Główna cecha charakteru Biryuka. Bohaterowie i problemy opowieści

Kompozycja

I. S. Turgieniew był jedną z czołowych postaci swoich czasów. Zdał sobie sprawę, że aby zdobyć prawo do miana pisarza ludowego, nie wystarczy sam talent, potrzeba „współczucia dla narodu, życzliwego wobec niego usposobienia” i „umiejętności wniknięcia w istotę swojego ludu, jego języka i sposób życia.” Zbiór opowiadań „Notatki myśliwego” w niezwykle barwny i wieloaspektowy sposób opisuje chłopski świat.

We wszystkich opowieściach jest ten sam bohater – szlachcic Piotr Pietrowicz. Bardzo kocha polowania, dużo podróżuje i opowiada o zdarzeniach, które go spotkały. Piotra Pietrowicza poznajemy także w „Biriuku”, gdzie opisana jest jego znajomość z tajemniczym i ponurym leśniczym o pseudonimie Biryuk, „którego wszyscy okoliczni ludzie bali się jak ognia”. Spotkanie odbywa się w lesie podczas burzy, a leśniczy zaprasza pana do swojego domu, aby schronił się przed złą pogodą. Piotr Pietrowicz przyjmuje zaproszenie i trafia do starej chaty „z jednego pokoju, zadymionej, niskiej i pustej”. Dostrzega drobne szczegóły w smutnej egzystencji rodziny leśniczego. Jego żona „uciekła z przechodzącym handlarzem”. A Foma Kuzmich została sama z dwójką małych dzieci. Najstarsza córka Ulita, sama jeszcze dzieckiem, karmi dziecko, tuliąc je w kołysce. Bieda i smutek rodzinny odcisnęły już piętno na dziewczynie. Ma przygnębioną „smutną twarz” i nieśmiałe ruchy. Opis chaty robi przygnębiające wrażenie. Wszystko tu tchnie smutkiem i nędzą: „podarty kożuch wisiał na ścianie”, „na stole paliła się pochodnia, niestety zapalała się i gasła”, „w kącie leżał stos szmat”, „gorzki zapach ochłodzony dym” unosił się wszędzie i utrudniał oddychanie. Piotra Pietrowicza „bolało serce w piersi: nieprzyjemnie wchodzić nocą do chaty chłopskiej”. Kiedy deszcz ustał, leśniczy usłyszał dźwięk siekiery i postanowił złapać intruza. Mistrz poszedł z nim.

Złodziejem okazał się „mokry mężczyzna w łachmanach, z długą rozczochraną brodą”, który najwyraźniej nie zwrócił się ku kradzieży z dobrego życia. Ma „wychudzoną, pomarszczoną twarz, opadające żółte brwi, niespokojne oczy i chude kończyny”. Błaga Biryuka, aby pozwolił mu iść z koniem, uzasadniając, że „z głodu… dzieci piszczą”. Tragedia życia głodnego chłopa, życia trudnego ukazuje się nam w obrazie tego żałosnego, zdesperowanego człowieka, który woła: „Przewalcie – jeden koniec; Czy to z głodu, czy nie, wszystko jest jednym.”

Realizm przedstawienia codziennych obrazów życia chłopów w opowieści I. S. Turgieniewa jest imponujący. A jednocześnie stajemy wobec problemów społecznych tamtych czasów: biedy chłopów, głodu, zimna, zmuszania ludzi do kradzieży.

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza eseju I.S. Turgieniew „Biriuk” Miniaturowy esej na podstawie opowiadania I. S. Turgieniewa „Biryuk” W latach 1847–1852 Iwan Siergiejewicz Turgieniew stworzył kilka opowiadań, które połączono w zbiór zatytułowany „Notatki myśliwego”.

Pisarze poprzedniej epoki rzadko pisali o chłopach, a jeśli już, to przedstawiali ich jako zwykłą szarą masę. Mimo to Turgieniew podjął się zwrócenia uwagi na specyfikę życia chłopskiego, dzięki czemu zbiór „Notatki myśliwego” przedstawił jasną i różnorodną kompozycję życia chłopów. Historie od razu przyciągnęły czytelników i pozwoliły im zyskać szczególną sławę.

Cechy opowiadań „Notatki myśliwego”

W każdej historii występuje jeden główny bohater, który nazywa się Piotr Pietrowicz. Jest szlachcicem ze wsi Spassky i aktywnie uczestniczy w myślistwie i wędrówkach. Iwan Turgieniew opowiada o różnych historiach, które wydarzyły się podczas polowań. Główny bohater nabył tak cenne cechy charakteru, jak obserwacja i uwaga, dzięki którym narrator lepiej rozumie różne sytuacje życiowe i skutecznie przekazuje je czytelnikowi.

„Biryuk” to opowieść zawarta w zbiorze „Notatki myśliwego”. Utwór powstał w 1848 roku i odpowiada ogólnej kompozycji literackiej. Główny bohater ponownie trafia w ciekawą historię, którą opowiada w formie monologu.

Fabuła opowiadania „Biryuk”

Któregoś wieczoru Piotr Pietrowicz wracał z polowania i złapała go ulewa. Dalsza wyprawa okazała się niemożliwa: trzeba było przeczekać złą pogodę. Na szczęście Piotr zobaczył leśniczego, który zaprosił pana do swojego domu. W chatce Biryuka odbyła się ważna rozmowa. Jak się okazało, leśniczy otrzymał przydomek Biryuk ze względu na ponury i nietowarzyski charakter. Pomimo tak surowych cech charakteru Biryuk postanowił opowiedzieć wiele interesujących faktów o swoim życiu.

Gdy deszcz ustał, gościnny właściciel leśnej chaty usłyszał dźwięk siekiery i postanowił złapać sprawcę. Piotr Pietrowicz poparł ten pomysł, więc obaj wyruszyli na poszukiwanie intruza. Złodziejem okazał się żebrak, ubrany w łachmany i z rozczochraną brodą. Najprawdopodobniej naruszenie było spowodowane trudną sytuacją życiową. Piotr Pietrowicz zlitował się nad żebrakiem i poprosił Biryuka o ważną przysługę, a raczej o wypuszczenie biednego chłopa. Leśniczy nie zgodził się jednak i zaprowadził mężczyznę do swojej chaty. Sprawca został zwolniony dopiero po wielokrotnych prośbach mistrza o litość.

Biryuk jako osoba

Biryuk to osoba ciekawa i integralna, ale niestety tragiczna. Główna tragedia polega na obecności specjalnych poglądów na życie, które czasami trzeba poświęcić. W artykule zauważono, że w połowie XIX wieku wielu chłopów uważało kradzież za coś powszechnego. To była właśnie główna tragedia Biryuka.

Warto zauważyć, że światopogląd chłopski tłumaczono poważnymi problemami społecznymi:

Niepewność ludu chłopskiego;

Brak dobrego wykształcenia;

Niemoralność zachowania wynikająca z braku wykształcenia.

Leśnik Biryuk różnił się od zwykłych chłopów. Jest gotowy żyć jak żebrak, nawet jeśli taka sytuacja okaże się trudna. Żadne okoliczności życiowe nie mogły skłonić do kradzieży.

Warto zauważyć, że złą sytuację Biryuka potwierdza opis jego domu w lesie:

Jeden pokój;

Dymny;

Niska i pusta chata;

Żadnych podłóg i ścianek działowych.

Można zrozumieć, jak trudne okazuje się życie Biryuka. Można przypuszczać, że gdyby biedny człowiek poświęcił swoje zasady, będąc w lesie, mógłby sobie zbudować piękną chatę.

Biryuk rozumie, że jeśli każdy chłop będzie kradł, ogólna sytuacja tylko się pogorszy. Leśnik jest przekonany, że ma rację, dlatego trudno mu odstąpić od dotychczasowych zasad. Mimo takich cech charakteru i chęci pójścia pewnie przez życie, czasami trzeba stawić czoła wyzwaniom. Opisana w opowiadaniu sytuacja wyraźnie ukazuje walkę uczuć litości i współczucia z jasnymi zasadami i chęcią ulepszania świata. Esej pokazuje, jak trudno wahać się między uczuciami a obowiązującymi zasadami, nie wiedzieć, co wybrać.

„Biryuk” to fascynująca historia, która odsłania charaktery każdego uczestnika tej historii. Iwan Turgieniew rozumiał specyfikę życia chłopskiego w XIX wieku i dlatego z powodzeniem odzwierciedlił je w swoich dziełach. Logika życia jest godną podstawą, bez której nie da się zmienić rzeczywistości.

„Biryuk” to historia, która odzwierciedla niesprawiedliwą sytuację wielu poddanych. Każdy czytelnik ma prawo niezależnie położyć nacisk na uczucia, które pojawiają się, porównując bohaterów z tego samego środowiska chłopskiego, ale różniących się zasadami życia i cechami charakteru.

Fabuła opowieści opiera się na bezpośrednim konflikcie pomiędzy leśniczym Biryukiem, uważanym za samotnego i ponurego, a biednym chłopem. Biryuk uczciwie wypełnia swoje obowiązki i stara się chronić las. Chłop znajduje się w trudnej sytuacji życiowej, więc kradnie drewno na opał. Mistrz myślistwa Piotr Pietrowicz zatrzymał się w leśnej chacie z powodu nagłej ulewy, przez co stał się przypadkowym świadkiem sytuacji konfliktowej. Widzi, jak podczas złej pogody Biryuk postanawia udać się do lasu i próbuje złapać nieszczęsnego złodzieja.

Biryuk żyje biednie i sam wychowuje dzieci. Jego żona poszła do przejeżdżającego handlarza, zostawiając rodzinę. Pomimo takich okoliczności życiowych kradzież nadal pozostaje ostatnią rzeczą, więc Biryuk próbuje zidentyfikować sprawców naruszenia i ukarać ich... Ale musisz zrozumieć, jak sprawiedliwe okazuje się takie zachowanie. Dorastające dzieci są głodne i jedzą zły chleb... Biryuk okazuje nieufność i przygnębienie, niewiele mówi i zachowuje się nieszczerze. Biryuk oczywiście zaprasza myśliwego do siebie i jest gotowy zabrać go do domu, ale nadal wykazuje bezlitosną postawę sądową wobec żebraka.

