Ataman Ermak, „nevăzut prin naștere, celebru în suflet”, este o personalitate legendară și erou național al Rusiei. Se crede că provine din Chusovaya, deși există și alte versiuni (din Dvina sau Don). Dar, în orice caz, a lăsat o urmă de neșters pe Uralul Mijlociu. Tot ce este posibil aici poartă numele lui. El a mers cu gașca lui de-a lungul Chusovaya, Kama și Volga până când i-a angajat pe bogații negustori din Urali Stroganov pentru a-și proteja posesiunile de raiduri ale hanului siberian Kuchum.

Și în 1581, o echipă sub comanda lui Ermak, numărând cel puțin 1.500 de oameni și bine înarmată, a pornit spre Centura de Piatră pentru a lupta împotriva Hanatului Siberian. După cum știe toată lumea, întreprinderea a avut succes. Siberia a devenit rusă. Aici vom vorbi despre moartea lui Ermak Timofeevici.

A murit în 1585, când mergea de-a lungul Irtysh cu un mic detașament de 50 de oameni și a fost prins în ambuscadă la gura râului Vagai. Din timpuri imemoriale, pe malul drept al Irtysh a existat un sat tătar Baishevskaya (Baishevo) în districtul Vagai din regiunea Tyumen. La marginea satului se află un cimitir care este un loc de înmormântare sacru musulman ( Astana). Există două versiuni despre această înmormântare.

Potrivit primei versiuni, aici sunt îngropați șeicul Hakim-Ata (Suleiman Bykyrgani) și câteva dintre rudele sale. Șeicul este considerat un sfânt musulman; el a fost unul dintre primii care au adus islamul pe pământul siberian. În plus, a scris o lucrare islamică analogă cu Apocalipsa. Un mic mausoleu din lemn. Acest loc este atât de sacru încât vizitarea lui echivalează cu hajj-ul la Mecca. Adevărat, trebuie să vizitezi de 7 ori. Isker, vechea așezare Kuchum, este, de asemenea, un loc sacru printre tătarii siberieni.

Dar iată ce este interesant. Pe lângă musulmani, aici vin și creștinii ortodocși. De ce? Există o a doua versiune că aici, pe Baishevskaya Astana, este îngropat cazacul rus, atamanul ortodox Ermak. A fost înmormântat după obiceiul musulman.

Prima versiune. La sfârșitul secolului al XIV-lea, din ordinul domnitorului, 366 de șeici-predicatori au venit în Siberia din Bukhara pentru a converti populația păgână „sălbatică” locală la islam. Și cu ei 1700 de războinici. Misiunea a fost atacată activ de aborigeni care nu doreau niciun islam. Aproape toți buharienii au murit. Mult mai târziu, probabil că toate sau aproape toate au fost declarate sfinți și structuri cu 6 laturi, numite astana în Siberia („pragul palatului” în traducere), au fost instalate la locurile de înmormântare. Se cunosc cel puțin 30 de astfel de înmormântări. Fiecare cimitir sacru are tutorii săi (a fost eliberat un certificat corespunzător) și această responsabilitate se transmite din generație în generație. Un astfel de certificat a fost pierdut la locul de înmormântare Baishevsky. Hakim-Ata a fost unul din această echipă din Bukhara? Se dovedește că nu. Hakim-Ata a trăit în secolul al XII-lea. A murit la vârsta de 95 de ani în 1186 în Khorezm și a fost înmormântat pe Amu Darya. La scurt timp după moartea sa, Amu Darya și-a revărsat malurile și a inundat mormântul timp de 40 de ani. Și atunci când râul s-a retras, mormântul era deja pierdut. Dar apoi i-au ridicat totuși o piatră funerară. Acesta este în Uzbekistan. Dar alte câteva puncte din Uzbekistan și Tadjikistan pretind că sunt locul de înmormântare al acestui respectat cetățean. El a fost un șeic sufi și a predicat islamul în mod special uzbecilor și tadjicilor. Nu există nicio dovadă documentară a vizitei sale în Siberia. De ce naiba ar aduce cineva rămășițele aici în Siberia? Poate că numele Khakm-ata a fost atribuit acestei înmormântări de un mullah, un copist al lucrărilor sale, când acestea au căzut în paragină? Pentru a ridica statutul satului tău. Aceasta este versiunea.

A doua versiune. Ar putea fi îngropat aici Ataman Ermak? Ce s-a întâmplat după moartea lui? La 5 noiembrie 1582, detașamentul lui Ermak a învins armata lui Kuchum, originar din Bukhara, și a anunțat cucerirea Siberiei. Pentru aceasta, Ivan cel Groaznic le-a acordat cazacilor. Și i-a trimis cadou lui Ermak 2 cămăși de zale. În august 1585, un mic detașament a ancorat pe o insulă la confluența dintre Vagai și Irtysh și s-a oprit pentru noapte. Dimineața cazacii au fost atacați. Supraviețuitorii, inclusiv Ermak, s-au repezit la pluguri. Dar Ermak s-a împiedicat și a intrat sub apă, iar cele două zale pe care le purta erau grele. L-au salvat pe Ermak de săgeți, dar au făcut o treabă proastă. Trupul șefului a rămas sub apă.

