียบเทียบการกระทำของ Ivan IV ที่เกี่ยวข้องกับ Kazan Khanate และคอเคซัส อะไรมีอิทธิพลต่อนโยบายของเขาในด้านเหล่านี้?

การกระทำของ Ivan IV ที่เกี่ยวข้องกับ Kazan Khanate และคอเคซัสนั้นแตกต่างกัน: Kazan Khanate ถูกยึดครองและผนวกเข้ากับรัสเซียกลายเป็นดินแดนของรัฐและคอเคซัสยังห่างไกลจากพรมแดนของรัสเซียมาก แต่ต้องการพันธมิตร การต่อสู้กับจักรวรรดิออตโตมัน ผู้ปกครองคอเคเซียน - ผู้อุปถัมภ์ที่แข็งแกร่งจากรัฐใกล้เคียงที่ไม่เป็นมิตร ดังนั้นนโยบายของ Ivan IV ที่มีต่อคอเคซัสจึงเป็นมิตรและเป็นประโยชน์ร่วมกันสำหรับทั้งสองฝ่าย

การตัดสินใจพิชิตคาซานเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของนโยบายเชิงรุกของคาซานคานาเตะ การจู่โจมอย่างต่อเนื่อง การทำลายล้างบริเวณชายแดน และการจับกุมประชากรในท้องถิ่น

4. เหตุใด Ivan IV จึงกลัวการรวมตัวของคาซานคานาเตะและจักรวรรดิออตโตมันกับไครเมียคานาเตะ? ในความเห็นของคุณ ข้อกังวลเหล่านี้สมเหตุสมผลหรือไม่ พิสูจน์ประเด็นของคุณ

อีวานที่ 4 กลัวการรวมตัวของคาซานคานาเตะและจักรวรรดิออตโตมันกับไครเมียคานาเตะเพราะพวกเขาเป็นศัตรูที่น่าเกรงขามของรัสเซียและจากนั้นก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าถึงทะเล สิ่งเหล่านี้เป็นความกลัวที่สมเหตุสมผลเนื่องจากไครเมียคานาเตะมีอยู่แล้วและคาซานคานาเตะก็กลายเป็นข้าราชบริพารของจักรวรรดิออตโตมัน ไครเมียข่านช่วยให้ Astrakhan Khan ต่อต้านการพึ่งพารัสเซีย

5. เหตุใดโปแลนด์และลิทัวเนียจึงกลายเป็นพันธมิตรของนิกายวลิโนเวียในการต่อสู้กับรัสเซีย

โปแลนด์และลิทัวเนียกลายเป็นพันธมิตรของนิกายวลิโนเวียในการต่อสู้กับรัสเซีย เนื่องจากไม่เป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาที่จะมีรัฐที่เข้มแข็งบนพรมแดนที่จะแข่งขันกับพวกเขาในด้านการค้าและอิทธิพลในยุโรป

6. การรวมโปแลนด์และลิทัวเนียเข้าเป็นรัฐเดียว - เครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียและการเลือกตั้ง Stefan Batory เป็นกษัตริย์มีผลกระทบอะไรบ้างในช่วงสงครามวลิโนเวีย?

การรวมโปแลนด์และลิทัวเนียเป็นรัฐเดียวมีอิทธิพลชี้ขาดต่อแนวทางสงครามวลิโนเวีย รัฐเหล่านี้เมื่อรวมกันเป็นหนึ่งก็แข็งแกร่งขึ้นมากและการเลือกตั้ง Stefan Batory ผู้บัญชาการที่มีความสามารถในฐานะกษัตริย์ในที่สุดก็ตัดสินผลของสงครามที่ไม่เข้าข้างรัสเซีย

7. อะไรคือความสำคัญของการป้องกัน Pskov ในช่วงสงครามวลิโนเวียโดยกองทหารรัสเซียที่นำโดย I. Shuisky?