Biryuk gotowy jest uzasadnić swoje postępowanie następującym stwierdzeniem: jest robotnikiem przymusowym, więc mogą wymierzyć mu karę... Jednocześnie leśniczy podczas żałosnych wyjaśnień biednego chłopa milczy. Takie chwile odzwierciedlają poważną walkę wewnętrzną. Leśniczy chce usprawiedliwić nieszczęsnego złodzieja, wiedząc, że przy złej pogodzie kradnie panu drewno na rozpalenie pieca i przygotowanie pożywienia dla głodnej rodziny, a mimo to pozostawia sprawcę w zamknięciu. Nastawienie zmienia się dopiero, gdy nieszczęśnik na samym końcu opowieści nazywa Biryuka „bestią”, „przeklętym mordercą”. Sprawca jest gotowy przyjąć każdą karę, bo nawet śmierć go nie przeraża. Jednak oskarżenie leśniczego o nieludzkość od razu prowadzi do innego skutku, ponieważ Biryuk go wypuszcza. W nieoczekiwany sposób rozwiązano poważny konflikt wewnętrzny:

Okrucieństwo i obowiązek służby;

Jasne zasady życiowe;

Szczere współczucie i zrozumienie nieszczęścia nieznajomego.

Jednocześnie mistrz Piotr Pietrowicz przyczynił się do pomyślnego rozwiązania obecnej sytuacji, ponieważ natychmiast został nasycony wyjaśnieniami nieszczęsnego złodzieja.

Sytuację lepiej oddają szczegółowe opisy krajobrazu. Przez całą historię szaleje burza, która uosabia stan umysłu Biryuka. Ponadto wielu poddanych uważa leśniczego za przejaw burzy. Niemniej jednak Biryuk jest wolny od poczucia obowiązku, ponieważ popełnia ludzki czyn i udaje się na spotkanie nieszczęsnej osoby. Zgodnie z prawem obowiązującym w tym złowieszczym czasie, leśniczy. który nie złapał złodzieja, musiał zwrócić całość kosztów nielegalnie wyciętych drzew. Gdyby się to nie udało, groził proces z dalszą zesłaniem na Syberię, jednak obawa przed karą przegrywa... Biryuk mimo wszystko wypuszcza złodzieja i oddaje mu konia.

Znaczenie historii „Biryuk”

Biryuk jest bohaterem szczególnym w historii Iwana Turgieniewa, ponieważ ma wyjątkowe zasady życiowe i czasami jest gotowy je poświęcić. Walka mentalna pozwala zrozumieć, jak trudno czasami podjąć właściwą decyzję. Szczegółowy opis złej pogody i burz przyczynia się do lepszego zrozumienia zasad życia oraz uczuć i emocji leśniczego. Ważne jest, aby zrozumieć, że osoba będąca w potrzebie i nie mogąca znaleźć właściwej drogi zmuszona jest zdecydować się na beznadzieję. Oscylacja pomiędzy uczuciami i zasadami jest najlepszym odzwierciedleniem człowieczeństwa.

Opowieść ma liczne walory artystyczne, które zostały potwierdzone przez krytyków:

Prawdziwe i malownicze opisy przyrody;

Specjalny styl opowiadania historii;

Niezwykli bohaterowie.

„Biryuk” jest godnym przedstawicielem legendarnego zbioru „Notatki myśliwego”, który pozwolił umocnić pozycję Iwana Turgieniewa w literaturze rosyjskiej.

Rosja ukazana jest prosto, poetycko i z miłością w „Notatkach myśliwego” I. S. Turgieniewa. Autor podziwia proste postacie ludowe, pola, lasy, łąki Rosji. Niezależnie od tego, jak spojrzeć na te historie, jest to przede wszystkim poezja, a nie polityka. Najkrótsze opowiadanie z serii „Biryuk” zostało napisane z wielką miłością i obserwacją. Głębia treści łączy się z doskonałością formy, co świadczy o umiejętności pisarza podporządkowania wszystkich elementów dzieła, wszystkich swoich technik artystycznych jednemu zadaniu twórczemu.

Biryuka w prowincji Oryol nazywano osobą ponurą i samotną. Leśniczy Foma mieszkał samotnie w zadymionej, niskiej chatce z dwójką małych dzieci; opuściła go żona; smutek rodzinny i ciężkie życie uczyniły go jeszcze bardziej ponurym i nietowarzyskim.

Głównym i jedynym wydarzeniem tej historii jest pojmanie przez leśniczego biednego chłopa, który ściął drzewo w lesie pana. Konflikt dzieła polega na starciu leśniczego z chłopem.

Wizerunek Biryuka jest złożony i sprzeczny, dlatego aby go zrozumieć, zwróćmy uwagę na środki artystyczne, którymi posłużył się autor.

Opis sytuacji pokazuje, jak biedny jest bohater. To mieszkanie było smutnym widokiem: „Rozglądałem się, serce mnie bolało: nieprzyjemnie wchodzić nocą do chaty chłopskiej”.

Portret psychologiczny leśniczego świadczy o wyjątkowej sile Biryuka; staje się jasne, dlaczego wszyscy otaczający go ludzie się go bali. „Był wysoki, szeroki w ramionach i pięknie zbudowany. ...Czarna kędzierzawa broda zakrywała połowę jego surowej i odważnej twarzy; Małe, brązowe oczy spoglądały odważnie spod zrośniętych, szerokich brwi. Z wyglądu ten człowiek jest niegrzeczny i groźny, ale w rzeczywistości jest dobry i miły. A narrator wyraźnie podziwia swojego bohatera.

Kluczem do zrozumienia charakteru Tomasza jest przydomek, jaki nadali mu chłopi. Od nich otrzymujemy pośredni opis leśniczego: „mistrz w swoim rzemiośle”; „pedałów nie będzie można wywlec”; „silny... i zręczny jak diabeł... I nic go nie może zabrać: ani wino, ani pieniądze; nie bierze żadnej przynęty.”

Fabuła, składająca się z dwóch epizodów (leśniczy spotkał myśliwego podczas burzy i pomógł mu; złapał chłopa na miejscu zbrodni, a następnie go wypuścił) ujawnia najlepsze cechy charakteru bohatera. Fomie trudno jest dokonać wyboru: postępować zgodnie z nakazami obowiązku, czy zlitować się nad człowiekiem. Rozpacz schwytanego chłopa budzi w leśniczym najlepsze uczucia.

Natura w opowieści nie jest tylko tłem, jest integralną częścią treści, pomagając odkryć charakter Biryuka. Kombinacje słów obrazujących szybkie nadejście złej pogody, nudne obrazy natury podkreślają dramat sytuacji chłopów: „zbliżała się burza”, „chmura powoli się podnosiła”, „chmury nadciągały”.

Turgieniew pomógł nie tylko zobaczyć życie chłopów, współczuć ich kłopotom i potrzebom, ale skierował nas do duchowego świata rosyjskiego chłopa, zauważył wiele wyjątkowych, interesujących jednostek. „A jednak moja Ruś jest mi droższa niż cokolwiek innego na świecie…” – pisał później I. S. Turgieniew. „Notatki myśliwego” to pisarski hołd złożony Rosji, swoisty pomnik rosyjskiego chłopstwa.

Jeden z typów „dobrych” ludzi przedstawiony jest w opowiadaniu „Biryuk”. Mieszka w biednej chatce z dwójką dzieci – jego żona uciekła z jakimś handlarzem. Pełni funkcję leśniczego i mówią o nim, że „nie pozwoli wywlec wiązek drewna na opał... i nic go nie jest w stanie zabrać: ani wino, ani pieniądze – nie przyjmuje żadnej przynęty”. Jest ponury i cichy; na pytania autora odpowiada surowo: „Robię, co do mnie należy – nie muszę za nic jeść chleba mistrza”. Pomimo tej zewnętrznej surowości, w głębi serca jest osobą bardzo współczującą i życzliwą. Zwykle, złapawszy człowieka w lesie, tylko go znieważa, a potem litując się, pozwala mu odejść w spokoju. Autor opowiadania jest świadkiem następującej sceny: Biryuk wypuszcza złapanego w lesie mężczyznę, zdając sobie sprawę, że tylko skrajna potrzeba zmusiła tego biednego człowieka do podjęcia decyzji o kradzieży. Jednocześnie wcale nie popisuje się swoimi szlachetnymi czynami - jest raczej zawstydzony, że świadkiem tej sceny był nieznajomy. Należy do tych osób, które na pierwszy rzut oka niczym się nie wyróżniają, ale nagle potrafią zrobić coś niezwykłego, po czym znów stają się tymi samymi zwykłymi ludźmi.

Jego majestatyczna postawa - wysoki wzrost, mocne ramiona, surowa i odważna twarz, szerokie brwi i odważnie wyglądające małe brązowe oczy - wszystko w nim zdradzało niezwykłą osobę. Biryuk wykonywał swoje obowiązki leśniczego tak sumiennie, że wszyscy o nim mówili: „nie pozwoli wywlec wiązki chrustu... I nic nie jest w stanie tego zabrać: ani wino, ani pieniądze; nie ma przynęty. Surowy z wyglądu Biryuk miał czułe i dobre serce. Jeśli złapie w lesie człowieka, który ściął drzewo, ukarze go tak bardzo, że będzie groził, że nie odda konia, a sprawa zwykle zakończy się tym, że zlituje się nad złodziejem i wypuści go. Biryuk uwielbia czynić dobry uczynek, uwielbia też sumiennie wypełniać swoje obowiązki, ale na żadnym rozdrożu nie będzie o tym krzyczeć i nie będzie się tym popisywać.

Surowa uczciwość Biryuka nie wypływa z żadnych spekulacyjnych zasad: jest to prosty człowiek. Ale jego głęboko bezpośredni charakter pozwolił mu zrozumieć, jak wypełnić odpowiedzialność, którą na siebie wziął. „Spełniam swój obowiązek” – mówi ponuro – „nie muszę za nic jeść chleba pana…” Biryuk jest dobrą osobą, choć z wyglądu niegrzeczną. Mieszka sam w lesie, w chatce „zadymionej, niskiej i pustej, bez podłóg i przegród” z dwójką dzieci, porzuconych przez żonę, która uciekła z przechodzącym handlarzem; To musiał być smutek rodzinny, który wprawił go w przygnębienie. Jest leśniczym i mówią o nim, że „nie daje wywlec wiązki chrustu... i nic go nie jest w stanie zabrać: ani wino, ani pieniądze, ani żadna przynęta”. Autor miał okazję być świadkiem, jak ten nieprzekupnie uczciwy człowiek wypuścił złapanego w lesie złodzieja, człowieka, który ściął drzewo – wypuścił go, bo swoim uczciwym i hojnym sercem odczuł beznadziejny smutek biednego człowiek, który z rozpaczy podjął się niebezpiecznego zadania. Autor doskonale oddaje w tej scenie całą grozę biedy, do której czasami dochodzi chłop.