O jumătate de secol mai târziu, a fost găsită cotașa lui Ermak, care este menționată în Cronica siberiană de la începutul secolului al XVIII-lea. Din aceasta rezultă că în 1646 militarii Berezovsky au recucerit pieptarul rusesc de la Ob Samoiedi (Khanty). Prețiosul trofeu a fost trimis la Moscova, deoarece „pe acea armură sunt ținte de aur pe grămadă și pe ele este sculptat numele regal și pe cealaltă un vultur.” Istoricii cred că aceasta este cu adevărat armura lui Ermak. După moartea atamanului, coșta a fost împărțită. O cotă din lanț a fost dată lui Nurza Kaidaul, care a condus tătarii în acea bătălie, cealaltă a fost dată shaitanului din Belogorsk pentru utilizare. Belogorye a fost un sanctuar al Ostyakilor și Vogulilor (Khanty-Mansi) la gura Irtysh. Rușii caută aceste poștă din lanț încă din secolul al XVII-lea. Centurionul Tobolsk Ulyan Makeev-Remezov a căutat și el. Unul a fost găsit la Tobolsk printre descendenții lui Kaidaul, care se transferaseră deja în serviciul rus. A fost trimisă la armurerie unde a rămas până astăzi.

Din moment ce cotașa a fost scoasă din corpul lui Ermak, asta înseamnă că ar fi putut fi îngropat undeva. Dar de la locul morții până la cimitirul Baishevsky este destul de departe, aproximativ 30 de kilometri. În plus, acest sat este situat în amonte, ceea ce înseamnă că râul nu a putut duce cadavrul la Baishevo. Doar oamenii ar fi putut face asta în mod intenționat. Dar ce rost are să transportăm până acum cadavrul defunctului Ermak? Nu ar fi fost mai ușor să-l îngropi acolo unde a fost găsit? Am decis să ne întoarcem la folclorul popoarelor care trăiesc pe Irtysh. Legendele sunt oarecum unilaterale în natură și se bazează pe amintirile cazacilor - asociații lui Ermak. Savva Esipov, grefierul Tobolsk, le-a înregistrat. Tătarii au atacat, a avut loc o bătălie, Ermak a căzut și s-a înecat. Toate. Cuvântul „Siberia” în limba locală înseamnă mătură, mătură, mătură. Popoarele indigene care trăiesc pe Irtysh transmit legende și cântece populare din generație în generație. Ele diferă artistic de cronici. Materialul cântecelor poate face referire la oameni reali și la evenimente istorice. Aceasta este poza pe care o avem. La câțiva kilometri de satul Vagai se află satul Epanchinsky Yurts. Câteva zile la rând după moartea detașamentului cazaci, pescarii tătari au aruncat aici o plasă. Ermak a fost prins de nepotul lui Yanysh Begishev.

Iată ce spune cântecul: "Pescarii au aruncat plasa, în loc de pește au adus un mort. În armură de luptă și zale de oțel. Majestuos ca statură, prins în plasă." Bărbatul înecat a fost recunoscut drept atamanul rus Ermak. Toată lumea știa că acum 13 zile a avut loc o luptă pe Vagai cu detașamentul său, dar încă nu știau că Ermak însuși a murit. Nobilimea autohtonă a început să se turmeze în sat, inclusiv Kuchum însuși.

Evenimentele reflectate în folclorul tătar sunt reflectate și în Cronica Remezov. Autorul său este arhitectul șef al orașului Tobolsk, Semyon Remezov, un om cu cunoștințe vaste și cu o experiență bogată de viață. A participat la respingerea raidurilor inamice, a colectat tribut, a fondat noi sate și a efectuat un recensământ al populației. Acesta este un encicloped rus din Siberia, cartograf, istoric. Remezov nu numai că a scris cronica, dar a ilustrat-o cu desenele sale. Potrivit cronicarului, la câteva zile după moartea lui Ermak, cadavrul său a fost prins de nepotul său Yanysh Begishev. Apoi cadavrul a fost așezat pe o platformă și împușcat cu săgeți. Se pare că acesta este un astfel de tribut. Cu toate acestea, cronica lui Remezov a fost scrisă la începutul secolului al XVIII-lea, la mai bine de 100 de ani după prima campanie a cazacilor din Siberia. După moartea lui Ermak, cazacii, asociații săi, dintre care au mai rămas mai puțin de 100 de oameni, au părăsit Siberia. Prin urmare, evenimentele au rămas în umbră. Apoi au venit alții. Tătarii nu au informat pe nimeni despre ceea ce s-a întâmplat cu cadavrul lui Ermak. Poate că le era frică de răzbunare.

Astfel, trupul lui Ermak a ajuns în mâinile dușmanilor săi de ieri. Unde ar putea fi îngropat? Conform tradiției musulmane, nu se poate abuza de corp. Poate că trupul a fost dus în sate pentru a le arăta locuitorilor că, uite, Ermak a murit.

Tatăl lui Semyon Remezov i-a spus fiului său despre întâlnirea sa cu prințul Kalmyk Ablai la Tobolsk la mijlocul secolului al XVII-lea, la 80 de ani după moartea lui Ermak. Această întâlnire este direct legată de problema noastră. Ablai a întrebat: „Îl cunoști pe Ulyan, unde zace Ermak-ul tău?” Ulyan a răspuns că nimeni nu știa asta. Ablai a râs de el și a răspuns că știe acest loc. Ablai a declarat că în copilărie era foarte bolnav și s-a vindecat doar pentru că a băut apă din mormântul lui Ermak.

