Fotografie občanské války v Rusku. Zobrazení občanské války jako tragédie lidu Občanská válka podle obrazu M
V beletrii
· Babel I. „Kavalérie“ (1926)
· Bulgakov. M. "Bílá garda" (1924)
· Ostrovsky N. „Jak se temperovala ocel“ (1934)
· Sholokhov. M. "Tichý Don" (1926-1940)
· Serafimovich A. „Iron Stream“ (1924)
· Tolstoy A. „Dobrodružství Nevzorova nebo Ibicus“ (1924)
· Tolstoy A. „Procházka mukami“ (1922-1941)
· Fadeev A. „Destruction“ (1927)
· Furmanov D. „Čapajev“ (1923)
Kniha se skládá z 38 povídek, které jsou náčrty života a každodenního života 1. jezdecké armády, které spojují společné postavy a doba děje. Kniha ukazuje dost drsnou a nepěknou formou charaktery ruských revolucionářů, jejich nevzdělanost a krutost, což jasně kontrastuje s postavou hlavního hrdiny - vzdělaného dopisovatele Kirilla Lyutova, jehož obraz poměrně úzce souvisí s obrazem Babel sám. Některé epizody díla jsou autobiografické. Nápadným rysem příběhu je, že hlavní hrdina má židovské kořeny (ačkoli nese ruské příjmení Ljutov). Zvláštní místo je v knize věnováno problematice perzekuce Židů před a během občanské války.
"Bělogvardějec"- první román Michaila Bulgakova. Jsou popsány události občanské války na konci roku 1918; Akce se koná na Ukrajině. Román se odehrává v roce 1918, kdy Němci, kteří okupovali Ukrajinu, opouštějí město a je zajato Petljurovými jednotkami. Hrdinové - Alexey Turbin (28 let), Elena Turbina - Talberg (24 let) a Nikolka (17 let) - jsou zapojeni do koloběhu vojenských a politických událostí. Město (ve kterém lze snadno uhodnout Kyjev) je obsazeno německou armádou. V důsledku podepsání Brestského míru nespadlo pod nadvládu bolševiků a stalo se útočištěm mnoha ruských intelektuálů a vojenského personálu, kteří prchali z RSFSR. Ve městě vznikají důstojnické vojenské organizace pod patronací hejtmana - spojence Němců, nedávných nepřátel. Petljurova armáda útočí na město. V době událostí v románu bylo uzavřeno příměří Compiegne a Němci se připravují opustit město. Ve skutečnosti ho před Petlyurou brání jen dobrovolníci. Uvědomujíce si složitost své situace, uklidňují se fámami o přiblížení se francouzských jednotek, které se údajně vylodily v Oděse (v souladu s podmínkami příměří měly právo obsadit okupovaná území Ruska až po Vislu). na západě). Obyvatelé města - Alexey (voják v první linii, vojenský lékař) a Nikolka Turbins se dobrovolně hlásí k obráncům města a Elena chrání dům, který se stává útočištěm pro důstojníky ruské armády. Protože není možné město ubránit samostatně, hejtmanovo velení a správa ho ponechává svému osudu a odchází s Němci (sám hejtman se převléká za zraněného německého důstojníka). Dobrovolníci – ruští důstojníci a kadeti neúspěšně brání město bez velení proti přesile nepřátelských sil (autor vytvořil brilantní hrdinskou image plukovníka Nai-Tourse). Někteří velitelé, kteří si uvědomují marnost odporu, posílají své bojovníky domů, jiní aktivně organizují odpor a umírají spolu se svými podřízenými. Petljura obsadí město, uspořádá velkolepou přehlídku, ale po několika měsících je nucen jej vydat bolševikům. Hlavní hrdina, Alexej Turbin, je věrný své povinnosti, snaží se vstoupit do své jednotky (nevěda, že byla rozpuštěna), vstupuje do boje s petljurovci, je zraněn a náhodou najde lásku v osobě ženy. který ho zachrání před pronásledováním nepřátel. Sociální kataklyzma odhaluje charaktery – někteří prchají, jiní dávají přednost smrti v bitvě. Lidé jako celek přijímají novou vládu (Petlyura) a po jejím příchodu projevují nepřátelství vůči důstojníkům.