I. S. Turgieniew spędził dzieciństwo w regionie Orła. Z urodzenia szlachcic, który otrzymał doskonałe świeckie wychowanie i wykształcenie, już wcześnie był świadkiem niesprawiedliwego traktowania zwykłych ludzi. Przez całe życie pisarz wyróżniał się zainteresowaniem rosyjskim stylem życia i sympatią dla chłopów.

W 1846 r. Turgieniew spędził kilka letnich i jesiennych miesięcy w swojej rodzinnej posiadłości Spasskoye-Lutovinovo. Często wybierał się na polowanie, a podczas długich wędrówek po okolicy los zetknął go z ludźmi różnych klas i zamożności. Efektem obserwacji życia miejscowej ludności były historie, które ukazywały się w latach 1847-1851 w czasopiśmie Sovremennik. Rok później autor połączył je w jedną książkę zatytułowaną „Notatki myśliwego”. Wśród nich znalazło się opowiadanie napisane w 1848 roku pod nietypowym tytułem „Biryuk”.

Narracja prowadzona jest w imieniu Piotra Pietrowicza, myśliwego, który spaja wszystkie historie cyklu. Na pierwszy rzut oka fabuła jest dość prosta. Narrator, wracając pewnego dnia z polowania, zostaje złapany przez deszcz. Spotyka leśniczego, który proponuje przeczekać złą pogodę w swojej chacie. Tak więc Piotr Pietrowicz staje się świadkiem trudnego życia nowego znajomego i jego dzieci. Foma Kuzmich prowadzi odosobniony tryb życia. Chłopi mieszkający w okolicy nie lubią, a nawet boją się groźnego leśniczego i ze względu na jego nietowarzystwo nadali mu przydomek Biryuk.

Podsumowanie historii można kontynuować nieoczekiwanym wydarzeniem dla myśliwego. Kiedy deszcz trochę opadł, w lesie rozległ się dźwięk siekiery. Biryuk i narrator udają się do dźwięku, gdzie spotykają chłopa, który postanowił ukraść, nawet przy tak złej pogodzie, wyraźnie nie z dobrego życia. Próbuje namową współczuć leśniczemu, opowiada o ciężkim życiu i beznadziei, ale pozostaje nieugięty. Ich rozmowa trwa w chacie, gdzie zrozpaczony mężczyzna nagle podnosi głos i zaczyna obwiniać właściciela za wszystkie kłopoty chłopa. W końcu ten drugi nie może tego znieść i uwalnia sprawcę. Stopniowo, w miarę rozwoju sceny, Biryuk odsłania się narratorowi i czytelnikowi.

Wygląd i zachowanie leśnika

Biryuk był dobrze zbudowany, wysoki i szeroki w ramionach. Jego czarnobroda twarz wyglądała jednocześnie surowo i męsko; brązowe oczy spoglądały śmiało spod szerokich brwi.

Wszystkie działania i zachowania wyrażały determinację i niedostępność. Jego pseudonim nie był przypadkowy. W południowych regionach Rosji tym słowem określa się samotnego wilka, którego Turgieniew dobrze znał. Biryuk w tej historii jest osobą nietowarzyską, surową. Dokładnie tak był postrzegany przez chłopów, których zawsze budził strach. Sam Biryuk swoją niezłomność tłumaczył sumiennym podejściem do pracy: „nie trzeba za nic jeść chleba mistrza”. Znajdował się w tej samej trudnej sytuacji, co większość ludzi, ale nie był przyzwyczajony do narzekania i polegania na kimkolwiek.

Chata i rodzina Fomy Kuzmicha

Poznanie jego domu robi bolesne wrażenie. Był to jeden pokój, niski, pusty i zadymiony. Nie czuła w niej kobiecej ręki: pani uciekła z handlarzem, zostawiając mężowi dwójkę dzieci. Na ścianie wisiał postrzępiony kożuch, a na podłodze leżał stos szmat. W chacie unosił się zapach schłodzonego dymu, który utrudniał oddychanie. Nawet pochodnia paliła się smutno, potem zgasła, a potem znów rozbłysła. Jedyne, co właściciel mógł zaoferować gościowi, to chleb; nie miał nic innego. Biryuk, który wywołał strach u wszystkich, żył tak smutno i żebraczo.

Kontynuacją opowieści jest opis jego dzieci, co dopełnia ponury obraz. Na środku chaty wisiała kołyska z dzieckiem, kołysana przez około dwunastoletnią dziewczynkę o nieśmiałych ruchach i smutnej twarzy – matka zostawiła je pod opieką ojca. Narratorowi „bolało serce” po tym, co zobaczył: do chaty chłopskiej nie jest łatwo wejść!

Bohaterowie opowieści „Biryuk” w scenie kradzieży lasu

Foma objawia się w nowy sposób podczas rozmowy ze zdesperowanym mężczyzną. Wygląd tego ostatniego wymownie mówi o beznadziejności i całkowitej biedzie, w jakiej żył: ubrany w łachmany, rozczochraną brodę, zmęczoną twarz, niesamowitą szczupłość na całym ciele. Intruz ostrożnie ściął drzewo, najwyraźniej mając nadzieję, że przy złej pogodzie prawdopodobieństwo, że zostanie złapany, nie będzie tak duże.

Przyłapany na kradzieży lasu pana, najpierw błaga leśniczego, aby go wypuścił i nazywa go Foma Kuzmich. Jednak im bardziej słabnie nadzieja na jego uwolnienie, tym gniewniejsze i ostrzejsze zaczynają brzmieć te słowa. Chłop widzi przed sobą mordercę i bestię, celowo poniżającą chłopa.

I. Turgieniew wprowadza do historii zupełnie nieprzewidywalne zakończenie. Biryuk nagle chwyta sprawcę za szarfę i wypycha go za drzwi. Można się domyślić, co działo się w jego duszy przez całą scenę: współczucie i litość kolidują z poczuciem obowiązku i odpowiedzialności za powierzone mu zadanie. Sytuację pogarszał fakt, że Foma wiedział z własnego doświadczenia, jak ciężkie było życie chłopa. Ku zaskoczeniu Piotra Pietrowicza on tylko macha ręką.

Opis natury w opowiadaniu

Turgieniew zawsze słynął jako mistrz szkiców krajobrazowych. Są one obecne także w utworze „Biryuk”.

Historia zaczyna się od opisu stale narastającej i narastającej burzy. I wtedy, zupełnie niespodziewanie dla Piotra Pietrowicza, z lasu, ciemnego i mokrego, wyłania się Foma Kuzmich i czuje się tu jak w domu. Z łatwością wyciąga przestraszonego konia z miejsca i zachowując spokój, prowadzi go do chaty. Krajobraz Turgieniewa jest odzwierciedleniem istoty głównego bohatera: Biryuk prowadzi życie równie ponure i ponure jak ten las przy złej pogodzie.

Podsumowanie pracy należy uzupełnić o jeszcze jeden punkt. Kiedy niebo zacznie się trochę przejaśniać, pojawia się nadzieja, że deszcz wkrótce przestanie padać. Podobnie jak w tej scenie, czytelnik nagle odkrywa, że niedostępny Biryuk jest zdolny do dobrych uczynków i prostego ludzkiego współczucia. Jednak to „tylko trochę” pozostało – nieznośne życie uczyniło bohatera takim, jakim go widzą miejscowi chłopi. A tego nie da się zmienić z dnia na dzień i na prośbę kilku osób. Takie ponure myśli przychodzą zarówno narratorowi, jak i czytelnikom.

Znaczenie opowieści

W serii „Notatki myśliwego” znajdują się prace, które na różne sposoby odsłaniają obraz zwykłych chłopów. W jednych opowiadaniach autor zwraca uwagę na ich duchowy rozmach i bogactwo, w innych pokazuje, jak potrafią być utalentowani, w innych opisuje ich skromne życie... W ten sposób ujawniają się różne strony charakteru człowieka.

Brak praw i nędzna egzystencja narodu rosyjskiego w epoce pańszczyzny to główny temat opowiadania „Biryuk”. I to jest główna zasługa pisarza Turgieniewa – zwrócenie uwagi opinii publicznej na tragiczną sytuację głównego żywiciela całej ziemi rosyjskiej.

Kompozycja

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza eseju I.S. Turgieniew „Biriuk” Miniaturowy esej na podstawie opowiadania I. S. Turgieniewa „Biryuk”

Ta historia jest zawarta w cyklu dzieł Turgieniewa „Notatki myśliwego”. Aby lepiej odsłonić temat „Charakterystyki Biryuka”, trzeba dobrze poznać fabułę, która kręci się wokół faktu, że zagubionego w lesie myśliwego nagle dopada burza. Aby przeczekać złą pogodę, ukrył się pod dużym krzakiem. Wtedy jednak odebrał go miejscowy leśniczy Foma Kuzmich i zabrał do domu. Tam myśliwy zobaczył nędzne schronienie swojego wybawiciela, a jednocześnie miał dwójkę dzieci: 12-letnią dziewczynkę i niemowlę w kołysce. Jego żony nie było w domu; uciekła od niego z innym, zostawiając mu dzieci.

Turgieniew, „Biryuk”: charakterystyka Biryuka

Ludzie nazywali tego ponurego leśniczego Biryukiem. Miał szeroką sylwetkę i twarz, która nie zdradzała żadnych emocji. Gdy przestało padać, poszli na podwórko. I wtedy rozległ się dźwięk siekiery, leśniczy natychmiast zorientował się, skąd dochodzi, i wkrótce zaciągnął mokrego mężczyznę, który błagał o litość. Myśliwy natychmiast zlitował się nad biednym chłopem i był gotowy za niego zapłacić, ale sam surowy Biryuk go wypuścił.