Foto Monumentul Tobolsk lui Semyon Remezov

Tătarii cunosc acest loc, dar rușii nu. În sărbătorile majore, un stâlp de foc apare deasupra mormântului lui Ermak, iar în zilele părinților apare o lumânare aprinsă. El a promis că îi va arăta lui Ulyan acest loc, dar nu se știe dacă a îndeplinit-o. Există, de asemenea, un fragment în cronică care indică de ce trupul lui Ermak nu a fost îngropat mult timp. Tradus în rusă modernă, trupul atamanului a rămas necorupt pe platformă multă vreme, făcând tot felul de miracole. Și nici măcar păsările nu îndrăzneau să stea pe el și să ciugulească. Mai mult, fiecare lucru aparținând atamanului avea niște proprietăți minunate. Dacă Ermak a devenit un obiect de cult pentru populația locală, atunci i-ar fi putut oferi o înmormântare specială. Este interesant că folclorul tătar menționează despre cimitirul Baishevsky că un străin a fost îngropat acolo cu mult timp în urmă (numele nu este dat). Acest străin poate fi Ermak. Așadar, ca urmare, ortodocșii vin acolo să se închine Ermak-ul lor. Poate că a fost îngropat nu în cimitir în sine, ci în apropiere, undeva, în spatele gardului; la urma urmei, era un necredincios. Cel puțin în anii 70 ai secolului trecut, bătrânii spuneau că un străin a fost îngropat lângă cimitir.

Remezov, bazându-se pe una dintre legende, scrie că Ermak a fost îngropat în cimitirul sacru Baishevsky sub un pin creț. Au adunat 10 oi pentru înmormântarea lui. În același timp, din mormânt a venit o lumină miraculoasă. Istoricul Katanov a scris că pe baza Cronicii Remezov, mulți vor să-l vadă pe Ermak aproape ca pe un sfânt. Cu toate acestea, imaginea este puternic mitologizată. Dar orice fel de religiozitate a lui Ermak este foarte îndoielnic. El nu era deloc diferit de ea. Poate că legendele și desenele lui Remezov dezvăluie unele tradiții arhaice de venerare precreștine și pre-musulmane.

Cine este înmormântat chiar în cimitir? Poate nu Hakim-ata, ci unul dintre acei 366 de șeici buharieni care au venit aici în secolul al XIV-lea? Un alt lucru interesant este că tătarii locali îl consideră pe Ermak un tătar siberian! A ta! Se presupune că a vrut să răstoarne Kuchum în mod specific și a devenit un șef cazac pentru a duce la îndeplinire această chestiune. A fost înmormântat conform tradițiilor musulmane. În principiu, atunci vă puteți închina fără probleme. Bașkirii, apropo, nu sunt de asemenea contrarii să-l considere pe Ermak al lor. (Pe lângă Salavat... nu acesta este subiectul)

Într-unul dintre desenele Cronicii Remezov există un plan și o cruce, deasupra cărora se află inscripția „Cimitirul Ermakovo”, ceea ce înseamnă că Ablai i-a arătat totuși lui Ulyan acest loc, iar fiul său l-a marcat pe hartă. Cu toate acestea, se pare că tătarii ascund secretul Baishea Astana. Există temeri că, dacă se anunță că Ermak este îngropat aici, va începe un pelerinaj și unul masiv. Și atunci liniștea morților va fi tulburată, iar acest lucru este inacceptabil conform tradițiilor musulmane.

Pentru al doilea an, arheologii din Tyumen nu au putut finaliza cercetările asupra posibilului loc de înmormântare al cuceritorului Siberiei, Ataman Ermak, din cauza lipsei de finanțare.

"În urmă cu doi ani, arheologii de la Stația științifică a Complexului Tobolsk au găsit prima confirmare a legendei despre locul de înmormântare a atamanului cazac. Ei au descoperit un deal cu teren arabil conservat lângă o pădure din apropierea satului Begishevskoye, regiunea Tyumen, unde, conform legendei, a fost îngropat cuceritorul Siberiei. Pentru a explora acest loc, aveți nevoie de o geoscanare - un dispozitiv care va scana dealul și va determina posibilul loc de înmormântare. Cu toate acestea, nu avem 600 de mii de ruble pentru a-l cumpăra"- a spus Adamov
Potrivit directorului stației științifice complexe Tobolsk a filialei Ural a Academiei Ruse de Științe, Igor Lomakin, FANO în acest an nu a alocat fonduri pentru achiziționarea unui geoscan. " Cert este că achiziționarea de echipamente scumpe este fonduri țintite pentru FANO. Nu ne-au fost date. Anul viitor vom lucra pentru a le obține", a spus Lomakin.

Tocmai din cauza lipsei unui geoscan, arheologii nu au explorat dealul în acest an. Oamenii de știință notează că geoscanul are o funcție unică - afișarea formei obiectului metalic găsit și a tipului de metal. Datorită acestei opțiuni, puteți determina cu mai multă precizie caracteristicile articolului găsit și puteți lua o decizie cu privire la eliminarea acestuia. Aparatul măsoară automat adâncimea unui obiect metalic cu o precizie de până la 95%.