„Jak byla ocel temperována“- autobiografický román sovětského spisovatele Nikolaje Alekseeviče Ostrovského (1932). Kniha je psána ve stylu socialistického realismu. Román vypráví o osudu mladého revolucionáře Pavky (Pavla) Korčagina, který hájí zisky sovětské moci v občanské válce. Ostrovského Nikolaj Alekseevič. Narodil se v dělnické rodině. V červenci 1919 vstoupil do Komsomolu a odešel na frontu jako dobrovolník. Bojoval v jednotkách jezdecké brigády G.I. Kotovského a 1. jezdecké armády. V srpnu 1920 byl vážně zraněn. Od roku 1927 těžká progresivní nemoc upoutala O. na lůžko; v roce 1928 přišel o zrak. O. mobilizoval všechny své duchovní síly, bojoval o život a věnoval se sebevzdělávání. Slepý, nehybný vytvořil knihu „Jak se kalila ocel“. Obraz hlavní postavy románu „Jak se kalila ocel“ ≈ Pavel Korchagin je autobiografický. Spisovatel s využitím práva na fikci talentovaně reinterpretoval osobní dojmy a dokumenty a vytvořil obrazy a obrazy širokého uměleckého významu. Román zprostředkovává revoluční impuls lidu, jehož součástí se Korčagin cítí. Pro mnoho generací sovětské mládeže, pro pokročilé kruhy mládeže v zahraničí se Korčagin stal morálním vzorem. Román sehrál mobilizační roli během Velké vlastenecké války v letech 1941–45 a během dnů mírové výstavby.
Tichý Don" - epický román Michaila Sholokhova ve 4 svazcích. Svazky 1-3 byly napsány v letech 1926 až 1928, svazek 4 dokončen v roce 1940. Jedno z nejvýznamnějších děl ruské literatury 20. století, maluje široké panorama života donských kozáků během první světové války, revolučních událostí roku 1917 a ruské občanské války. Většina děje románu se odehrává v Tatarsky farmě ve vesnici Vyoshenskaya přibližně mezi 1912 a 1922. Děj se soustředí na život kozácké rodiny Melekhov, která prošla první světovou válkou a občanskou válkou. Melekhovové, zemědělci a celý donský kozák toho v těchto neklidných letech zažili hodně. Ze silné a prosperující rodiny zůstali na konci románu naživu Grigory Melekhov, jeho syn Misha a sestra Dunya. Hlavní postava knihy, Grigorij Melekhov, je rolník, kozák, důstojník, který vstal z řad. Historický zlom, který zcela změnil dávný způsob života donských kozáků, se shodoval s tragickým zlomem v jeho osobním životě. Grigorij nechápe, s kým by měl zůstat: s červenými nebo s bílými. Melekhov se díky svým přirozeným schopnostem vyšvihne nejprve z obyčejných kozáků do hodnosti důstojníka a poté do pozice generála (velel rebelské divizi v občanské válce), ale jeho vojenská kariéra není předurčena k úspěchu. Melekhov také spěchá mezi dvě ženy: svou původně nemilovanou manželku Natalyu, jejíž city se probudily až po narození jejich dětí Polyushka a Mishatka, a Aksinyu Astakhova, Gregoryho první a nejsilnější lásku. A obě ženy zachránit nedokázal. Na konci knihy se Grigorij všeho vzdává a vrací se domů k jedinému synovi, který zbyl z celé rodiny Melekhovů, a do své rodné země. Román obsahuje popis života a každodenního života rolníků na počátku 20. století: rituály a tradice charakteristické pro donské kozáky. Podrobně je popsána role kozáků ve vojenských operacích, protisovětská povstání a jejich potlačení a formování sovětské moci ve vesnici Vjošenskaja. Sholokhov pracoval na románu „Quiet Don“ 15 let, práce na románu „Virgin Soil Upturned“ trvala 30 let (první kniha vyšla v roce 1932, druhá v roce 1960). V „Tichém Donu“ (1928-40) Sholokhov zkoumá téma osobnosti v historii, vytváří obrazy národní tragédie, která zničila celý způsob života lidí. "Tichý Don" je rozsáhlé dílo, obsahuje více než 600 postav. Děj románu zahrnuje deset let (od května 1912 do března 1922), jsou to roky imperialistické války, únorové a říjnové revoluce a občanské války. Historické události, holistický obraz éry Sholokhov, jsou sledovány přes osudy hrdinů: kozáků, farmářů, dělníků a válečníků žijících na tatarské farmě na vysokém břehu Donu. Osudy těchto lidí odrážely společenské změny, změny vědomí, každodenního života a psychologie. Jádrem knihy je historie rodu Melekhovů. Sholokhov ztvárňuje hledače pravdy Grigorije Melekhova a odhaluje konfrontaci mezi přirozeným člověkem a společenskými kataklyzmaty. Gregory vystupuje jako fyzická osoba, nekompromisní člověk, který neuznává polopravdy. Občanská válka, revoluce, svět rozdělený na dvě části ho uvrhnou do krvavé kaše, zvrtnou ho v mlýnek na maso občanských sporů, zvěrstev na straně rudých i bílých. Vrozený smysl pro svobodu, čest a důstojnost mu nedovolí ohnout záda ani k bílým generálům, ani k rudým komisařům. Tragédie Grigorije Melekhova je tragédií čestného člověka v tragicky rozervaném světě. Zakončením románu je Gregoryho odchod od dezertérů skrývajících se v očekávání amnestie a návrat do rodného kurenu. Na břehu Donu hodí Grigorij pušku a revolver do vody; je to symbolické gesto. Román organicky zahrnuje starodávné kozácké písně „Jak se máš, otče, slavný tichý Don“ a „Ach ty, náš otec tichý Don“, převzaté z epigrafy k 1. a 3. knize románu apelují na mravní představy lidu. V „Quiet Don“ je asi 250 popisů přírody, zdůrazňujících věčný triumf samotného života a prioritu přírodních hodnot.