Jak widać charakterystyka Biryuka nie jest prosta; Turgieniew ukazuje bohatera, choć żebraka, który dobrze zna swoje obowiązki, któremu nie można zabrać „ani wina, ani pieniędzy”. Rozumie chłopskiego złodzieja, który próbuje jakoś wyjść z głodu. I tu ukazany jest konflikt bohatera pomiędzy poczuciem obowiązku a współczuciem dla biednego człowieka, a on jednak zdecydował się na współczucie. Foma Kuzmich to osobowość integralna i silna, ale tragiczna, bo ma swoje poglądy na życie, ale czasami jako osoba pryncypialna musi je poświęcić.

Charakterystyka Biryuka

Autor zwraca uwagę, że w połowie XIX w. większość chłopów uważała kradzież za coś naturalnego i powszechnego. Do zjawiska tego doprowadziły oczywiście poważne problemy społeczne: brak edukacji, bieda i niemoralność.

Ale to Biryuk jest inny niż większość tych ludzi, chociaż jest tak samo biedny jak wszyscy inni. Jego chata składała się z jednego pomieszczenia, niskiego i pustego. Ale nadal nie kradnie, choć gdyby to robił, byłoby go stać na lepszy dom.

Obowiązek i współczucie

Cechy Biryuka wskazują, że nie kradnie i nie daje innym, ponieważ doskonale rozumie, że jeśli wszyscy tak zrobią, będzie tylko gorzej.

Jest tego pewien i dlatego jest stanowczy w swojej decyzji. Jednak, jak opisano w eseju, jego zasady czasami konkurują z uczuciem litości i współczucia i wahanie to będzie towarzyszyło mu przez całe życie. Przecież rozumie kogoś, kto z desperacji idzie kraść.

„Notatki myśliwego” ukazały się drukiem jako osobne opowiadania i eseje na przełomie lat 40. i 50. XIX wieku. Impulsem do rozpoczęcia prac nad cyklem była prośba skierowana do Turgieniewa jesienią 1846 roku o dostarczenie materiału do pierwszego numeru zaktualizowanego pisma Sovremennik.

Tak powstał pierwszy esej „Khor i Kalinicz”. Prawie wszystkie kolejne opowiadania i eseje I. S. Turgieniew napisał za granicą w „Notatkach myśliwego”: wyjechał w 1847 r. i przebywał tam przez trzy i pół roku.

Przypomnijmy, czym jest historia.

Opowieść to krótkie, epickie dzieło opowiadające o jednym lub kilku wydarzeniach z życia danej osoby.

Udowodnij, że „Biryuk” to opowieść.

To jest mała praca. Opowiada o Biryuku, jego życiu, spotkaniu z mężczyzną. W dziele jest niewielu bohaterów...

Opowiadanie „Biryuk” powstało w 1847 r. i zostało opublikowane w 1848 r.

Tworząc to dzieło, podobnie jak cały cykl „Notatki myśliwego”, Turgieniew oparł się na własnych wrażeniach z życia chłopów w prowincji Oryol. Jeden z byłych poddanych I.S. Turgieniewa, a później wiejskiego nauczyciela A.I. Zamiatina, wspominał: „Moja babcia i matka powiedziały mi, że prawie wszystkie osoby wymienione w „Notatkach myśliwego” nie są fikcyjne, ale nawet skopiowane od żywych ludzi. ich prawdziwe imiona: był Ermolai… był Biryuk, który został zabity w lesie przez własnych chłopów…”

Chłopaki, ile historii pisarz umieścił w serii „Notatki myśliwego”? (Dzieci pamiętają, że jest ich 25.)

- „Notatki myśliwego” to swego rodzaju kronika rosyjskiej wsi-fortecy. Opowieści są podobne pod względem tematycznym i treści ideologicznej. Obnażają brzydkie zjawiska pańszczyzny.

Tworząc obraz rosyjskiej rzeczywistości, Turgieniew w „Notatkach myśliwego” zastosował wyjątkową technikę: wprowadził do akcji myśliwego-narratora. Czemu myślisz?

Dzięki temu czytelnik może wraz z myśliwym, osobą spostrzegawczą, inteligentną i znającą się na rzeczy, spacerować po rodzimych polach pisarza, zwiedzać z nim wioski. Ceni piękno i prawdę. Jego obecność nikomu nie przeszkadza i często pozostaje niezauważona. Wizerunek myśliwego pomaga nam lepiej zrozumieć rzeczywistość, zrozumieć, co się dzieje, ocenić to, co widział i zrozumieć duszę ludzi. Zdjęcia natury przygotowują czytelnika do zapoznania się z głównym bohaterem opowieści – Biryukiem.

Biryuk pojawia się niespodziewanie, autor od razu zauważa jego wysoką sylwetkę i dźwięczny głos. Pomimo tego, że pierwszemu pojawieniu się Biryuka towarzyszy pewna romantyczna aura (biała błyskawica oświetliła leśniczego od stóp do głów, „Podniosłem głowę i w świetle błyskawicy zobaczyłem małą chatkę…”). W życiu bohatera nie ma niczego, o czym moglibyśmy się dowiedzieć.
romantyczny, wręcz przeciwnie, zwyczajny, a nawet tragiczny.

Znajdź opis chaty leśniczego.

„Chata leśniczego składała się z jednego pomieszczenia, zadymionego, niskiego i pustego, bez podłóg i przegród. Na ścianie wisiał postrzępiony kożuch. Na ławce leżał jednolufowy pistolet, a w kącie sterta szmat. obok pieca stały dwa duże garnki. Pochodnia paliła się na stole, niestety rozbłysła i zgasła. Na samym środku chaty wisiała kołyska, przywiązana do końca długiego słupa. Dziewczynka zgasiła latarnię, usiadła na maleńkiej ławeczce i prawą ręką zaczęła kołysać kołyską, a lewą prostować drzazgę. Rozejrzałem się - bolało mnie serce: nieprzyjemnie wchodzić nocą do chaty chłopskiej.

Co mówi Ci ten opis? (Opis sytuacji chaty „zadymionej, niskiej i pustej” mówi o biedzie. Jednak wśród tej biedy jaśnieje życie małych dzieci bohatera. Ponury obraz budzi u czytelników szczere współczucie dla Biryuka.)

Jak wygląda Biryuk? Co pisarz podkreśla w swoim portrecie? (Wysoki, mocne mięśnie, czarna kręcona broda, surowa, odważna twarz, szerokie brwi i małe brązowe oczy.)

Przejdźmy do portretu Biryuka. „Popatrzyłem na niego. Rzadko kiedy widziałem tak młodego człowieka. Był wysoki, szeroki w ramionach i pięknie zbudowany. Spod mokrej, brudnej koszuli wystawały jego potężne mięśnie. Czarna kędzierzawa broda zakrywała połowę jego surowej i odważnej twarzy; małe, brązowe oczka spoglądały odważnie spod zrośniętych, szerokich brwi...”

Jak ten portret wyraża stosunek narratora do Biryuka? (Jest oczywiste, że lubi Biryuka za jego budowę, siłę, przystojną, odważną twarz, odważny wygląd, silny charakter, o czym świadczą jego zrośnięte brwi. Nazywa go dobrym człowiekiem.)

Co mówią o nim mężczyźni? Dzieci podają przykłady z tekstu: „pedałów nie da wywlec”, „...przyjdzie jak śnieg”, jest silny... i zręczny jak diabeł... I nic nie wytrzyma on: ani wino, ani pieniądze; nie bierze żadnej przynęty.”

Dlaczego bohater nazywa się Biryuk? Dlaczego zachowuje się w ten sposób w stosunku do mężczyzn? Nazywa się Biryuk, ponieważ jest samotny i ponury.
- Turgieniew podkreśla, że leśniczy jest groźny i nieustępliwy nie dlatego, że jest obcy swojemu bratu, chłopowi, ale jest człowiekiem obowiązku i czuje się zobowiązany do opieki nad powierzonym mu gospodarstwem: „Wypełniam swój obowiązek. .. Nie muszę jeść chleba mistrza za darmo.”

Powierzono mu ochronę lasu, a on strzeże lasu właściciela jak żołnierz na służbie.

Znajdź i przeczytaj opis zderzenia Biryuka z mężczyzną. Jaki jest powód konfliktu mężczyzny z Biryukiem? W jakim krajobrazie rozgrywają się wydarzenia? Jak chłop i Biryuk zmieniają się w kulminacyjnej scenie? Jakie uczucia budzi leśniczy w autorze i w nas, czytelnikach?

Obraz burzy przygotowuje centralny odcinek opowieści: starcie Biryuka ze schwytanym przez niego człowiekiem-złodziejem. Czytamy opis starcia Biryuka z mężczyznami i dowiadujemy się o przyczynach konfliktu pomiędzy mężczyzną a Biryukiem.

Pomiędzy jakimi postaciami istnieje konflikt? Pomiędzy Biryukiem a człowiekiem, który ukradł drewno.

Dzieci muszą zrozumieć, że scena zmagań – najpierw fizycznych, potem moralnych – nie tylko odsłania poglądy, uczucia i aspiracje bohaterów, ale także pogłębia ich obrazy. Autor
podkreśla, że fizycznie mężczyzna wyraźnie przegrywa z Biryukiem podczas walki w lesie, później jednak pod względem siły charakteru i wewnętrznej godności staje się
sobie równi. Turgieniew, kreując wizerunek chłopa, uchwycił rysy zubożałego chłopa, wyczerpanego na wpół głodującą egzystencją.

Przeczytajmy opis mężczyzny: „W świetle latarni widziałem jego wyniszczoną, pomarszczoną twarz, opadające żółte brwi, niespokojne oczy…” Ale to właśnie ten typ człowieka przechodzi od próśb do gróźb.

Czytanie według roli rozmowy mężczyzny z Biryukiem.

Jak Turgieniew pokazuje, że zmienia się wygląd zewnętrzny i stan wewnętrzny chłopa? Wróćmy do tekstu.

Mężczyzna początkowo milczy, potem „głuchym i łamanym głosem”, zwracając się do leśniczego po imieniu i patronimii – Foma Kuzmich, prosi o wypuszczenie go, ale gdy jego cierpliwość się skończy, „człowiek nagle się wyprostował . Jego oczy się rozjaśniły, a na twarzy pojawił się kolor. Głos mężczyzny stał się „ostry”. Przemówienie stało się inne: zamiast gwałtownych zwrotów: „Puść… urzędnik… zrujnowany, co… puść!” - zabrzmiały jasne i groźne słowa: „Czego potrzebuję? Wszystko jest jednym - zniknąć; Gdzie mogę pojechać bez konia? Powal - jeden koniec; Czy to z głodu, czy nie, wszystko jest jedno. Zgubić się."