Senzorul de adâncime vă permite să căutați obiecte metalice mari la o adâncime de până la 8 metri în pământ și este, de asemenea, folosit pentru a detecta depozitele de minereu la adâncimi de până la 14 metri. " Am solicitat un grant de două ori și am fost respinși de două ori. În prezent căutăm sponsori care să ne ajute să rezolvăm problema existentă.”, a spus interlocutorul agenției.

Amenințare din cauza apei mari

Potrivit lui Adamov, probabilitatea ca dealul cu teren arabil conservat din apropierea pădurii din zona așezării Begishevskoye să fie locul de înmormântare a lui Ataman Ermak este încă dificil de spus. Potrivit unor caracteristici externe, susține omul de știință, aceasta coincide cu descrierile tătarilor siberieni, care au stat la baza hărții din 1806 întocmite de geodeziul provincial Vasily Filimonov.

"În 2014, am început să căutăm mormântul lui Ermak folosind harta lui Filimonov și am descoperit dealul indicat pe acesta. Acest loc nu a fost atins de nimeni de când a fost întocmită harta. Potrivit legendei, aici a fost îngropat Ermak"- a spus Adamov.

Potrivit acestuia, în timp ce studiau acest loc, arheologii au găsit pe deal morminte ale vechilor ugri din secolele 10-11, precum și monede din secolul al XVII-lea și lucruri ale locuitorilor satului tătar.

"Am fost surprinși că înmormântarea a fost păstrată, deoarece era situată la doar 40 de centimetri de suprafața pământului. În ea am găsit două sabii bine conservate. Teaca lor era acoperită cu folie foarte subțire. De asemenea, am găsit ceramică și alte artefacte care au fost transferate la Muzeul Tobolsk"- a spus Adamov.

Potrivit lui, acum apa ridicată reprezintă o amenințare. " Râurile siberiene au inundat puternic în ultimii doi ani și există amenințarea ca posibilul loc de înmormântare al lui Ermak să fie spălat.”, a subliniat interlocutorul agenției.

Versiuni despre înmormântarea lui Ataman Ermak

Ermak Timofeevici - lider militar rus, șef cazac. În 1581, a condus o campanie militară împotriva Hanului siberian Kuchum, de la care a început cucerirea și dezvoltarea Siberiei. Una dintre versiunile principale ale morții lui Ermak se bazează pe legendele siberiano-tătare. Potrivit acestora, căpetenia s-a înecat.

Există o legendă că trupul lui Ermak a fost prins din Irtysh de un pescar tătar la scurt timp după moartea sa. Mai târziu, tătarii l-au îngropat lângă satul Begishevskoye din spatele cimitirului, deoarece nu era musulman. Potrivit unei alte versiuni, mormântul lui Ermak ar putea fi o înmormântare găsită la periferia satului Kyrgyz-Miyaki din Bashkiria. Conform rezultatelor examinării, el are aproximativ cinci sute de ani, ceea ce coincide cu data morții lui Ermak.

Potrivit unei alte versiuni, mormântul lui Ermak poate fi situat în districtul Znamensky din regiunea Omsk. Acolo, în vecinătatea satului Ust-Shish, potrivit istoricilor locali, împăratul Petru I chiar intenționa să trimită o expediție specială de căutare. Sunt documente care vorbesc despre necesitatea organizării acestuia, notează experții. Cu toate acestea, nu există documente care să indice desfășurarea acestei expediții.

Dacă mormântul va fi găsit, va fi posibil să risipiți multe mituri asociate cu figura istorică a pionierului Siberiei.

Un loc de înmormântare a fost găsit în Bashkiria în care legendarul ataman Ermak Timofeevici ar fi fost îngropat. Un mormânt străvechi a fost găsit la marginea satului Kyrgyz-Miyaki. Conform rezultatelor examinării, are aproximativ cinci sute de ani, ceea ce coincide cu data morții lui Ermak. Cu toate acestea, pentru a face lumină asupra misterului morții atamanului cazac, oamenii de știință vor trebui să efectueze o serie de alte examinări.

Lecția de istorie a Patriei din școala Kârgâz-Miyakin este acum completată de un nou capitol: „Misterul morții lui Ataman Ermak a fost dezvăluit”. Profesorul le spune elevilor despre o nouă versiune a înmormântării legendarului cuceritor al Siberiei.

- Se crede că Ataman Ermak este îngropat în Siberia, dar după cum știți, acum există o altă versiune conform căreia cenușa lui se odihnește lângă muntele nostru.Pacea fie cu noi.

Presupunerea că mormântul lui Ermak a fost găsit în vecinătatea centrului regional Kyrgyz-Miyaki pe o movilă înaltă a fost propusă de istoricii din Chelyabinsk. Făceau săpături pe un munte înalt și au dat peste un mormânt străvechi. Datarea cu radiocarbon a rămășițelor a arătat că înmormântarea avea aproximativ 500 de ani și conținea un bărbat necunoscut de origine slavă, îngropat conform tradiției ortodoxe.