Během let tání vydal Sholokhov příběh „Osud člověka“ (1956), který se stal zlomem v próze o válce. Tímto příběhem se Sholokhovovi podařilo zvrátit barbarskou krutost systému vůči mnoha tisícům vojáků, kteří se proti své vůli ocitli ve fašistickém zajetí. V malém díle se Sholokhovovi podařilo zobrazit individuální lidský osud jako osud lidí v době nejtěžších katastrof, aby v tomto životě viděl obrovský univerzální obsah a smysl. Hrdina příběhu, Andrej Sokolov, je obyčejný člověk, který přežil nesčetná muka a zajetí. „Vojenský hurikán nebývalé síly“ srovnal dům a Sokolovovu rodinu z povrchu země, ale nezlomil se. Po setkání s dítětem, které válka také připravila o všechny příbuzné a přátele, převzal zodpovědnost za svůj život a výchovu. Celým příběhem se táhne myšlenka protilidské podstaty fašismu, války, která překrucuje osudy a ničí domovy. Příběh o nenapravitelných ztrátách, o strašném smutku je prostoupen vírou v člověka, jeho dobrotou, milosrdenstvím, vytrvalostí a rozvážností. Úvahy autora-vypravěče, citlivého k neštěstí druhých, obdařeného obrovskou silou empatie, zvyšují emocionální intenzitu příběhu.
Zničení- román sovětského spisovatele Alexandra. A. Fadeeva. Román vypráví příběh partyzánského rudého oddílu. Události se odehrávají ve 20. letech 20. století během občanské války v oblasti Ussuri. Je zobrazen vnitřní svět hlavních postav románu: velitel oddílu Levinson a bojovníci oddílu Mechik, Morozka a jeho žena Varya. Partyzánský oddíl (stejně jako ostatní oddíly) je umístěn ve vesnici a dlouhodobě nevede bojové operace. Lidé si zvyknou na klamný klid. Brzy však nepřítel zahájí rozsáhlou ofenzívu, rozdrtí partyzánské oddíly jeden po druhém a kolem oddílu se stáhne kruh nepřátel. Velitel oddílu dělá vše pro záchranu lidí a pokračování v boji. Oddíl, přitisknutý k bažině, udělá cestu a překročí ji do tajgy. Ve finále se oddělení dostane do kozácké zálohy, ale poté, co utrpěl hrozné ztráty, prorazí prsten. Román napsal v letech 1924 - 1926 tehdy málo známý spisovatel Alexander Fadějev. Román „Zkáza“ je o lidských vztazích, o těžkých podmínkách, ve kterých musí člověk přežít, a o loajalitě k věci. Není náhodou, že se Fadějev rozhodl v románu popsat dobu, kdy už byl oddíl poražen. Chce ukázat nejen úspěchy Rudé armády, ale i její neúspěchy. Jednou z hlavních kladných postav románu je muž jménem Levinson. Fadeev učinil kladného hrdinu svého díla Židem podle národnosti, v souladu s internacionalismem 20. let.
"Čapajev"- román Dmitrije Furmanova z roku 1923 o životě a smrti hrdiny občanské války, velitele divize Vasilije Ivanoviče Čapajeva. Děj se odehrává v roce 1919, především během pobytu komisaře Fjodora Klyčkova v 25. Čapajevově divizi (román přímo odrážel Furmanovovu osobní zkušenost jako komisaře v Čapajevově divizi). Jsou popsány bitvy o Slomikhinskaya, Pilyugino, Ufa, stejně jako smrt Čapajeva v bitvě u Lbischensku.
Fotografie obětí rudého teroru v Rusku během občanské války a jejich katů.
Pozornost! Šokující obsah! Abys nevypadal nervózně!
Na nádvoří Cherson Cheka nalezena mrtvola.
Hlava byla useknuta, pravá noha byla zlomena, tělo bylo spáleno
Zohavené mrtvoly obětí Cherson Cheka
Vedoucí vesnice v provincii Cherson E.V. Marčenko,
umučen v Čece
Mrtvoly těch, kteří byli mučeni na jedné ze stanic v provincii Cherson.