Opowieść „Biryuk” jest jedną z nielicznych w „Notatkach myśliwego”, która porusza problematykę protestu chłopskiego. Jednak ze względu na ograniczenia cenzury Turgieniew nie mógł bezpośrednio przedstawić protestu chłopów przeciwko pańszczyźnie. Dlatego gniew doprowadzonego do rozpaczy chłopa skierowany jest nie na właściciela ziemskiego, dla którego pracuje, ale na jego sługę pańszczyźnianego, który chroni majątek właściciela. Jednak ta złość, która stała się wyrazem protestu, nie traci swojej siły i znaczenia.

Dla chłopa uosobieniem władzy pańszczyzny nie jest właściciel ziemski, ale Biryuk, obdarzony przez właściciela ziemskiego prawem do ochrony lasu przed rabunkiem. Obraz Biryuka w kulminacyjnej scenie pogłębia się psychologicznie; jawi się on nam jako obraz tragiczny: w jego duszy toczy się walka uczuć i zasad. Człowiek uczciwy, przy całej swojej słuszności, czuje także słuszność chłopa, którego bieda przyprowadziła do lasu pana: „Na Boga, z głodu… dzieci piszczą, wiecie. To fajne, tak się dzieje.

Kompozycja

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza eseju I.S. Turgieniew „Biriuk” Miniaturowy esej na podstawie opowiadania I. S. Turgieniewa „Biryuk”

Historia „Biryuk”, którą przeanalizujemy, zaczyna się od opisu burzy, która wieczorem złapała myśliwego w lesie. Szczegóły określające miejsce i czas akcji tworzą niepokojącą atmosferę. Na razie jest to ledwo odczuwalne. Ale ponure kolory („liliowa chmura”, „szare chmury”) i ruch, który rozpoczął się w naturze („zbliżała się burza”, „szalały drzewa”, „krople... uderzały”, „błysnęła błyskawica” ) to ulepszyć.

Człowiek pojawia się „w błysku błyskawicy”. Jego „postać zdawała się wyrastać z ziemi”. I nie jest to tylko potoczne sformułowanie – mówi ono o jedności danej osoby z naturą.

Kiedy pojawia się osoba, niepokój nie znika. Co więcej, jest on również napędzany, ale nie przez naturę, ale przez samego człowieka. Ludzi, zdarzenia i przyrodę postrzegamy oczami myśliwego-gawędziarza, czyli z dystansem.

Wizerunek Biryuka w opowieści

Myśliwy z „Biriuka” Turgieniewa widział zarówno samego leśniczego, jak i jego dom. Jest to „mała chatka”, w której „słabo świeciło światło”. W „zadymionej” chacie nie było ani jednego jasnego punktu – „podartego kożucha”, „sterty szmat” i drzazgi, która nie była w stanie rozproszyć ciemności. Wydaje się, że pozostały tu jedynie ślady poprzedniego życia, a samo życie gdzieś odeszło. Nawet obecność dzieci nie łagodzi tego uczucia.

Pojawienie się właściciela w chatce na chwilę rozjaśnia atmosferę. Narrator widział mężczyznę „wysokiego wzrostu”, który miał „potężne mięśnie”, „odważną twarz” i „małe brązowe oczy, które patrzyły odważnie”. Całkiem rozpoznawalny obraz. Skąd on jest? W opowiadaniu „Biryuk” Turgieniewa znajduje się wskazówka: „Rzadko widziałem tak dobrego człowieka”. „Dobra robota” to epicki bohater z baśni. Ale w takim razie dlaczego jest tutaj, w tej nędznej chacie z nieszczęsnymi dziećmi? Istnieje wyraźna rozbieżność między wyglądem bohatera a jego stylem życia. Wywołało to nie tylko zdziwienie narratora, ale i zainteresowanie: „Ja... zapytałem go o imię”.

Stopniowo poznajemy informacje o leśniczym. Ludzie najpierw o nim mówią. Ich opinię zna sam leśniczy: „Nazywam się Foma... i mam przezwisko Biryuk”. Narrator również słyszał coś o Biryuku od ludzi. „Bali się go jak ognia”, uważali go za niezniszczalnego i nieraz „chcieli go wypędzić ze świata”.

Czy taka charakterystyka Biryuka jest sprawiedliwa? Narrator musi ją przetestować. I co? Z zwięzłej rozmowy zdał sobie sprawę, że widział właściwą osobę, uczciwie wypełniającą swój obowiązek. „Spełniam swój obowiązek” – mówi o sobie Biryuk. Jest też samotny – jego żona „uciekła z przechodzącym handlarzem”, zostawiając z nim dzieci. W charakterystyce bohatera bardzo istotnym elementem jest jego samotność. Samotny oznacza pozbawiony wsparcia rodziny i przyjaciół i najprawdopodobniej nieszczęśliwy. Zwyczajna historia, ale sam Biryuk nie jest całkiem zwyczajny, co wkrótce się potwierdzi.

Biryuk i mężczyzna

Późnym wieczorem w lesie pojawił się złodziej. Bezpośrednim obowiązkiem leśniczego jest jego złapanie i to robi.

Mężczyzna jest mokry, „w łachmanach”, ma „zmęczoną, pomarszczoną twarz... niespokojne oczy”. Jego portret jest prosty – przeciwieństwo portretu Biryuka. Leśniczy budzi podziw, chce się go podziwiać, ale człowieka po prostu szkoda.

Na obrazach Biryuka i chłopa zderzyły się nie tylko siła fizyczna i słabość, ale także dwie przeciwstawne pozycje życiowe. Biryuk „spełnia swój obowiązek”, przestrzega prawa, ale mężczyzna kradnąc, łamie je. I to nie wszystko – usprawiedliwia także swoje działania – „z głodu”, „zrujnowanego”, „dzieci…” Winni są zarówno jego urzędnik, jak i Biryuk, który jest „bestią”, „krwiopijcą”. Tylko on sam nie jest niczemu winien. A fakt, że pije, przypomina: „Czy to nie twoje pieniądze, morderco…”

Sytuacja Biryuka nie jest lepsza: on też jest „człowiekiem przymusowym”, też ma dzieci i nie ma nic do jedzenia „oprócz chleba…”, nawet herbaty nie pije, ale też nie kradnie.

Tak więc konflikt ujawnił wewnętrzną istotę dwóch mężczyzn. Choć społecznie równi, są moralnie absolutnymi antypodami. W związku z tym nie należy liczyć na obiektywność oceny, jaką Biryuk otrzymał od współmieszkańców złodzieja.

Sytuacja rozwija się nieoczekiwanie – Biryuk wbrew własnym przekonaniom i obowiązkom zawodowym wypuszcza złodzieja, po raz kolejny potwierdzając dwuznaczność jego osobowości. Ale czy konflikt zakończy się decyzją o wypuszczeniu złodzieja? Oczywiście nie. Ten facet nie jest jedynym, który łamie prawo. „Znam cię... złodziej wśród złodzieji” – mówi Biryuk. Dlatego jego kolizje z nimi są nieuniknione: „Poczekaj, dojedziemy do ciebie” – grozi złodziej.

Zła pogoda w relacjach międzyludzkich

Cała historia rozgrywa się na tle deszczu. Zaczyna się od niego - nawet burzą, i na nim kończy. „Nie możesz czekać na deszcz…” – Biryuk mówi do myśliwego i odprowadza go na drogę.

Deszcz, który nasila się, a potem opada, tworzy w opowieści nastrój jakiegoś niewytłumaczalnego smutku, który przenika całą historię Biryuka. Jednak słowa „deszcz” i „burza” zostały użyte w tej historii nie tylko w sensie dosłownym, ale także symbolicznym. Ciągły deszcz to zła pogoda w relacjach międzyludzkich. Słońce zniknęło z nich na długi czas, jeśli nie na zawsze.

Historia nazywa się pseudonimem głównego bohatera. Trafnie wskazuje na jego charakter i miejsce wśród ludzi. Okazuje się jednak, że w Biryuku nie ma miejsca. Wszędzie jest sam. „Ich” ludzie nazywają go „bestią” i obiecują się z nim uporać. Mistrz trzyma go w niewoli. Samotność Biryuka podkreślają szczegóły: jego chata jest sama w środku lasu, a w chatce jest sam (bez żony) ze swoimi dziećmi. Dramat Biryuka polega na tym, że będąc silnym i przystojnym, odważnym i uczciwym, mając rację, powinien żyć dobrze, tak jak na to zasługuje, ale żyje słabo. I w jego życiu nie oczekuje się żadnej jasności.

Główne cechy historii „Biryuk”:

gatunek - fabuła;
narracja z punktu widzenia narratora;
główny bohater: leśniczy poddany;
fabuła: jeden epizod z życia bohatera;
obraz natury;
odbicie życia rosyjskiego człowieka przymusowego.

Głównym i jedynym wydarzeniem tej historii jest pojmanie przez leśniczego biednego chłopa, który ściął drzewo w lesie pana. Konflikt dzieła polega na starciu leśniczego z chłopem.

Wizerunek Biryuka jest złożony i sprzeczny, dlatego aby go zrozumieć, zwróćmy uwagę na środki artystyczne, którymi posłużył się autor.

Opis sytuacji pokazuje, jak biedny jest bohater. To mieszkanie było smutnym widokiem: „Rozglądałem się, serce mnie bolało: nieprzyjemnie wchodzić nocą do chaty chłopskiej”.

Turgieniew, „Biryuk”: charakterystyka Biryuka

Charakterystyka Biryuka

Obowiązek i współczucie

Cechy Biryuka wskazują, że nie kradnie i nie daje innym, ponieważ doskonale rozumie, że jeśli wszyscy tak zrobią, będzie tylko gorzej.

Przypomnijmy, czym jest historia.

Opowieść to krótkie, epickie dzieło opowiadające o jednym lub kilku wydarzeniach z życia danej osoby.

Udowodnij, że „Biryuk” to opowieść.

To jest mała praca. Opowiada o Biryuku, jego życiu, spotkaniu z mężczyzną. W dziele jest niewielu bohaterów...