ความสำคัญของการป้องกันเมือง Pskov ในช่วงสงครามวลิโนเวียโดยกองทหารรัสเซียที่นำโดย I. Shuisky แทบจะประเมินค่าสูงไปไม่ได้เลย ด้วยเหตุนี้ Pskov จึงยังคงเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย นอกจากนี้ กองทหารรัสเซียยังได้รับประสบการณ์ในการปฏิบัติการทางทหารและประสบการณ์ในการทำสงครามอีกด้วย

8*. ใช้ข้อความในย่อหน้าและแหล่งข้อมูลทางอินเทอร์เน็ตจัดทำแผน (ในสมุดบันทึกของคุณ) เกี่ยวกับการรณรงค์ของกองทหารรัสเซียที่นำโดย Ivan IV ถึงคาซาน

1. การเตรียมการสำหรับการรณรงค์ครั้งที่สามกับคาซาน

1.1. การก่อสร้างป้อมปราการ Sviyazhsk

1.2. การสะสมเงินทุนและกองกำลังในป้อมปราการที่สร้างขึ้น

2. จุดเริ่มต้นของสงครามในปี 1552

2.1. ความสมดุลของกองกำลัง: กองทัพรัสเซียและกองทัพศัตรู

3. การล้อมเมืองคาซาน

3.1. การก่อสร้างแนวล้อม

3.2. เตรียมบุกโจมตีเมือง(บ่อนทำลาย)

4. การโจมตีอย่างเด็ดขาดในคาซาน 10/02/1552

5. เหตุการณ์หลังจากการยึดครองคาซาน

6. การผนวกคาซานคานาเตะครั้งสุดท้ายไปยังรัสเซีย

หน้าหนังสือ 68. การทำงานกับแผนที่

1. แสดงบนแผนที่ของการรณรงค์ของกองทหารของ Ivan IV เพื่อต่อต้าน Kazan และ Astrakhan

2. แสดงแผนที่อาณาเขตของไซบีเรียคานาเตะและเมืองหลวง Kashlyk

3. แสดงแผนที่อาณาเขตของรัสเซียหลังสิ้นสุดสงครามวลิโนเวีย

หน้าหนังสือ 69. เอกสารการเรียน

ไม่มีใครเห็นด้วยกับการประเมินที่ได้รับจากผู้เขียนข้อความในการรณรงค์ของ Ermak ผลจากการรณรงค์ดังกล่าวทำให้ขอบเขตของรัฐรัสเซียขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญ ดินแดนที่อุดมด้วยแร่ธาตุถูกผนวกเข้าด้วยกัน ซึ่งในอนาคตจะช่วยให้การพัฒนาประเทศและเศรษฐกิจของประเทศประสบความสำเร็จ

หน้าหนังสือ 69. เอกสารการเรียน

เหตุการณ์ใดบ้างของการโจมตีคาซานที่อธิบายไว้ในส่วนข้างต้น

ส่วนข้างต้นอธิบายถึงการพังทลายของกำแพงป้อมปราการและจุดเริ่มต้นของการโจมตีคาซาน

หน้าหนังสือ 69. เราคิด เปรียบเทียบ ไตร่ตรอง

1. การขยายอาณาเขตของรัสเซียภายใต้ Ivan IV ส่งผลต่อตำแหน่งระหว่างประเทศอย่างไร?

การขยายอาณาเขตของรัสเซียภายใต้ Ivan IV ส่งผลดีต่อตำแหน่งระหว่างประเทศของตน เสริมสร้างตำแหน่งของตนในภาคใต้และตะวันออกเฉียงใต้ และสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับประเทศตะวันออก

2. สถานที่แห่งความตายและฝังศพของ Ermak ถือเป็นปริศนาสำหรับนักประวัติศาสตร์ ใช้อินเทอร์เน็ตเลือกสถานที่แห่งความตายของเขารุ่นใดรุ่นหนึ่งและเตรียมข้อความที่แสดงถึงความจำเป็นในการจัดการสำรวจวิจัยในพื้นที่ที่เสนอ

คอซแซค ataman Ermak Timofeevich เสียชีวิตเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม ค.ศ. 1585 ตามตำนานที่ได้รับความนิยมเขาจมน้ำตายในแม่น้ำ Irtysh ซึ่งเขาพยายามว่ายข้ามเพื่อหนีการโจมตีโดยกองทหารไซบีเรีย Khan Kuchum ในขณะนั้น Ataman สวมเสื้อเกราะหนักสองใบซึ่งบริจาคโดยซาร์อีวานผู้น่ากลัวเพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการรณรงค์ของไซบีเรีย ตามตำนานของตาตาร์ Ermak ได้รับบาดเจ็บสาหัสที่คอด้วยหอกจาก Kutugai ฮีโร่ตาตาร์