Hlavy a končetiny obětí byly zohaveny
Mrtvola plukovníka Franina, mučená v Cherson Cheka
v domě Tyulpanov na ulici Bogorodskaya,
kde byla khersonská nouzová situace
Mrtvoly rukojmích nalezené v Cherson Cheka
v suterénu Tyulpanovova domu
Kapitán Fedorov se známkami mučení na rukou.
Na levé ruce je značka po kulce utržené během mučení.
Na poslední chvíli se mu podařilo utéct před zastřelením.
Níže jsou fotografie mučících nástrojů,
vyobrazené Fedorovem
Kůže nalezená v suterénu Charkov Cheka,
utrhl obětem ruce pomocí kovového hřebene
a speciální kleště
Kůže stažená z končetin obětí
v Rabinovičově domě na ulici. Lomonosov v Chersonu,
kde chersonská pohotovost mučila
Popravčí - N.M. Demyšev.
předseda výkonného výboru Evpatoria,
jeden z organizátorů červené „Bartolomějské noci“.
Popraven bílými po osvobození Jevpatorie
Kat je Kebabchants, přezdívaný „krvavý“.
místopředseda výkonného výboru Evpatoria,
účastník "Bartolomějské noci".
Popraveni bílými
Katka - Varvara Grebenniková (Nemich).
V lednu 1920 odsoudila důstojníky k smrti
a „buržoazie“ na palubě parníku Rumunsko.
Popraveni bílými
Popravčí.
Účastníci Bartolomějské noci
v Evpatorii a popravy v „Rumusku“.
Popraveni bílými
Popravčí Cherson Cheka
Dora Evlinskaya, mladší 20 let, kat,
vlastníma rukama popravila 400 důstojníků v Oděské Čece
Saenko Stepan Afanasyevič,
velitel koncentračního tábora v Charkově
Mrtvoly rukojmích zastřelené v Charkově věznici
Charkov. Mrtvoly rukojmích, kteří zemřeli při bolševickém mučení
Charkov. Mrtvoly mučených rukojmích.
Druhá zleva je S. Ivanova, majitelka malého obchodu.
Třetí zleva - A.I. Karolskaya, manželka plukovníka.
Čtvrtá je L. Khlopková, statkářka.
Všem byla rozříznuta ňadra a vyloupena zaživa,
genitálie byly spáleny a byly v nich nalezeny uhlíky
Charkov. Tělo rukojmího poručíka Bobrova,
kterému kati vyřízli jazyk a usekali ruce
a odstranil kůži podél levé nohy
Charkov, nouzový dvůr.
Mrtvola rukojmího I. Ponomarenka, bývalého telegrafisty.
Pravá ruka je useknutá. Na hrudi je několik hlubokých řezů.
V pozadí jsou další dvě mrtvoly
Mrtvola rukojmího Ilji Sidorenka,
majitel módního obchodu ve městě Sumy.
Oběť měl zlomené ruce, zlomená žebra,
genitálie rozříznuté.
Umučen v Charkově
Stanice Snegirevka, nedaleko Charkova.
Mrtvola mučené ženy.
Na těle nebylo nalezeno žádné oblečení.
Hlava a ramena byly odříznuty
(během pitvy nebyly hroby nikdy nalezeny)
Charkov. Mrtvoly mrtvých pohozené do vozíku
Charkov. Mrtvoly těch, kteří byli mučeni v Čece
Nádvoří charkovského gubčeka (Sadovaya ulice, 5)
s mrtvolami popravených
Koncentrační tábor v Charkově. Umučen k smrti
Charkov. Fotografie hlavy Archimandrite Rodiona,
Spasovský klášter, skalpovaný bolševiky
Výkop jednoho z hromadných hrobů
poblíž budovy Charkovské Čeky
Charkov. Výkop hromadného hrobu
s oběťmi rudého teroru
Farmáři I. Afanasyuk a S. Prokopovič,
skalpován zaživa. U souseda I. Afanasyuka
na těle jsou stopy po popáleninách od rozžhavené šavle
Těla tří rukojmích dělníků ze stávkující továrny.
Prostřední, A. Ivaněnko, má vypálené oči,
odříznuté rty a nos. Ostatní mají ruce useknuté
Mrtvola důstojníka zabitého rudými
Těla čtyř rolnických rukojmích
(Bondarenko, Plokhikh, Levenets a Sidorchuk).
Obličeje mrtvých jsou strašně rozřezané.
Zvláštním divokým způsobem byly zohaveny genitálie.
Lékaři provádějící vyšetření vyjádřili názor, že
že taková technika by měla být pouze známa
Čínští popravčí a podle stupně bolesti
přesahuje vše, co si člověk dokáže představit
Vlevo je mrtvola rukojmího S. Michajlova,
prodavač v obchodě s potravinami
zřejmě rozsekaný k smrti šavlí.
Uprostřed je tělo muže rozsekané k smrti berany,
se zlomenou spodní částí zad, učitel Petrenko.