Opowiadanie „Biryuk” powstało w 1847 r. i zostało opublikowane w 1848 r.

Chłopaki, ile historii pisarz umieścił w serii „Notatki myśliwego”? (Dzieci pamiętają, że jest ich 25.)

- „Notatki myśliwego” to swego rodzaju kronika rosyjskiej wsi-fortecy. Opowieści są podobne pod względem tematycznym i treści ideologicznej. Obnażają brzydkie zjawiska pańszczyzny.

Tworząc obraz rosyjskiej rzeczywistości, Turgieniew w „Notatkach myśliwego” zastosował wyjątkową technikę: wprowadził do akcji myśliwego-narratora. Czemu myślisz?

Znajdź opis chaty leśniczego.

Jak wygląda Biryuk? Co pisarz podkreśla w swoim portrecie? (Wysoki, mocne mięśnie, czarna kręcona broda, surowa, odważna twarz, szerokie brwi i małe brązowe oczy.)

Powierzono mu ochronę lasu, a on strzeże lasu właściciela jak żołnierz na służbie.

Pomiędzy jakimi postaciami istnieje konflikt? Pomiędzy Biryukiem a człowiekiem, który ukradł drewno.

Czytanie według roli rozmowy mężczyzny z Biryukiem.

Jak Turgieniew pokazuje, że zmienia się wygląd zewnętrzny i stan wewnętrzny chłopa? Wróćmy do tekstu.

Historia autorstwa I.S. Turgieniew „Biryuk” znajduje się w zbiorze opowiadań „Notatki myśliwego”. Powszechnie przyjmuje się, że przybliżony czas jego powstania to lata 1848-50. XIX w., gdyż pisarz rozpoczął pracę nad opowiadaniami w latach czterdziestych XIX w., a cały zbiór opublikował w 1852 r.

Kolekcję łączy obecność jednego głównego bohatera-narratora „poza ekranem”. To niejaki Piotr Pietrowicz, szlachcic, który w jednych opowieściach jest niemym świadkiem wydarzeń, w innych pełnoprawnym uczestnikiem. „Biryuk” to jedna z tych historii, w których wydarzenia rozgrywają się wokół Piotra Pietrowicza i przy jego udziale.

Analiza historii

Fabuła, kompozycja

W przeciwieństwie do większości ówczesnych pisarzy, którzy przedstawiali chłopów jako szarą masę bez twarzy, autor w każdym eseju odnotowuje jakąś szczególną cechę życia chłopskiego, dlatego wszystkie dzieła zebrane w zbiorze dawały jasny i różnorodny obraz chłopskiego świata.

Utwór gatunkowy sytuuje się na granicy opowiadania i eseju (tytuł „notatka” podkreśla szkicowość dzieła). Fabuła to kolejny epizod z życia Piotra Pietrowicza. Wydarzenia opisane w Biriuku Piotr Pietrowicz przedstawia w formie monologu. Zapalony myśliwy, kiedyś zgubił się w lesie i o zmierzchu złapała go ulewa. Spotkany leśniczy, postać znana we wsi z ponurości i nietowarzystwa, zaprasza Piotra Pietrowicza do domu, aby przeczekał złą pogodę. Deszcz ustał, a leśniczy w ciszy usłyszał dźwięk siekiery - ktoś kradł las, którego bronił. Piotr Pietrowicz chciał iść z leśniczym „do aresztu”, żeby zobaczyć, jak pracuje. Wspólnie złapali „złodzieja”, którym okazał się biedny chłopczyk, rozczochrany i w łachmanach. Było jasne, że mężczyzna zaczął kraść drewno nie ze względu na dobre życie, a narrator zaczął prosić Biryuka, aby wypuścił złodzieja. Piotr Pietrowicz długo musiał przekonywać pryncypialnego leśniczego, wdając się w bójkę między Biryukiem a zatrzymanym. Niespodziewanie leśniczy wypuścił schwytanego mężczyznę, okazując mu litość.

Bohaterowie i problemy opowieści

Głównym bohaterem dzieła jest Biryuk, leśniczy poddany, który gorliwie i zasadniczo chroni las swojego pana. Nazywa się Foma Kuzmich, ale mieszkańcy wioski traktują go wrogo i nadają mu przezwisko ze względu na jego surowy, nietowarzyski charakter.

To nie przypadek, że postać leśniczego została zaczerpnięta ze słów świadka szlachcica - Piotr Pietrowicz nadal rozumie Biryuka lepiej niż wieśniacy, dla niego jego postać jest całkiem zrozumiała i zrozumiała. Jasne jest, dlaczego mieszkańcy wioski są wrogo nastawieni do Biryuka i dlaczego nikt nie jest winny tej wrogości. Leśniczy bezlitośnie łapie „złodziei”, twierdząc, że we wsi jest „złodziej na złodzieju”, a oni z rozpaczy, z niewiarygodnej biedy wdzierają się do lasu. Mieszkańcy wsi wciąż przypisują Biryukowi jakąś wyimaginowaną „władzę” i grożą, że ją odbiorą, zupełnie zapominając, że jest on po prostu uczciwym wykonawcą swojej pracy i „nie za darmo jada chleb pana”.

Sam Biryuk jest tak samo biedny, jak chłopi, których pojmał – jego dom jest nędzny i smutny, pełen spustoszenia i nieporządku. Zamiast łóżka sterta szmat, przyćmione światło odłamka, brak jedzenia poza chlebem. Nie ma gospodyni - uciekła z przyjezdnym handlarzem, zostawiając męża i dwójkę dzieci (jedno z nich jest jeszcze niemowlakiem i najwyraźniej jest chore - oddycha „głośno i szybko” w kołysce, dziewczynka około 12 lat opieka nad małym dzieckiem).

Sam Biryuk jest prawdziwym rosyjskim bohaterem o potężnych mięśniach i czapce ciemnych loków. Jest osobą poprawną, pryncypialną, uczciwą i samotną - wielokrotnie podkreśla to jego pseudonim. Samotność w życiu, samotność w swoich przekonaniach, samotność z powodu obowiązków i przymusu życia w lesie, samotność wśród ludzi – Biryuk budzi współczucie i szacunek.

Człowiek złapany jako złodziej budzi jedynie litość, bo w przeciwieństwie do Biryuka jest małostkowy, żałosny, usprawiedliwiając swoją kradzież głodem i koniecznością wyżywienia dużej rodziny. Mężczyźni są gotowi zrzucić winę na każdego za swoją biedę – od mistrza po tego samego Biryuka. W przypływie złej szczerości nazywa leśniczego mordercą, krwiopijcą i bestią i rzuca się na niego.

Wydawać by się mogło, że dwie równe społecznie osoby – obie biedne, obie chłopki pańszczyźniane, obie z obowiązkami człowieka rodzinnego – wyżywiają dzieci, ale mężczyzna kradnie, a leśniczy nie, dlatego też nie można wierzyć opisowi podanemu przez współwięźniowie do leśniczego. Tylko ci, którym przeszkodził w kradzieży, mogą nazwać go „bestią”, „mordercą”, „krwiopijcą”.

Tytuł opowiadania zawiera pseudonim głównego bohatera, który wcale nie wskazuje na charakter leśniczego, ale na okoliczności, w jakich żyje beznadziejnie; na jego miejsce, które mu wyznaczyli ludzie. Poddani nie żyją bogato, a uczciwi poddani w służbie pana również zmuszeni są do samotności, ponieważ nie są rozumiani przez własnych braci.

Biryuk pozwala mężczyźnie wyjść ze współczucia – uczucie zwyciężyło nad rozsądkiem i zasadami. Piotr Pietrowicz proponuje zwrot kosztów ściętego przez mężczyznę drzewa, gdyż leśnicy, którzy nie zauważyli kradzieży, musieli pokryć szkody z własnej kieszeni. Mimo grożącej mu kary Biryuk popełnia ludzki czyn i widać, że czuje ulgę.

„Biryuk”, podobnie jak pozostałe opowiadania z „Notatek myśliwego”, to zbiór wizerunków chłopów, z których każdy słynie z jakiegoś aspektu swojego charakteru, swoich czynów czy talentów. Przerażający los tych utalentowanych i silnych ludzi, który nie pozwala im się otworzyć, zająć przynajmniej czymś innym niż poszukiwanie pożywienia i popycha ich do popełniania przestępstw – to główny problem opowieści, wypowiadanej przez autor.

Głównym bohaterem dzieła, zawartego w zbiorze opowiadań „Notatki myśliwego”, jest poddany leśniczy Foma Kuzmich, popularnie nazywany Biryukiem.

Pisarz przedstawia Biryuka jako wysokiego, barczystego mężczyznę z gęstą brodą, krzaczastymi brwiami i małymi brązowymi oczami, co przypomina rosyjskiego bohatera z baśni, mieszkającego w biednej leśnej chatce z dwójką dzieci pozostawionych do wychowania przez ojca przez nieszczęśliwą matkę.

Z natury Foma Kuzmich wyróżnia się siłą, uczciwością, zręcznością, surowością, sprawiedliwością, ale ma twardy i nietowarzyski charakter, za co otrzymał przydomek Biryuk wśród lokalnych mieszkańców.

Biryuk ze świętością przestrzega własnych zasad dobra i zła, które podporządkowuje ścisłej służbie obowiązkom służbowym, ostrożnemu podejściu do cudzej własności, choć we własnej rodzinie panuje całkowita bieda, brak podstawowych mebli i przyborów domowych, kiepskie jedzenie i dzieci pozostawione bez matczynej miłości i opieki.

Dowodem na to jest przykład mężczyzny schwytanego w lesie przez Biryuka, który w burzliwą noc postanowił bez odpowiedniego pozwolenia naciąć drewno na opał, aby wyżywić swoją liczną rodzinę. Wśród leśniczego panuje poczucie obowiązku, jest on bardzo rygorystyczny wobec kradzieży, nie pozwalając sobie na niestosowne czyny nawet z rozpaczy, ale jednocześnie współczucie, litość i hojność wobec żebraka, nieszczęsnego chłopa, który postanowił zrobić zły uczynek z powodu głodnych dzieci, wygrywa. W duszy Biryuka istnieje potrzeba prawidłowego wykonywania obowiązków służbowych.

Opowiadając epizod, który wydarzył się pewnej deszczowej nocy z Biryukiem, pisarka ukazuje charakter Fomy Kuzmicha jako natury integralnej i silnej, trzymającej się w życiu stałych zasad, ale zmuszonej do odstępowania od nich, aby ukazać prawdziwe ludzkie cechy.