"A apărut o versiune că acesta este nici mai mult, nici mai puțin, mormântul lui Ermak Timofeevich. Aceasta este o versiune atât de frumoasă, romantică, care este confirmată, de exemplu, de vechiul Bashkir Shezhere - arbori genealogici", spune Gayaz Samigulov, profesor asociat. al Departamentului Eurasia de la Universitatea South Ural.

Versiunea istoricilor a fost confirmată indirect de istoricii locali: muntele cu mormântul antic este într-adevăr venerat de locuitorii locali. Legendele antice menționează că acolo a fost îngropat un rus nobil, dar care a rămas exact un mister până acum.

"Nu au fost găsite arme metalice în apropiere. Deci, ce concluzii pot trage: probabil că purta o cămașă de pânză și pantaloni și avea o curea", sugerează istoricul local Sabir Gemerov.

Istoricii nu se grăbesc să tragă concluzii: conform versiunii oficiale, Ermak s-a înecat în râul Irtysh când a fost învins de un detașament al hanului siberian Kuchum. Mormântul său nu a fost găsit, dar există informații că a fost îngropat în vecinătatea satului Baishevo de pe teritoriul regiunii moderne Tyumen. Nu se știe cine, în urmă cu 500 de ani, ar fi trebuit să transporte trupul atamanului o mie de kilometri și să ascundă cu grijă urmele mormântului său.

„Determinarea locului evenimentelor, în acest caz a locului de înmormântare, necesită o muncă serioasă nu numai din partea arheologilor, ci și a celor care lucrează cu izvoarele scrise. În prezent, materialele de cronică, în special, Cronica Remezov și folclorul din multe popoare din Siberia - Khanty, Mansi - indică faptul că mormântul lui Ermak este situat pe râul Irtysh”, explică profesorul la Universitatea de Stat Bashkir, doctor în științe istorice Bulat Aznabaev.

Ipoteza despre presupusul găsit mormântul atamanului a făcut deja mult zgomot în presă. Versiunea oamenilor de știință din Chelyabinsk a fost susținută de autoritățile republicane, care se așteaptă ca descoperirea să atragă un flux suplimentar de turiști în Bashkiria.

"Dacă Ermak este într-adevăr îngropat aici, pentru noi va fi cu adevărat un alt loc de vizitat. Îl vom îmbunătăți. Și dacă se confirmă că acesta este mormântul lui Ermak, probabil că vor fi destul de mulți oameni care vor să-l vadă, ” spune șefa administrației raionale Miyakinsky, Zainulla Nasyrov.

Aruncarea cu piatra în curtea unei biserici înseamnă a aduce un omagiu celui îngropat. Această tradiție Bashkir este veche de sute de ani. Indiferent cine se odihnește în mormântul găsit, locuitorii din Kârgâz-Miyakov cred că vechea înmormântare ar trebui lăsată în pace, dar oamenii de știință din Chelyabinsk vor continua săpăturile. În această vară, arheologii vor studia presupusul mormânt al lui Ermak. Poate că vor face lumină asupra misterului morții căpeteniei cazaci.

Pagină 58

Cum s-a dezvoltat politica externă a Rusiei la mijlocul secolului al XVI-lea? Și care au fost direcțiile sale principale?

În timpul domniei lui Ivan al IV-lea, Rusia și-a extins semnificativ teritoriul și și-a întărit poziția internațională prin anexarea hanaților Kazan, Astrahan și Siberia. După ce a stabilit relații aliate cu Hoarda Nogai și conducătorii caucazieni, Rusia a creat baza pentru avansarea în direcția sudică. În același timp, eforturile în direcția vestică nu au fost atât de reușite. Războiul Livonian a fost pierdut. În loc să obțină acces la Marea Baltică, Rusia a pierdut chiar și pozițiile pe care le avea înainte în această regiune.

Pagină 64

Cine este Richard Cancelar? În ce scop și când a ajuns în Rusia?

R. Chancellor, un navigator englez care căuta o rută maritimă spre India pe nava Edward the Udalet, s-a îndreptat spre est. Intrând în Marea Albă, a ajuns la gura râului. Dvina de Nord lângă Mănăstirea Nikolsky. A fost dus la Moscova la curtea țarului Ivan al IV-lea. Această călătorie din 1553 a marcat începutul relațiilor maritime dintre Rusia și Anglia.

Pagină 65

Oameni din ce țări au fondat Ordinul Livonian? Cui i-a raportat?

Statul catolic și organizația militară a cavalerilor cruciați germani din Orient. Baltica pe pământurile letone și estoniene, organizată în 1237. Subordonată confederației a 5 state (Ordinul Livonian, Arhiepiscopia Riga (episcopie de la sfârșitul secolului al XII-lea - arhiepiscopie din 1251), Episcopia Curlandă (din 1234), Dorpat (din 1224) și Ezel, formată pe teritoriul cucerit de cruciați. (Livonia).

Pagină 68. Întrebări și sarcini pentru lucrul cu textul paragrafului

1. De ce în secolul al XVI-lea. Au fost succesele politicii externe din est deosebit de importante pentru Rusia? Care a fost semnificația pentru dezvoltarea țării a stabilirii controlului asupra rutei comerciale Volga?

Pentru Rusia în secolul al XVI-lea. Succesele politicii externe în est au fost deosebit de importante, deoarece a existat o amenințare constantă din partea hanaților din Kazan și Crimeea - raiduri, captivitatea rezidenților locali, pericol pentru comerț etc.