Vpravo je mrtvola Agapova s jeho
dříve popsané mučení genitálií
Mrtvola 17-18letého chlapce,
s vyříznutou stranou a zohaveným obličejem
permský. stanice Georgievskaya.
Mrtvola ženy.
Tři prsty pravé ruky sevřené na křest
Jakov Chus, vážně zraněný kozák,
opustili ustupující bělogvardějci.
Červení, kteří se přiblížili, je polili benzínem
a upálen zaživa
Sibiř. provincie Yenisei.
Důstojník Ivanov, umučen k smrti
Sibiř. provincie Yenisei.
Mrtvoly mučených obětí bolševického teroru.
V sovětské encyklopedii
„Občanská válka a vojenská intervence v SSSR“ (M., 1983, s. 264)
tato fotografie z trochu jiného úhlu je uvedena jako příklad
„oběti kolčakismu“ na Sibiři v roce 1919
Doktor Beljajev, čes.
Brutálně zabit ve Verchněudinsku.
Fotografie ukazuje useknutou ruku
a znetvořený obličej
Jenisejsk. Zajatý kozácký důstojník
brutálně zabit rudými (popálené nohy, ruce a hlava)
Oběti byly před smrtí zlomeny nohy
Oděsa. znovu pohřbívání obětí z masových hrobů,
vykopané po odchodu bolševiků
Pjatigorsk, 1919. Výkop masových hrobů
s mrtvolami rukojmích popravených bolševiky v roce 1918
Pjatigorsk, 1919.
Obnovení pohřbu obětí bolševického teroru.
Vzpomínková bohoslužba
Říjnová revoluce roku 1917 rozdělila Rusko na části, obrátila vědomí milionů lidí vzhůru nohama, ochromila osudy, zničila rodiny a vyžádala si statisíce životů. Pohled na tento převrat byl dlouhá léta zahalen aurou hrdinství. Ale jakákoli revoluce, a ještě více občanská válka, přináší jen smrt a zkázu. O tom psali ve dvacátých letech minulého století I. Babel v románu „Kavalérie“ a E. Zamjatin v příběhu „Drak“.
Obě díla začínají popisem vnější situace: „Petrohrad hořel a blouznil.“ Svět je rozdělen na dvě části: tam, kde jsou vidět sloupy, šedé pruhy Letní zahrady, věže velkolepých monumentů – tam jsou pozůstatky skutečného světa a tady, v mrazivém chladném světě, vládnou dračí lidé. . A není místo pro pocity: „Horečné, bezprecedentní, ledové slunce v mlze - vlevo, vpravo, nahoře, dole - holubice nad domem v plamenech“ - pohyb holubice na obloze symbolizuje obrácený kříž. Přišlo království Antikrista.
V Bábelu se zdá, že příroda plná jasných barev je symbolem harmonie. Do této harmonie však vtrhne muž: dálnici, po které se armáda pohybuje, postavil „na lidských kostech Mikuláš První“. Na pozadí perleťové mlhy a žloutnoucího žita se objevuje obraz oranžového slunce, které se převaluje jako useknutá hlava a do chladného večerního vzduchu „kape“ pach včerejší krve a zabitých koní.
Oba světy jsou otráveny předtuchou smrti a šílenství. Všechno je nešťastné ve světě, kde vládne válka a antagonismus. Lidský život je znehodnocen. Lidé, kteří vytvářejí revoluci, jsou neosobní. Hrdina Jevgenije Zamjatina spěchá v tramvaji do neznáma: „Dočasně tam byl drak s puškou, který se řítil do neznáma. Čepice mu seděla na nos a samozřejmě by spolkla dračí hlavu, nebýt jeho uší: čepice mu seděla na odstávajících uších,“ - není člověka, úplně ho pohltila esence, hypostáze. průvodce po Božím království. Slavný kabátec, oslavovaný ruskými spisovateli, je zde ztělesněním brutální podstaty arbitra revoluce. Babelových šest velitelů také nemá jméno, je bezohledný a rozhodný. V deliriózním stavu sní o tom, jak hrdina jednou ranou vyřízne obě oči veliteli brigády.
V Zamjatinu drak náhle potká zmrzlého vrabce a zachrání ho před smrtí. V tuto chvíli se i zpod čepice objevují oči na tváři a ruce vykukují z rukávů. Drak, který zabil člověka pro jeho inteligentní tvář, přivádí malé stvoření zpět k životu. Babelův hrdina usne, ale spatří strašlivý sen, ve kterém se vše zamíchá. Je těžké najít smysl a klid v domě, kde jsou v místnosti „útržky ženských kožichů na podlaze, lidské výkaly a úlomky posvátného nádobí, které Židé používají jednou ročně – na Pesach“. Sen - realita - smrt - vše se mísí, kde jsou hranice lidského světa a kde je ten klamný. K návratu do reality pomáhá otázka těhotné ženy: „... Poláci ho pořezali a on se k nim modlil: zabijte mě na dvorku, aby moje dcera neviděla, jak umírám... Chci vědět kde jinde na celé zemi najdeš takového otce, jako byl můj otec...“ Hrůza ze smrti je strašná i proto, že umírají ti, kdo jsou schopni myslet na budoucí život, na těhotnou dceru.