ตามตำนานเล่าว่า ในไม่ช้าร่างของ Ermak ก็ถูกจับจาก Irtysh โดยชาวประมงตาตาร์ "Yanysh หลานชายของ Begishev" Murzas ผู้สูงศักดิ์หลายคนรวมถึง Kuchum เองมาดูร่างของอาตามัน พวกตาตาร์ยิงธนูใส่ศพเป็นเวลาหลายวันแล้วร่วมฉลอง แต่ตามคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์ ร่างของเขานอนอยู่ในที่โล่งเป็นเวลาหนึ่งเดือนและไม่ได้เริ่มสลายด้วยซ้ำ ต่อมาโดยแบ่งทรัพย์สินของเขาโดยเฉพาะโดยรับจดหมายลูกโซ่สองฉบับที่ซาร์แห่งมอสโกบริจาคมาเขาถูกฝังอยู่ในหมู่บ้านซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Baishevo เขาถูกฝังไว้ในสถานที่อันทรงเกียรติ แต่อยู่ด้านหลังสุสาน เนื่องจากเขาไม่ใช่มุสลิม ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในแหล่งที่มาเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพ นักวิจัยจำนวนหนึ่งแย้งว่าควรค้นหาหลุมศพในบัชคอร์โตสถาน

ฉบับที่ 1 เกี่ยวกับสถานที่ฝังศพ

ในฐานะหัวหน้าคณะสำรวจ Alexander Adamov อธิบายในการให้สัมภาษณ์ การค้นหาสถานที่นั้นดำเนินการโดยใช้แผนที่ที่วาดขึ้นในปี 1806 โดย Vasily Filimonov ผู้สำรวจที่ดินประจำจังหวัดโดยอิงจากการสำรวจของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น “ บนแผนที่ของเขา Filimonov ระบุว่าหลุมศพของ Ermak ตั้งอยู่บนเนินเขาใกล้ป่าซึ่งมีที่ดินทำกิน เราตรวจสอบข้อมูลนี้แล้วและพบเนินเขาแห่งหนึ่งในบริเวณหมู่บ้าน Begishevskoye มันตั้งอยู่ไม่ไกลจากสถานที่ที่ตามตำนาน Ermak ต่อสู้กับการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของเขา” นักวิทยาศาสตร์กล่าว

Adamov ตั้งข้อสังเกตว่าเนินเขาที่ระบุบนแผนที่ศตวรรษที่ 19 กลับกลายเป็นแม่น้ำ Irtysh ซึ่งมิได้ถูกแตะต้องซึ่งล้นในช่วงน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิ “บนเนินเขาเราพบการฝังศพตั้งแต่ศตวรรษที่ 10–11 แล้ว ตอนนี้เราต้องการสำรวจโดยใช้ geoscanning เพื่อค้นหาสถานที่ฝังศพอื่นๆ ที่อยู่ในส่วนลึกของมัน หลังจากได้รับผลการสำรวจทางธรณีวิทยาแล้ว เราจะดำเนินการขุดค้นตามเป้าหมาย” นักโบราณคดีอธิบาย

ฉบับที่ 2 เกี่ยวกับสถานที่ฝังศพ

เมื่อเร็ว ๆ นี้พบสถานที่ฝังศพใน Bashkiria ซึ่งอาจฝัง Ataman Ermak Timofeevich ในตำนานไว้ได้ พบหลุมศพโบราณที่ชานเมืองคีร์กีซ-มิยากิ จากผลการตรวจสอบพบว่ามีอายุประมาณห้าร้อยปีซึ่งตรงกับวันที่เออร์มัคเสียชีวิต ข้อสันนิษฐานที่ว่าหลุมศพของ Ermak ถูกพบในบริเวณใกล้กับศูนย์กลางภูมิภาคของคีร์กีซ - มิยากิบนเนินสูงถูกเสนอโดยนักประวัติศาสตร์ Chelyabinsk พวกเขากำลังขุดค้นบนภูเขาสูงและเจอหลุมศพโบราณแห่งหนึ่ง การระบุอายุซากศพด้วยกัมมันตภาพรังสีแสดงให้เห็นว่าการฝังศพมีอายุประมาณ 500 ปีและมีซากศพของชายไม่ทราบชื่อที่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ ซึ่งฝังตามประเพณีออร์โธดอกซ์