Pentru dezvoltarea țării, stabilirea controlului asupra rutei comerciale Volga a fost de mare importanță, deoarece asigura comerțul sigur pentru comercianții ruși cu țările din Est.

2. Cum apreciați intrarea în statul rus al regiunii Volga?

Intrarea în statul rus al regiunii Volga a asigurat securitatea în sud și sud-est și a deschis calea comerțului direct și a contactelor politice cu țările din est. Volga pe toată lungimea sa a devenit un râu rusesc. Astfel, evaluarea aderării regiunii Volga la statul rus nu poate fi decât pozitivă.

3. Comparați acțiunile lui Ivan al IV-lea în raport cu Hanatul Kazan și Caucaz. Ce i-a influențat politica în aceste domenii?

Acțiunile lui Ivan al IV-lea în raport cu Hanatul Kazan și Caucazul au fost diferite: Hanatul Kazan a fost cucerit și anexat Rusiei, devenind teritoriul său de stat, iar Caucazul era încă foarte departe de granițele Rusiei, dar avea nevoie de aliați în lupta împotriva Imperiului Otoman, a conducătorilor caucazieni – patroni puternici din statele vecine neprietenoase. Astfel, politica lui Ivan al IV-lea față de Caucaz a fost prietenoasă și reciproc avantajoasă pentru ambele părți.

Decizia de cucerire a Kazanului a fost luată sub influența politicii agresive a Hanatului Kazan, a raidurilor constante, a devastării zonelor de graniță și a capturarii populației locale.

4. De ce s-a temut Ivan al IV-lea de unirea Hanatului Kazan și a Imperiului Otoman cu Hanatul Crimeea? În opinia dumneavoastră, au fost aceste preocupări justificate? Demonstrează-ți punctul de vedere.

Ivan al IV-lea se temea de unirea Hanatului Kazan și a Imperiului Otoman cu Hanatul Crimeea pentru că împreună erau un inamic formidabil al Rusiei și atunci a devenit imposibil să se obțină accesul la mare. Acestea erau temeri justificate, deoarece Hanatul Crimeei exista deja, iar Hanatul Kazan a devenit un vasal al Imperiului Otoman. Hanul din Crimeea a ajutat la rezistența lui Astrahan la dependența de Rusia.

5. De ce Polonia și Lituania au devenit aliați ai Ordinului Livonian în lupta împotriva Rusiei?

Polonia și Lituania au devenit aliați ai Ordinului Livonian în lupta împotriva Rusiei pentru că nu le-a fost benefic să aibă la granițele lor un stat puternic care să concureze cu ei în comerț și influență în Europa.

6. Ce impact a avut unirea Poloniei și Lituaniei într-un singur stat - Commonwealth-ul Polono-Lituanian și alegerea lui Stefan Batory ca rege al acesteia - asupra cursului războiului Livonian?

Unificarea Poloniei și Lituaniei într-un singur stat a avut o influență decisivă asupra cursului războiului Livonian. Aceste state, s-au unit, au devenit mult mai puternice, iar alegerea lui Stefan Batory, un comandant talentat, ca rege, a decis în cele din urmă rezultatul războiului nu în favoarea Rusiei.

7. Care a fost semnificația apărării Pskovului în timpul războiului Livonian de către trupele ruse conduse de I. Shuisky?

Importanța apărării Pskovului în timpul Războiului Livonian de către trupele ruse conduse de I. Shuisky poate fi cu greu supraestimată. Pskov, datorită acestui fapt, a rămas parte a statului rus. În plus, trupele ruse au dobândit experiență în operațiuni militare și experiență în război.

8*. Folosind textul paragrafului și resursele de pe Internet, întocmește (în caietul tău) un plan pentru povestea despre campania trupelor ruse conduse de Ivan al IV-lea la Kazan.

1. Pregătirea pentru a treia campanie împotriva Kazanului

1.1. Construcția cetății Sviyazhsk

1.2. Acumularea de fonduri și forțe în cetatea construită

2. Începutul războiului în 1552

2.1. Echilibrul forțelor: armata rusă și armata inamică

3. Asediul Kazanului

3.1. Construirea liniilor de asediu

3.2. Pregătirea să asalteze orașul (subminarea)

4. Atacul decisiv asupra Kazanului 10.02.1552

5. Evenimente după capturarea Kazanului

6. Anexarea finală a Hanatului Kazan la Rusia.

Pagină 68. Lucrul cu harta

1. Arată pe hartă campaniile trupelor lui Ivan al IV-lea împotriva Kazanului și Astrahanului.

2. Arată pe hartă teritoriul Hanatului Siberian și capitala sa Kashlyk.

3. Arată pe hartă teritoriul Rusiei după încheierea războiului Livonian.

Pagină 69. Documente de studiu

Nu putem decât să fii de acord cu aprecierea făcută de autorul textului campaniei lui Ermak. În urma campaniei, granițele statului rus au fost extinse semnificativ, au fost anexate terenuri bogate în minerale, care în viitor vor asigura dezvoltarea cu succes a țării și a economiei acesteia.

Pagină 69. Documente de studiu

Ce evenimente ale atacului asupra Kazanului sunt descrise în fragmentul de mai sus?