Nelidskost a krvavé krveprolití, které s sebou přináší revoluce a válka, jsou zobrazeny se vší jasností. Výzva nedělat takové chyby zaznívá v každém z těchto děl. Na to je potřeba pamatovat. Oba spisovatelé se snažili zabránit budoucím válkám, protože věděli, že se nestanou humánnějšími.
Druhý díl epického románu Michaila Sholokhova vypráví o občanské válce. Zahrnoval kapitoly o Kornilovově povstání z knihy „Donshchina“, kterou spisovatel začal psát rok před „Tichým Donem“. Tato část díla je přesně datována: konec roku 1916 - duben 1918.
Hesla bolševiků přitahovala chudé, kteří chtěli být svobodnými pány své země. Občanská válka ale vyvolává nové otázky pro hlavního hrdinu Grigorije Melekhova. Každá strana, bílá i červená, hledá svou pravdu vzájemným zabíjením. Jakmile je Gregory mezi rudými, vidí krutost, neústupnost a žízeň po krvi svých nepřátel. Válka ničí vše: hladký život rodin, pokojnou práci, bere poslední věci, zabíjí lásku. Šolochovovi hrdinové Grigorij a Petr Melekhov, Stěpan Astakhov, Koshevoy, téměř celá mužská populace jsou zataženi do bitev, jejichž smysl jim není jasný. Pro koho a co by měli zemřít v nejlepších letech? Život na farmě jim dává spoustu radosti, krásy, naděje a příležitostí. Válka je jen strádání a smrt.
Bolševici Shtokman a Bunchuk vidí zemi pouze jako arénu třídních bitev, kde jsou lidé jako cínoví vojáčci ve hře někoho jiného, kde je lítost nad člověkem zločinem. Válečná břemena dopadají především na bedra civilního obyvatelstva, obyčejných lidí; je na nich, aby hladověli a zemřeli, ne na komisařích. Bunchuk zařídí lynčování Kalmykova a na svou obranu říká: „Jsme my, nebo my jsme oni!... Neexistuje žádná střední cesta.“ Nenávist zaslepuje, nikdo se nechce zastavit a přemýšlet, beztrestnost dává volnou ruku. Grigorij je svědkem toho, jak se komisař Malkin sadisticky vysmívá obyvatelstvu v dobyté vesnici. Vidí hrozné obrázky loupeží bojovníků tiraspolského oddílu 2. socialistické armády, kteří vykrádají zemědělské usedlosti a znásilňují ženy. Jak říká stará píseň, zakalil jsi se, otče Tichý Done. Grigorij chápe, že ve skutečnosti to není pravda, kterou lidé šílení krví hledají, ale na Donu se odehrává skutečný zmatek.
Není náhodou, že se Melekhov řítí mezi dvě válčící strany. Všude se setkává s násilím a krutostí, se kterou se nedokáže smířit. Podtelkov nařizuje popravu vězňů a kozáci, zapomínajíce na vojenskou čest, kácí neozbrojené lidi. Rozkaz splnili, ale když si Gregory uvědomil, že rozsekává vězně, propadl šílenství: „Koho posekal!... Bratři, nemám odpuštění! Hacknout k smrti, proboha... proboha... K smrti... vysvobodit!“ Christonya, tahající „rozzuřeného“ Melekhova pryč z Podtelkova, hořce říká: „Pane Bože, co se to s lidmi děje? A kapitán Shein, který již pochopil podstatu toho, co se děje, prorocky slibuje Podtelkovovi, že „kozáci se probudí a pověsí vás“. Matka Gregorymu vyčítá, že se účastnil popravy zajatých námořníků, ale on sám přiznává, jak krutý se ve válce stal: „Ani mi není líto dětí.“ Po odchodu od rudých se Grigorij připojuje k bílým, kde vidí popravu Podtelkova. Melekhov mu říká: „Pamatuješ se na bitvu u Glubokaya? Pamatujete si, jak byli zastřeleni důstojníci?... Stříleli na váš rozkaz! A? Teď říháš! No, nebojte se! Nejsi jediný, kdo opaluje kůži jiných lidí! Odešel jste, předsedo donské rady lidových komisařů!"