“ มีเวอร์ชันปรากฏว่านี่ไม่ใช่ไม่มากก็น้อย แต่เป็นหลุมศพของ Ermak Timofeevich นี่เป็นเวอร์ชันที่สวยงามและโรแมนติกซึ่งได้รับการยืนยันเช่นโดย Bashkir shezhere โบราณ - แผนภูมิต้นไม้ครอบครัว” Gayaz Samigulov ผู้ร่วมงานกล่าว ศาสตราจารย์ภาควิชา Eurasia ที่มหาวิทยาลัย South Ural เวอร์ชันของนักประวัติศาสตร์ได้รับการยืนยันทางอ้อมจากนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น: ภูเขาที่มีหลุมศพโบราณเป็นที่เคารพนับถือของชาวท้องถิ่นอย่างแท้จริง ตำนานโบราณกล่าวถึงว่ามีชาวรัสเซียผู้สูงศักดิ์ถูกฝังอยู่ที่นั่น แต่ใครกันแน่ที่ยังคงเป็นปริศนา นักประวัติศาสตร์ไม่รีบร้อนที่จะสรุปผล ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อ 500 ปีที่แล้วเป็นใครที่จะต้องขนส่งศพของหัวหน้าเผ่าเป็นระยะทางหนึ่งพันกิโลเมตรและซ่อนร่องรอยหลุมศพของเขาอย่างระมัดระวัง

ฉันคิดว่าควรจัดให้มีการสำรวจทั้งสองพื้นที่

3. ชนชาติใดที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียในศตวรรษที่ 16? คำนวณดูว่าผ่านไปกี่ศตวรรษนับตั้งแต่การผนวกภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียเข้ากับรัสเซียจนถึงปัจจุบัน

ชนชาติที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียในศตวรรษที่ 16: พวกตาตาร์, บาชเคอร์, ชูวัช, มารี, อุดมูร์ต, มอร์โดเวียน, กรีก, อาร์เมเนีย, ยิว, คาราอิเต, เติร์ก, โนไกส์

ห้าศตวรรษผ่านไปนับตั้งแต่การผนวกภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียเข้ากับรัสเซียจนถึงปัจจุบัน

4. การที่ประชาชนในภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียเข้าสู่รัสเซียส่งผลต่อการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของพวกเขาอย่างไร

การที่ประชาชนในภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียเข้าสู่รัสเซียส่งผลเชิงบวกต่อการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของพวกเขา เกษตรกรรม การค้า วัฒนธรรมเริ่มพัฒนาบนดินแดนเหล่านี้ และชีวิตก็ปลอดภัย

5. จากความรู้ทางประวัติศาสตร์ ยืนยันว่ารัสเซียได้พัฒนามานานหลายศตวรรษในฐานะรัฐข้ามชาติ และลักษณะเด่นของการพัฒนาคืออิทธิพลร่วมกันของประชาชน วัฒนธรรม และอารยธรรม

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา รัสเซียได้พัฒนาเป็นรัฐข้ามชาติ และลักษณะเด่นของการพัฒนาคืออิทธิพลร่วมกันของประชาชน วัฒนธรรม และอารยธรรม เนื่องจากดินแดนที่ผนวกเข้าด้วยกันไม่ได้ถูกปล้นเหมือนดินแดนอาณานิคมที่รัฐยุโรปยึดครอง กฎหมายของรัฐรัสเซีย ค่อยๆ สถาปนาขึ้นที่นี่ แต่ยังคงรักษาศาสนา ประเพณี และประเพณีของประชากรในท้องถิ่นเอาไว้ ในสภาวะเช่นนี้ ความมั่งคั่งร่วมกันของประชาชนจึงเกิดขึ้น

เหตุผลทั่วไปสำหรับการดำเนินการทางทหารของรัสเซียต่อนิกายลิโวเนียนและรัฐตาตาร์: การต่อสู้เพื่อเข้าถึงเส้นทางการค้าทางทะเล การรับประกันการค้าที่ปลอดภัย

7. ใช้วรรณกรรมเพิ่มเติมและอินเทอร์เน็ตค้นหาว่าคำสั่งของอัศวินคนใดที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ เตรียมการนำเสนอทางอิเล็กทรอนิกส์เกี่ยวกับหนึ่งในนั้น (ไม่เกิน 5 สไลด์)

แหล่งที่มาของจักรวรรดิรัสเซีย: ข้อเท็จจริงและประวัติศาสตร์ทั้งหมด

เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม ค.ศ. 1585 กองทหารหยุดในคืนนี้ มันเป็นคืนที่มืดและมีฝนตก คอสแซคที่เข้าร่วมการสำรวจเล่าในภายหลังว่าเมื่อตื่นขึ้นมากลางดึกพวกเขา "ตกใจ" และเริ่มวิ่งหนีในขณะที่คนอื่น ๆ ยังคงนอนอยู่ถูกทุบตี "ในค่าย"