Fragmentul de mai sus descrie subminarea zidului cetății și începutul atacului asupra Kazanului.

Pagină 69. Gândim, comparăm, reflectăm

1. Cum a afectat extinderea teritoriului rus sub Ivan al IV-lea poziția sa internațională?

Extinderea teritoriului Rusiei sub Ivan al IV-lea a avut un efect benefic asupra poziției sale internaționale. Și-a consolidat poziția în sud și sud-est și a stabilit relații comerciale cu țările din est.

2. Locul morții și înmormântării lui Ermak este un mister pentru istorici. Folosind internetul, selectați una dintre versiunile locului morții sale și pregătiți un mesaj care să justifice necesitatea organizării unei expediții de cercetare în zona propusă.

Atamanul cazac Ermak Timofeevici a murit la 6 august 1585. Potrivit legendei populare, s-a înecat în râul Irtysh, pe care a încercat să-l traverseze înot pentru a scăpa de atacul unui detașament al hanului siberian Kuchum. În acel moment, atamanul purta două zale grele, donate de țarul Ivan cel Groaznic în semn de recunoștință pentru campania din Siberia. Potrivit legendelor tătare, Ermak a fost rănit de moarte în gât de o suliță de la eroul tătar Kutugai.

Potrivit legendei, trupul lui Ermak a fost în curând prins din Irtysh de pescarul tătar „Yanysh, nepotul lui Begishev”. Mulți Murza nobili, precum și Kuchum însuși, au venit să se uite la corpul atamanului. Tătarii au împușcat cadavrul cu săgeți timp de câteva zile și au ospătat. Dar, conform martorilor oculari, trupul lui a stat în aer liber timp de o lună și nici nu a început să se descompună. Mai târziu, după ce și-a împărțit proprietatea, în special, luând două zale de lanț donate de țarul Moscovei, a fost înmormântat în satul, care se numește acum Baishevo. A fost înmormântat la loc de cinste, dar în spatele cimitirului, deoarece nu era musulman. Nu există un consens în surse despre locul de înmormântare. O serie de cercetători susțin că mormântul ar trebui căutat în Bashkortostan.

1 versiune despre locul de înmormântare

După cum a explicat șeful expediției, Alexander Adamov, într-un interviu, căutarea sitului a fost efectuată cu ajutorul unei hărți întocmite în 1806 de topograful provincial Vasily Filimonov, pe baza unui sondaj efectuat de locuitorii locali. „Pe harta sa, Filimonov a indicat că mormântul lui Ermak este situat pe un deal lângă pădure, unde există teren arabil. Am verificat aceste informații și am găsit într-adevăr un deal în zona satului Begishevskoye. Este situat nu departe de locul în care, potrivit legendei, Ermak a luptat ultima sa bătălie”, a spus omul de știință.

Adamov a remarcat că dealul indicat pe harta secolului al XIX-lea s-a dovedit a fi neatins de râul Irtysh, care se revarsă în timpul inundațiilor de primăvară. „Pe deal am găsit deja înmormântări din secolele X–XI. Acum vrem să-l explorăm folosind geoscanarea pentru a găsi alte morminte în adâncurile sale. După primirea rezultatelor geoscanării, vom efectua săpături țintite”, a explicat arheologul.

2 versiune despre locul de înmormântare

Recent, în Bashkiria a fost găsit un loc de înmormântare în care ar fi fost înmormântat legendarul ataman Ermak Timofeevich. Un mormânt străvechi a fost găsit la marginea satului Kyrgyz-Miyaki. Conform rezultatelor examinării, are aproximativ cinci sute de ani, ceea ce coincide cu data morții lui Ermak. Presupunerea că mormântul lui Ermak a fost găsit în vecinătatea centrului regional Kyrgyz-Miyaki pe o movilă înaltă a fost propusă de istoricii din Chelyabinsk. Făceau săpături pe un munte înalt și au dat peste un mormânt străvechi. Datarea cu radiocarbon a rămășițelor a arătat că înmormântarea avea aproximativ 500 de ani și conținea rămășițele unui bărbat necunoscut de origine slavă, îngropat conform tradiției ortodoxe.

"A apărut o versiune că acesta nu este nici mai mult, nici mai puțin, ci mormântul lui Ermak Timofeevich. Aceasta este o versiune atât de frumoasă, romantică, care este confirmată, de exemplu, de vechiul Bashkir Shezhere - arbori genealogici", spune Gayaz Samigulov, asociat. profesor al Departamentului Eurasia de la Universitatea South Ural . Versiunea istoricilor a fost confirmată indirect de istoricii locali: muntele cu mormântul antic este într-adevăr venerat de locuitorii locali. Legendele antice menționează că acolo este îngropat un rus nobil, dar care exact era încă un mister. Istoricii nu se grăbesc să tragă concluzii. Nu se știe cine, acum 500 de ani, ar fi trebuit să transporte trupul șefului pe o mie de kilometri și să ascundă cu grijă urmele mormântului său.

Cred că ar trebui organizate expediții în ambele zone.

3. Ce popoare au devenit parte a statului rus în secolul al XVI-lea? Calculați câte secole au trecut de la anexarea regiunii Volga și a Siberiei la Rusia până în prezent.