Válka lidi ztrpčuje a rozděluje. Grigorij si všimne, že pojmy „bratr“, „čest“ a „vlast“ mizí z vědomí. Silná komunita kozáků se po staletí rozpadá. Nyní je každý sám za sebe a za svou rodinu. Koshevoy se pomocí své moci rozhodl popravit místního boháče Mirona Korshunova. Mironův syn Mitka pomstí svého otce a zabije Koshevoyovu matku. Koshevoy zabije Petra Melekhova, jeho žena Daria zastřelila Ivana Alekseeviče. Koshevoy se mstí na celé Tatarské farmě za smrt své matky: při odchodu zapálí „sedm domů v řadě“. Krev hledá krev.
Při pohledu do minulosti Sholokhov znovu vytváří události povstání Horního Donu. Když povstání začalo, Melekhov se vzchopil a rozhodl se, že nyní se vše změní k lepšímu: „Musíme bojovat s těmi, kdo chtějí vzít život, právo na něj...“ Když už málem zahnal koně, spěchá do boje. rudí. Kozáci protestovali proti zničení jejich způsobu života, ale ve snaze o spravedlnost se snažili problém vyřešit agresí a konflikty, což vedlo k opačnému výsledku. A tady byl Gregory zklamaný. Grigorij, který byl přidělen k Budyonnyho kavalérii, nenachází odpověď na hořké otázky. Říká: "Jsem unavený ze všeho: z revoluce i kontrarevoluce... Chci žít blízko svých dětí."
Spisovatel ukazuje, že tam, kde je smrt, nemůže být pravda. Pravda je jen jedna, není „červená“ ani „bílá“. Válka zabíjí ty nejlepší. Grigorij si to uvědomí, odhodí zbraň a vrátí se na svou rodnou farmu, aby pracoval na své rodné zemi a vychovával děti. Hrdinovi ještě není 30 let, ale válka z něj udělala starce, vzala ho, vypálila nejlepší část jeho duše. Sholokhov ve svém nesmrtelném díle nastoluje otázku odpovědnosti dějin vůči jednotlivci. Spisovatel soucítí se svým hrdinou, jehož život je zlomen: „Jako step spálená požáry, Gregoryho život zčernal...“
V epickém románu Sholokhov vytvořil grandiózní historické plátno, které podrobně popisuje události občanské války na Donu. Spisovatel se stal pro kozáky národním hrdinou a vytvořil umělecký epos o životě kozáků v tragické době historických změn.
Druhý díl epického románu Michaila Sholokhova vypráví o občanské válce. Zahrnovala kapitoly o Kornilovově povstání z knihy „Donshchina“, kterou spisovatel začal vytvářet rok před „Tichým Donem“. Tato část díla je přesně datována: konec roku 1916 - duben 1918.
Hesla bolševiků přitahovala chudé, kteří chtěli být svobodnými pány své země. Občanská válka ale vyvolává nové otázky pro hlavního hrdinu Grigorije Melekhova. Každá strana, bílá i červená, hledá svou pravdu vzájemným zabíjením. Jednou s Reds,
Gregory vidí krutost, neústupnost a žízeň po krvi svých nepřátel. Válka ničí vše: hladký život rodin, pokojnou práci, bere poslední věci, zabíjí lásku. Šolochovovi hrdinové Grigorij a Petr Melekhov, Stěpan Astakhov, Koshevoy, téměř celá mužská populace jsou zataženi do bitev, jejichž smysl jim není jasný. Pro koho a co by měli zemřít v nejlepších letech? Život na farmě jim dává spoustu radosti, krásy, naděje a příležitostí. Válka je jen strádání a smrt.
Bolševici Shtokman a Bunchuk vidí zemi pouze jako arénu třídních bitev, kde jsou lidé jako cínoví vojáčci ve hře někoho jiného, kde je lítost nad člověkem zločinem. Válečná břemena dopadají především na bedra civilního obyvatelstva, obyčejných lidí; je na nich, aby hladověli a zemřeli, ne na komisařích. Bunchuk zařídí lynčování Kalmykova a na svou obranu říká: „Jsme my, nebo my jsme oni!... Neexistuje žádná střední cesta.“ Nenávist zaslepuje, nikdo se nechce zastavit a přemýšlet, beztrestnost dává volnou ruku. Grigorij je svědkem toho, jak se komisař Malkin sadisticky vysmívá obyvatelstvu v dobyté vesnici. Vidí hrozné obrázky loupeží bojovníků tiraspolského oddílu 2. socialistické armády, kteří vykrádají zemědělské usedlosti a znásilňují ženy. Jak říká stará píseň, zakalil jsi se, otče Tichý Done. Grigorij chápe, že ve skutečnosti to není pravda, kterou lidé šílení krví hledají, ale na Donu se odehrává skutečný zmatek.