Cały cykl opowiadań „Notatki myśliwego”, włączając omawiane dzieło, pisarz poświęca opisowi trudnego życia rosyjskich chłopów pańszczyźnianych, z których każdy jest mocnym, mocnym charakterystycznym obrazem, noszącym przejaw prawdziwej przymioty ludzkie, takie jak miłość, patriotyzm, sprawiedliwość, wzajemna pomoc, życzliwość i szczerość.

Esej o Biryuku

Turgieniew należy do tych poetów, dla których miłość do Rosji jest praktycznie na pierwszym miejscu. To widać w całej jego twórczości. Dzieło „Biryuk” jest bardzo widoczne wśród dzieł Turgieniewa. Dzieło to nie było przejawem miłości do ojczyzny i nie kwestii politycznych, ale wyłącznie wartości moralnych.

Głównym bohaterem jest Biryuk, który jest jednocześnie leśniczym. Turgieniew w tej historii stara się pokazać, że jego życie nie jest słodkie i ma wystarczająco dużo problemów dla jego duszy. Główny bohater rozstał się z żoną, a raczej ona go opuściła, a dwójka dzieci pozostała przy ojcu. Jeśli wyobrażasz sobie Biryuka, odnosisz wrażenie wiecznie smutnej, ponurej osoby. Ale jak możesz się radować, gdy życie rodzinne dobiegło końca? Ponadto miejscem zamieszkania była stara chata. Kiedy autor opisuje stan domu, robi się ponuro, dookoła panuje bieda. Nawet gdy w nocy miał gościa, nie bardzo chciał przebywać w tak okropnej chatce.

Ludzie, którzy spotkali Tomasza, bali się go i jest to zrozumiałe. Jest wysokim i silnym mężczyzną, jego twarz jest surowa, a nawet wściekła. Na jego twarzy wyrosła broda. Ale, jak wiadomo, znaki zewnętrzne to tylko pierwsze wrażenie osoby, ponieważ w istocie jest on osobą życzliwą i sympatyczną. Inni mieszkańcy wioski mówili o Biryuku, że jest uczciwym człowiekiem i nie lubi oszustw. Był nieprzekupnym leśniczym, nie potrzebował zysku, po prostu zajmował się swoimi sprawami i żył uczciwie.

Któregoś dnia Tomasz złapał w nocy złodzieja i stanął przed pytaniem, co z nim zrobić? Pierwszą rzeczą, o której leśniczy pomyślał, była kara dla złodzieja. Biryuk wziął liny i związał przestępcę, po czym zaprowadził go do chaty. Złodziej był nieco zdumiony warunkami życia leśniczego. Ale swojej duszy i serca nie oszukasz. Choć Thomas wyglądał surowo, w tej sytuacji zwyciężyła życzliwość. Leśny podejmuje decyzję o konieczności uwolnienia przestępcy, choć ma co do tego wątpliwości. Biryukowi trudno było zrozumieć, że kradzież nie jest aż tak straszną zbrodnią. W jego koncepcjach każde przestępstwo musi zostać ukarane.

Przez całą historię Turgieniew stara się przedstawić Fomę jako prostego człowieka z Rosji. Jest uczciwy i po prostu żyje i robi to, co do niego należy. Nie szuka nielegalnych sposobów na zarobienie pieniędzy. Turgieniew opisuje Tomasza w taki sposób, że naprawdę rozumiesz, że życie może wpędzić cię w kłopoty. Jest obciążony życiem w biedzie i braku radości. Mimo to bohater akceptuje to, co jest, nadal dumnie żyje i walczy z problemami.

Kilka ciekawych esejów

Historia powstania powieści Zbrodnia i kara Dostojewskiego
Przez sześć lat F. M. Dostojewski rozwijał koncepcję powieści „Zbrodnia i kara” właśnie podczas swojej ciężkiej pracy. Dlatego pierwszą myślą było napisanie o męce Raskolnikowa.
Jak kiedyś grałem w piłkę nożną – esej z 5 klasy
Chcę opowiedzieć fascynującą historię o tym, jak kiedyś grałem w piłkę nożną. Na naszym podwórku znajduje się drewniana skrzynia, w której zawsze spotykamy się z przyjaciółmi, aby zagrać w naszą ulubioną grę.
Nikołaj Iwanowicz w opowiadaniu esej „Śpiewacy Turgieniewa”.
Jedną z najbardziej zapadających w pamięć i uderzających postaci w tej historii jest wizerunek Mikołaja Iwanowicza. Drugorzędna postać żyje na zwyczajnym odludziu, posiada własną tawernę i sprzedaje wino gościom.
Analiza historii Teffi Vesna
Ta historia naprawdę przypomina nadejście wiosny. Wyciągnęli watę z drzwi balkonowych, do pomieszczeń napływa świeże powietrze, jest jasno i ciepło. I w powietrzu wisi coś niezwykłego. Nawet Lisa (prawie dorosła dziewczyna
Analiza wiersza Wasilija Terkina Twardowskiego
W literaturze radzieckiej istnieje wiele dzieł poświęconych Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941–1945. Ale ze wszystkich dzieł nie można nie podkreślić wiersza A.T. Twardowskiego „Wasilij Terkin”.

Kompozycja

Inne prace dotyczące tego dzieła

Analiza eseju I.S. Turgieniew „Biriuk” Miniaturowy esej na podstawie opowiadania I. S. Turgieniewa „Biryuk”

W latach 1847–1852 Iwan Siergiejewicz Turgieniew stworzył kilka opowiadań, które połączono w zbiór zatytułowany „Notatki myśliwego”.

Cechy opowiadań „Notatki myśliwego”

Fabuła opowiadania „Biryuk”

Biryuk jako osoba

Warto zauważyć, że światopogląd chłopski tłumaczono poważnymi problemami społecznymi:

Niepewność ludu chłopskiego;

Brak dobrego wykształcenia;

Niemoralność zachowania wynikająca z braku wykształcenia.

Leśnik Biryuk różnił się od zwykłych chłopów. Jest gotowy żyć jak żebrak, nawet jeśli taka sytuacja okaże się trudna. Żadne okoliczności życiowe nie mogły skłonić do kradzieży.

Warto zauważyć, że złą sytuację Biryuka potwierdza opis jego domu w lesie:

Jeden pokój;

Dymny;

Niska i pusta chata;

Żadnych podłóg i ścianek działowych.

Można zrozumieć, jak trudne okazuje się życie Biryuka. Można przypuszczać, że gdyby biedny człowiek poświęcił swoje zasady, będąc w lesie, mógłby sobie zbudować piękną chatę.

Okrucieństwo i obowiązek służby;

Jasne zasady życiowe;

Szczere współczucie i zrozumienie nieszczęścia nieznajomego.

Jednocześnie mistrz Piotr Pietrowicz przyczynił się do pomyślnego rozwiązania obecnej sytuacji, ponieważ natychmiast został nasycony wyjaśnieniami nieszczęsnego złodzieja.

Znaczenie historii „Biryuk”

Opowieść ma liczne walory artystyczne, które zostały potwierdzone przez krytyków:

Prawdziwe i malownicze opisy przyrody;

Specjalny styl opowiadania historii;

Niezwykli bohaterowie.

„Biryuk” jest godnym przedstawicielem legendarnego zbioru „Notatki myśliwego”, który pozwolił umocnić pozycję Iwana Turgieniewa w literaturze rosyjskiej.

Głównym bohaterem dzieła, zawartego w zbiorze opowiadań „Notatki myśliwego”, jest poddany leśniczy Foma Kuzmich, popularnie nazywany Biryukiem.

Esej o Biryuku

Kilka ciekawych esejów

Esej na temat przysłowia Nie gryź więcej, niż jesteś w stanie przeżuć
Po to wymyślono przysłowia, bo w życiu codziennym ludzie spotykają się z podobnymi sytuacjami. Mądre powiedzenia są przekazywane z ust do ust odkąd żyjemy, odkąd pojawiła się mowa.
Aleksander 1 na obrazie charakteryzującym powieść Wojna i pokój
Na początku powieści Aleksander ma 28 lat. Jest jeszcze młody, ale już nie młody i niedojrzały. Wygląd władcy opisuje jego przyjemny wygląd, pełen młodości i imperialnej wielkości. Z charakteru jest szlachetnym rycerzem
Esej Wewnętrzny konflikt uczuć i rozumu
Jest tak wielu ludzi wokół nas. Niektóre znamy, inne znamy nieco, a większość jest dla nas obca. Na pierwszy rzut oka wszyscy ci ludzie są tacy spokojni i zrównoważeni. Możesz pomyśleć, że nie mają żadnych myśli ani problemów.

Wszystkie pory roku są dobre na swój sposób. Ale zima, moim zdaniem, to najbardziej niesamowita, magiczna pora roku. Zimą przyroda zasypia i jednocześnie się przemienia.

Wizerunek i charakterystyka Annuszki w powieści Mistrz i Małgorzata Bułhakowa
O Annuszce dowiadujemy się po raz pierwszy w pierwszym i czwartym rozdziale powieści. Tajemniczy zagraniczny gość imieniem Woland wymienia imię Annuszki jako swego rodzaju fatalny prototyp kobiety posiadającej moc zmiany aktualnego czasu wydarzeń.

W latach 1847–1852 Iwan Siergiejewicz Turgieniew stworzył kilka opowiadań, które połączono w zbiór zatytułowany „Notatki myśliwego”.

Cechy opowiadań „Notatki myśliwego”

Fabuła opowiadania „Biryuk”

Biryuk jako osoba

Warto zauważyć, że światopogląd chłopski tłumaczono poważnymi problemami społecznymi:

Niepewność ludu chłopskiego;

Brak dobrego wykształcenia;

Niemoralność zachowania wynikająca z braku wykształcenia.

Leśnik Biryuk różnił się od zwykłych chłopów. Jest gotowy żyć jak żebrak, nawet jeśli taka sytuacja okaże się trudna. Żadne okoliczności życiowe nie mogły skłonić do kradzieży.

Warto zauważyć, że złą sytuację Biryuka potwierdza opis jego domu w lesie:

Jeden pokój;

Dymny;

Niska i pusta chata;

Żadnych podłóg i ścianek działowych.