Popoarele care au devenit parte a statului rus în secolul al XVI-lea: tătari, bașkiri, ciuvași, mari, udmurți, mordoveni, greci, armeni, evrei, caraiți, turci, nogaii.

Au trecut cinci secole de la anexarea regiunii Volga și a Siberiei la Rusia până în zilele noastre.

4. Cum a afectat dezvoltarea lor economică și culturală aderarea popoarelor din regiunea Volga și Siberia la Rusia?

Aderarea popoarelor din regiunea Volga și Siberia la Rusia a avut un efect pozitiv asupra dezvoltării lor economice și culturale. Agricultura, comerțul, cultura au început să se dezvolte pe aceste meleaguri, iar viața a devenit sigură.

5. Pe baza cunoștințelor istorice, confirmați că Rusia s-a dezvoltat de-a lungul secolelor ca stat multinațional și că o caracteristică a dezvoltării sale este influența reciprocă a popoarelor, culturilor și civilizațiilor.

De-a lungul secolelor, Rusia s-a dezvoltat ca stat multinațional și o caracteristică a dezvoltării sale este influența reciprocă a popoarelor, culturilor și civilizațiilor, deoarece teritoriile anexate nu au fost jefuite ca teritoriile coloniilor capturate de statele europene; legile statului rus. s-au stabilit treptat aici, dar religia, obiceiurile și tradițiile populației locale au fost păstrate. În astfel de condiții a avut loc îmbogățirea reciprocă a popoarelor.

Motivele generale ale acțiunilor militare ale Rusiei împotriva Ordinului Livonian și a statelor tătare: lupta pentru accesul la rutele comerciale maritime, asigurarea comerțului sigur.

7. Folosind literatură suplimentară și Internet, află care dintre ordinele cavalerești au supraviețuit până în zilele noastre. Pregătiți o prezentare electronică despre unul dintre ele (nu mai mult de 5 diapozitive).

Sursa Imperiul Rus: toate faptele și istoria.

La 5 august 1585, detașamentul s-a oprit pentru noapte. Era o noapte întunecată și o ploaie torenţială. Cazacii care au participat la expediție și-au amintit mai târziu cum, treziți în miezul nopții, au fost „îngroziți” și au început să fugă, în timp ce alții au rămas întinși, bătuți „în lagăre”.

Potrivit legendei locale, un cercetaș tătar a luat trei archebuze și trei saci de la cazacii adormiți și le-a livrat hanului. Apoi Kuchum a atacat tabăra lui Ermak la miezul nopții. Ca să nu facă tam-tam, tătarii au început să-i sugrume pe rușii adormiți. Dar Ermak s-a trezit și și-a făcut drum prin mulțimea de dușmani până la țărm. A sărit într-un plug care stătea lângă țărm, iar unul dintre războinicii lui Kuchum s-a repezit după el, înarmat cu o suliță; În luptă, atamanul a început să-l învingă pe tătar, dar a fost lovit în gât și a murit. Echipa lui Ermak a scăpat în pluguri și doar câțiva au murit în bătălia de noapte.

Prima expediție din Siberia a durat trei ani. Foamete și lipsuri, înghețuri severe, bătălii și pericole - nimic nu i-a putut opri pe cazacii liberi, nu le-ar putea rupe voința de victorie. Timp de trei ani, echipa mică nu a cunoscut înfrângerea în fața a numeroși inamici. În ultima noapte de încărcare, detașamentul rărit s-a retras, suferind pierderi minore, dar și-a pierdut liderul dovedit. Expediția nu putea continua fără el.

Ajunși la Isker, cazacii au adunat cercurile militare și au decis să se întoarcă imediat în patria lor. Ermak a adus 540 de luptători în Siberia. 25 de persoane au mers la Moscova cu Ataman Alexandrov. Din întregul detașament, doar 90 de cazaci au supraviețuit. Cu atamanul Matvey Meshcheryak, au coborât pe pluguri până la Ob și de acolo au mers pe drumul Pechora până la Rus'.

Au mai trecut câțiva ani până când Moscova a echipat o expediție la Pelym. T Atunci au fost stăpânite rutele de la Vishera la Lozva, mai convenabile și mai ușoare decât ruta Tagil. Creasta Ural a fost în cele din urmă cucerită. Detașamente de cazaci, militari și coloniști țărani ruși s-au deplasat peste trecători.

Campania din Siberia a lui Ermak a fost un prevestitor al numeroaselor expediții din secolul al XVII-lea, care au făcut posibilă explorarea unor spații vaste din nord-estul continentului asiatic. Cazacii lui Ermak au deschis calea spre Siberia de Vest. Pe urmele lor, exploratorii s-au mutat spre est. Au avut onoarea unor descoperiri geografice strălucite în Siberia și Orientul Îndepărtat. Campaniile lor au îmbogățit cunoștințele geografice ale omenirii și au lărgit orizonturile contemporanilor lor.

Interesul pentru expediția lui Ermak nu a scăzut niciodată. Istoria sa este înconjurată de multe legende. Liderul cazacilor a devenit unul dintre cei mai iubiți eroi ai cântecelor și poveștilor populare.

Odiseea fără precedent de trei ani a lui Ermak a adus o contribuție semnificativă la marea cauză a dezvoltării Siberiei.