Není náhodou, že se Melekhov řítí mezi dvě válčící strany. Všude se setkává s násilím a krutostí, se kterou se nedokáže smířit. Podtelkov nařizuje popravu vězňů a kozáci, zapomínajíce na vojenskou čest, kácí neozbrojené lidi. Rozkaz splnili, ale když si Gregory uvědomil, že rozsekává vězně, propadl šílenství: „Koho posekal!... Bratři, nemám odpuštění! Hacku, proboha... proboha... K smrti... vysvoboď!“ Christonya, tahající „rozzuřeného“ Melekhova pryč z Podtelkova, hořce říká: „Pane Bože, co se to s lidmi děje? A kapitán Shein, který již pochopil podstatu toho, co se děje, prorocky slibuje Podtelkovovi, že „kozáci se probudí a pověsí vás“. Matka Gregorymu vyčítá, že se účastnil popravy zajatých námořníků, ale on sám přiznává, jak krutý se ve válce stal: „Ani mi není líto dětí.“ Po odchodu od rudých se Grigorij připojuje k bílým, kde vidí popravu Podtelkova. Melekhov mu říká: „Pamatuješ se na bitvu u Glubokaya? Pamatujete si, jak byli zastřeleni důstojníci?... Stříleli na váš rozkaz! A? Teď říháš! No, nebojte se! Nejsi jediný, kdo opaluje kůži jiných lidí! Odešel jste, předsedo donské rady lidových komisařů!"
Válka lidi ztrpčuje a rozděluje. Grigory si všimne, že pojmy „bratr“, „čest“, „vlast“ mizí z vědomí. Silná komunita kozáků se po staletí rozpadá. Nyní je každý sám za sebe a za svou rodinu. Koshevoy se pomocí své moci rozhodl popravit místního boháče Mirona Korshunova. Mironův syn Mitka pomstí svého otce a zabije Koshevoyovu matku. Koshevoy zabije Petra Melekhova, jeho žena Daria zastřelila Ivana Alekseeviče. Koshevoy se mstí na celé Tatarské farmě za smrt své matky: při odchodu zapálí „sedm domů v řadě“. Krev hledá krev.
Při pohledu do minulosti Sholokhov znovu vytváří události povstání Horního Donu. Když povstání začalo, Melekhov se vzchopil a rozhodl se, že nyní se vše změní k lepšímu: „Musíme bojovat s těmi, kteří nám chtějí vzít život, právo na něj...“ Téměř hnaný koně, spěchá do boje proti Červené. Kozáci protestovali proti zničení jejich způsobu života, ale ve snaze o spravedlnost se snažili problém vyřešit agresí a konflikty, což vedlo k opačnému výsledku. A tady byl Gregory zklamaný. Grigorij byl přidělen k Budyonnyho kavalérii a nenachází odpověď na hořké otázky. Říká: "Jsem unavený ze všeho: z revoluce i kontrarevoluce... Chci žít blízko svých dětí."
Spisovatel ukazuje, že tam, kde je smrt, nemůže být pravda. Pravda je jen jedna, není „červená“ ani „bílá“. Válka zabíjí ty nejlepší. Grigorij si to uvědomí, odhodí zbraň a vrátí se na svou rodnou farmu, aby pracoval na své rodné zemi a vychovával děti. Hrdinovi ještě není 30 let, ale válka z něj udělala starce, vzala ho, vypálila nejlepší část jeho duše. Sholokhov ve svém nesmrtelném díle nastoluje otázku odpovědnosti dějin vůči jednotlivci. Spisovatel soucítí se svým hrdinou, jehož život je zlomen: „Jako step spálená požáry, Gregoryho život zčernal...“
V epickém románu Sholokhov vytvořil grandiózní historické plátno, které podrobně popisuje události občanské války na Donu. Spisovatel se stal pro kozáky národním hrdinou a vytvořil umělecký epos o životě kozáků v tragické době historických změn.
Další práce na toto téma:
- Druhý díl epického románu Michaila Sholokhova vypráví o občanské válce. Zahrnoval kapitoly o Kornilovově povstání z knihy „Donshchina“, kterou spisovatel začal vytvářet v průběhu roku...
- Občanská válka je podle mě nejkrutější a nejkrvavější válkou, protože v ní někdy bojují blízcí lidé, kteří kdysi žili v jedné celistvé, spojené zemi...
- Sovětská moc s sebou přinesla to nejhorší, co se v dějinách státu mohlo stát – občanskou válku. Občanská válka je válka, která se odehrává uvnitř země...
- Epický román M. A. Sholokhova „Tichý Don“ je knihou o strastiplném životě kozáků v letech strašných krvavých událostí, které se odehrály v Rusku na počátku dvacátého století....
- Sholokhov mocně vstoupil do 20. století svými nápady, obrazy a zalidněnou literaturou živými lidskými charaktery. Přicházeli jako ze života samotného, stále kouří z ohňů...
- Když mluvíme o díle M. Sholokhova, především je třeba říci o době, ve které spisovatel žil a pracoval, protože společenské a veřejné otřesy jsou téměř ...