Można zrozumieć, jak trudne okazuje się życie Biryuka. Można przypuszczać, że gdyby biedny człowiek poświęcił swoje zasady, będąc w lesie, mógłby sobie zbudować piękną chatę.

Okrucieństwo i obowiązek służby;

Jasne zasady życiowe;

Szczere współczucie i zrozumienie nieszczęścia nieznajomego.

Jednocześnie mistrz Piotr Pietrowicz przyczynił się do pomyślnego rozwiązania obecnej sytuacji, ponieważ natychmiast został nasycony wyjaśnieniami nieszczęsnego złodzieja.

Znaczenie historii „Biryuk”

Opowieść ma liczne walory artystyczne, które zostały potwierdzone przez krytyków:

Prawdziwe i malownicze opisy przyrody;

Specjalny styl opowiadania historii;

Niezwykli bohaterowie.

„Biryuk” jest godnym przedstawicielem legendarnego zbioru „Notatki myśliwego”, który pozwolił umocnić pozycję Iwana Turgieniewa w literaturze rosyjskiej.

Turgieniew, „Biryuk”: charakterystyka Biryuka

Charakterystyka Biryuka

Obowiązek i współczucie

Cechy Biryuka wskazują, że nie kradnie i nie daje innym, ponieważ doskonale rozumie, że jeśli wszyscy tak zrobią, będzie tylko gorzej.

Opowiadanie „Biryuk” I. S. Turgieniewa powstało w 1847 r. i zostało włączone do serii dzieł pisarza o życiu, tradycjach i sposobie życia narodu rosyjskiego „Notatki myśliwego”. Opowieść należy do literackiego ruchu realizmu. W „Biriuku” autor opisał swoje wspomnienia z życia chłopów w guberni orolskiej.

Główne postacie

Biryuk (Foma Kuzmich)- leśniczy, człowiek o surowym wyglądzie.

Narrator- mistrzu, historia jest opowiadana w jego imieniu.

Inne postaci

Człowiek- biedny człowiek, który wycinał drzewa w lesie i został złapany przez Biryuka.

Julita- Dwunastoletnia córka Biryuka.

Narrator jechał samotnie z wieczornego polowania na bieżniach. Do jego domu pozostało osiem mil, ale w lesie niespodziewanie złapała go silna burza. Narrator postanawia przeczekać złą pogodę pod szerokim krzakiem i wkrótce w błysku błyskawicy dostrzega wysoką postać – jak się okazało, był to miejscowy leśniczy. Zabrał narratora do swojego domu – „małej chatki pośrodku rozległego dziedzińca, otoczonej płotami”. Drzwi otworzyła im „dziewczynka około dwunastu lat, w koszuli przepasanej paskiem” – córka leśniczego Ulita.

Chata leśniczego „składała się z jednego pomieszczenia”, na ścianie wisiał podarty kożuch, na stole paliła się pochodnia, a „w samym środku” domu wisiała kołyska.

Sam leśniczy „był wysoki, szeroki w ramionach i pięknie zbudowany”, miał czarną kręconą brodę, szerokie, zrośnięte brwi i brązowe oczy. Nazywał się Thomas i nazywany Biryuk. Narrator był zaskoczony spotkaniem leśniczego, gdyż słyszał od znajomych, że „wszyscy okoliczni ludzie bali się go jak ognia”. Regularnie strzegł dóbr leśnych, nie pozwalając wynieść z lasu nawet wiązki chrustu. Biryuka nie dało się przekupić.

Foma powiedział, że jego żona uciekła z przechodzącym handlarzem, zostawiając leśniczego samego z dwójką dzieci. Biryuk nie miał czym gościa poczęstować – w domu był tylko chleb.

Kiedy deszcz ustał, Biryuk powiedział, że odprowadzi narratora. Wychodząc z domu, Foma usłyszał odległy dźwięk siekiery. Leśniczy obawiał się, że przegapi złodzieja, więc narrator zgodził się udać na miejsce, w którym wycinano las, choć nic nie słyszał. Na końcu ścieżki Biryuk poprosił, aby poczekał, i poszedł dalej. Przez szum wiatru narrator usłyszał krzyk Tomasza i odgłosy walki. Narrator pobiegł tam i zobaczył Biryuka w pobliżu powalonego drzewa, który wiązał mężczyznę szarfą.

Narrator poprosił o wypuszczenie złodzieja, obiecując zapłacić za drzewo, ale Biryuk, nie odpowiadając, zabrał mężczyznę do swojej chaty. Znowu zaczęło padać i trzeba było przeczekać złą pogodę. Narrator postanowił „za wszelką cenę uwolnić biednego człowieka” – w świetle latarni widział „jego wyniszczoną, pomarszczoną twarz, opadające żółte brwi, niespokojne oczy, chude kończyny”.

Mężczyzna zaczął prosić Biryuka o uwolnienie go. Leśniczy ponuro sprzeciwił się, że w ich osadzie wszystko jest „złodziejem na złodzieju” i nie zwracając uwagi na żałosne prośby złodzieja, kazał mu siedzieć cicho. Nagle mężczyzna wyprostował się, zarumienił i zaczął besztać Tomasza, nazywając go „Azjatą, krwiopijcą, bestią, mordercą”. Biryuk chwycił mężczyznę za ramię. Narrator już chciał chronić biednego człowieka, ale Foma, ku jego zdumieniu, „jednym obrotem oderwał mężczyźnie szarfę z łokci, chwycił go za kołnierz, naciągnął kapelusz na oczy, otworzył drzwi i wypchnął go na zewnątrz ”, krzycząc za nim, żeby się wynosić.

Narrator rozumie, że Biryuk jest w rzeczywistości „miłym facetem”. Pół godziny później pożegnali się na skraju lasu.

Wniosek

W opowiadaniu „Biryuk” Turgieniew przedstawił dwuznaczną postać – leśniczego Fomę Kuźmicza, którego osobowość ujawnia się w pełni dopiero pod koniec dzieła. To z tym bohaterem wiąże się główny konflikt tej historii - konflikt między obowiązkiem publicznym a człowieczeństwem, który rozgrywa się w samym Biryuku. Pomimo zewnętrznej surowości i uczciwości Fomy Kuzmicha, który pilnie strzeże powierzonego mu lasu, w duszy jest osobą życzliwą, sympatyczną - „miłym człowiekiem”.

Krótka opowieść o „Biryuku” przyda się do zapoznania się z fabułą tej historii; dla lepszego zrozumienia dzieła zalecamy przeczytanie go w całości.

Test historii

Sprawdź swoją wiedzę na temat krótkiej wersji pracy:

Powtórzenie oceny

Średnia ocena: 4.3. Łączna liczba otrzymanych ocen: 2513.

Esej na temat „Charakterystyka Biryuka”

Pracę wykonał uczeń klasy 7 „B” Balashov Alexander

Głównym bohaterem tej historii jest I.S. „Biryuk” Turgieniewa to leśniczy Foma. Foma jest bardzo interesującą i niezwykłą osobą. Z jakim podziwem i dumą autor opisuje swojego bohatera: „Był wysoki, barczysty i pięknie zbudowany. Jego potężne mięśnie wybrzuszały się spod mokrej koszuli. Biryuk miał „męską twarz” i „małe brązowe oczy”, które „odważnie patrzyły spod zrośniętych, szerokich brwi”.

Autora uderza nędza leśniczówki, która składała się z „jednego pokoju, zadymionego, niskiego i pustego, bez podłóg…”, wszystko tutaj mówi o nędznej egzystencji - zarówno „podarty kożuch na ścianie” i „stos szmat w kącie; dwa duże garnki, które stały obok pieca...” Sam Turgieniew tak podsumowuje opis: „Rozejrzałem się, serce mnie bolało: nieprzyjemnie jest wchodzić nocą do chaty chłopskiej”.

Żona leśniczego uciekła z przechodzącym handlarzem i porzuciła dwójkę dzieci; może dlatego leśniczy był taki surowy i milczący. Foma zyskał przydomek Biryuk, czyli człowiek ponury i samotny, przez otaczających go ludzi, którzy bali się go jak ognia. Mówiono, że jest „silny i zręczny jak diabeł…”, „nie pozwoli ci wyciągać chrustów” z lasu, „nieważne, która będzie godzina... on wyjdzie z lasu”. niebieski” i nie oczekuj litości. Biryuk to „mistrz w swoim rzemiośle”, którego nie da się pokonać niczym, „ani winem, ani pieniędzmi”. Jednak pomimo wszystkich smutków i kłopotów Biryuk zachował w swoim sercu dobroć i miłosierdzie. W tajemnicy sympatyzował ze swoimi „podopiecznymi”, ale praca jest pracą, a popyt na skradzione dobra będzie przede wszystkim pochodził od niego samego. Ale to nie przeszkadza mu w czynieniu dobrych uczynków, uwalnianiu najbardziej zdesperowanych bez kary, a jedynie z odpowiednią dozą zastraszenia.

Tragedia Biryuka wynikała ze zrozumienia, że to nie dobre życie popychało chłopów do kradzieży lasów. Często litość i współczucie przeważają nad jego uczciwością. Tak więc w tej historii Biryuk przyłapał mężczyznę wycinającego las. Ubrany był w podarte łachmany, cały mokry, z rozczochraną brodą. Mężczyzna poprosił, żeby go wypuścił lub przynajmniej dał mu konia, bo w domu były dzieci i nie było czym ich nakarmić. W odpowiedzi na te wszystkie namowy leśniczy powtarzał jedno: „Nie kradnij”. Na koniec Foma Kuzmich chwycił złodzieja za kołnierz i wypchnął go za drzwi, mówiąc: „Idź do diabła ze swoim koniem”. Wydaje się, że tymi niegrzecznymi słowami ukrywa swój hojny czyn. Leśniczy więc nieustannie oscyluje pomiędzy zasadami a poczuciem współczucia. Autorka chce pokazać, że ta ponura, nietowarzyska osoba tak naprawdę ma życzliwe, hojne serce.

Opisując lud przymusowy, pozbawiony środków do życia i uciskany, Turgieniew szczególnie podkreśla, że nawet w takich warunkach był w stanie zachować żywą duszę, zdolność wczuwania się i odpowiadania całym sobą na dobroć i życzliwość. Nawet to życie nie zabija w ludziach człowieczeństwa – to jest najważniejsze.