ตามตำนานท้องถิ่นลูกเสือตาตาร์ได้นำ arquebus สามอันและถุงสามใบจากคอสแซคที่หลับใหลแล้วส่งให้กับข่าน จากนั้นคูชุมก็โจมตีค่ายของเยรมัคในเวลาเที่ยงคืน เพื่อไม่ให้เกิดความยุ่งยากพวกตาตาร์จึงเริ่มบีบคอชาวรัสเซียที่กำลังหลับอยู่ แต่ Ermak ตื่นขึ้นมาและเดินผ่านฝูงชนศัตรูไปที่ชายฝั่ง เขากระโดดขึ้นไปบนคันไถที่ยืนอยู่ใกล้ฝั่งและมีนักรบคนหนึ่งของ Kuchum รีบวิ่งตามเขาไป ถือหอก; ในการต่อสู้ Ataman เริ่มเอาชนะตาตาร์ แต่ถูกตีที่คอและเสียชีวิตทีมของ Ermak รอดมาได้ด้วยคันไถ และมีเพียงไม่กี่คนที่เสียชีวิตในการสู้รบตอนกลางคืน

การสำรวจไซบีเรียครั้งแรกกินเวลาสามปีความหิวโหยและการกีดกันน้ำค้างแข็งที่รุนแรงการต่อสู้และอันตราย - ไม่มีอะไรสามารถหยุดคอสแซคที่เป็นอิสระได้ทำลายความตั้งใจที่จะไปสู่ชัยชนะ เป็นเวลาสามปีที่ทีมเล็กไม่รู้จักความพ่ายแพ้เมื่อเผชิญหน้ากับศัตรูมากมาย ในการปะทะกันเมื่อคืนที่ผ่านมา กองกำลังที่บางลงถอยกลับไป ประสบความสูญเสียเล็กน้อย แต่ก็สูญเสียผู้นำที่ได้รับการพิสูจน์แล้วไป การเดินทางไม่สามารถดำเนินต่อไปได้หากไม่มีเขา

เมื่อไปถึง Isker พวกคอสแซคก็รวบรวมแวดวงทหารและตัดสินใจกลับบ้านเกิดทันที Ermak นำนักสู้ 540 คนมาที่ไซบีเรีย 25 คนไปมอสโคว์กับ Ataman Alexandrov จากการปลดทั้งหมดมีเพียง 90 คอสแซคเท่านั้นที่รอดชีวิต ด้วย ataman Matvey Meshcheryak พวกเขาลงจากคันไถไปยัง Ob จากนั้นเดินไปตามเส้นทาง Pechora ไปยัง Rus'

หลายปีผ่านไปก่อนที่มอสโกจะเตรียมคณะสำรวจไปยังเพลิม ตนั่นคือช่วงเวลาที่เชี่ยวชาญเส้นทางจาก Vishera ไปยัง Lozva สะดวกและง่ายกว่าเส้นทาง Tagil ในที่สุดสันเขาอูราลก็ถูกยึดครอง กองกำลังคอสแซค ทหาร และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียเคลื่อนตัวข้ามผ่าน

การรณรงค์ไซบีเรียของ Ermak ถือเป็นลางสังหรณ์ของการเดินทางหลายครั้งในศตวรรษที่ 17 ซึ่งทำให้สามารถสำรวจพื้นที่อันกว้างใหญ่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของทวีปเอเชียได้ คอสแซคของ Ermak ปูทางไปสู่ไซบีเรียตะวันตก ตามรอยเท้าของพวกเขา นักสำรวจเคลื่อนตัวไปทางตะวันออก พวกเขาได้รับเกียรติจากการค้นพบทางภูมิศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมในไซบีเรียและตะวันออกไกล แคมเปญของพวกเขาเสริมสร้างความรู้ทางภูมิศาสตร์ของมนุษยชาติและขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของคนรุ่นเดียวกัน

ความสนใจในการเดินทางของ Ermak ไม่เคยลดลง ประวัติศาสตร์ล้อมรอบด้วยตำนานมากมาย ผู้นำของคอสแซคกลายเป็นหนึ่งในวีรบุรุษเพลงและนิทานพื้นบ้านที่เป็นที่รักมากที่สุด

การผจญภัยสามปีอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของ Ermak มีส่วนสำคัญต่อสาเหตุอันยิ่งใหญ่ของการพัฒนาไซบีเรีย